Vovinam (abreviatura de Võ Việt Nam , que significa "artes marciales vietnamitas"), conocido oficialmente como Việt Võ Đạo (越武道, que significa "forma vietnamita de artes marciales") es un arte marcial vietnamita [1] fundado en 1938 por Nguyễn Lộc . Se basa en fuentes eclécticas tradicionales vietnamitas.
El Vovinam, basado en el principio de " duro y suave ", implica el uso de golpes , codazos , patadas , rodillas y movimientos de lucha libre , así como armas como espadas, cuchillos, cinceles, garras y abanicos que sirven como dispositivos de entrenamiento para alcanzar un control óptimo del cuerpo y la mente. Los estudiantes también aprenden técnicas y formas de defensa . Entre las artes marciales vietnamitas, el Vovinam es el más grande y desarrollado con más de 60 escuelas en todo el mundo, incluidas Polonia , Bélgica , Canadá , Camboya , Dinamarca , Alemania , Estados Unidos , Marruecos , Noruega , Rusia , Francia , Rumania , Suiza , Suecia , Singapur , Uzbekistán , Tailandia , Italia , Australia , India , Pakistán , Irán , España , Argelia , Taiwán y Grecia , entre otros. [2]
El Vovinam/Việt Võ Đạo fue fundado por Nguyễn Lộc (1912 – 1960) en 1938, con la intención de proporcionar a los practicantes un método eficaz de autodefensa después de un corto período de estudio. Nguyễn creía que las artes marciales contribuirían a liberar a Vietnam del dominio colonial, que había estado gobernado por Francia desde 1859, y de la dominación exterior. El Vovinam agregó elementos de los sistemas chino y japonés a las artes marciales tradicionales vietnamitas, sistemas que, por lo tanto, se crearon parcialmente como respuesta a la ocupación francesa, con el fin de promover un sentido de identidad nacional para el pueblo vietnamita. [3] [4] Por lo tanto, es similar al taekwondo en el sentido de que es un sistema ecléctico con elementos combinados de las artes marciales japonesas y chinas dentro de un marco indígena. [5]
Después de ser invitado a demostrar Vovinam públicamente en Hanoi con sus discípulos en 1940, Nguyễn fue invitado a enseñar el arte en la École Normale de Hanoi, y Vovinam ganó popularidad. Durante los años siguientes, el malestar político aumentó en todo Vietnam; debido a la orientación política nacionalista del sistema, el arte fue reprimido. En 1954, Nguyễn había emigrado a Vietnam del Sur, donde pudo continuar enseñando y establecer escuelas de Vovinam. [4] Su disciplina fue bien recibida y al año de su llegada, incluso fue invitado a entrenar a la policía en Thủ Đức , Saigón . Desafortunadamente, caería enfermo terminal ese mismo año y tendría que delegar toda la enseñanza a su alumno mayor, el Gran Maestro Lê Sáng, mientras se relegaba a la investigación y el estudio de retaguardia hasta que sucumbió a su enfermedad cuatro años después. Después de su muerte en 1960, el Gran Maestro Lê Sáng continuó el desarrollo y la promoción internacional del Vovinam hasta su propia muerte el 27 de septiembre de 2010. Durante la Guerra de Vietnam a mediados de los años 60 bajo Lê, el Vovinam consiguió oportunidades de enseñanza cuando sus instructores fueron invitados a entrenar a oficiales de la Policía Nacional . Sin embargo, se estaba gestando una breve rivalidad entre los practicantes de Vovinam y el Taekwondo cuando el gobierno de Vietnam del Sur decidió que el sistema de mano a mano utilizado por el ejército de Corea del Sur fuera el principal sistema de mano a mano para los soldados de Vietnam del Sur y que las tropas de Corea del Sur entrenaran a los soldados de Vietnam del Sur. La rivalidad solo se resolvió cuando el Comando Militar Central llegó más tarde a un acuerdo para que tanto el Vovinam como el Taekwondo, así como el Judo, pudieran enseñarse al ejército de Vietnam del Sur . [6]
La primera escuela de Vovinam fuera de Vietnam fue fundada en Houston, Texas, por emigrantes vietnamitas en 1976, después de la caída de Saigón . En 2000, se habían establecido escuelas de Vovinam en Australia, Bélgica, Canadá, Francia, Alemania, Italia, Marruecos, Polonia, España, Suiza y los Estados Unidos. [7] El Vovinam existe ahora sin las connotaciones políticas que tenía originalmente. [3]
El logotipo de Vovinam/Việt Võ Đạo está enmarcado en un escudo amarillo. [8] [9] Esta forma simboliza la armonía de lo duro y lo blando. [ cita requerida ] Dentro de esta forma amarilla, el texto rojo "Vovinam" está escrito sobre el texto azul marino "Việt Võ Đạo". Debajo del texto aparece un símbolo Âm-Dương en rojo y azul marino. El Âm-Dương está rodeado por un círculo blanco grueso, que simboliza el ser del Dao, con la misión de mediar entre lo negativo y lo positivo ( Âm = Negativo, Dương = Positivo), para someter a los dos, para permitir la vida de todos los seres. [ cita requerida ] Un mapa amarillo de Vietnam se superpone al símbolo.
La teoría del yin y el yang (vietnamita: "Âm-Dương" y "Nhu-Cương") afirma que todo en el universo y en la tierra se inicia a través de la interrelación de Âm (negativo) y Dương (positivo). [10] En cuanto a esta teoría, hay artes marciales que prefieren lo duro sobre lo suave y otras que prefieren lo suave sobre lo duro. El Vovinam Việt Võ Đạo no prefiere ninguna sobre la otra. Lo duro y lo suave se utilizan por igual para adaptarse a cada situación, a cada problema.
El alumno pretende desarrollar la capacidad de combinar lo duro y lo blando en el combate y en la vida diaria. Con ello se pretende desarrollar tanto sus capacidades físicas como su espíritu.
No sólo el principio de la armonía entre lo duro y lo blando , sino también muchas otras cosas que resultan del entrenamiento contribuyen a la interiorización de la filosofía del arte marcial, por ejemplo, el espíritu de lucha, el coraje, la tenacidad, la justicia, la modestia y la tolerancia. Sobre todo, el entrenamiento en la moralidad y la forma de aplicar las técnicas moldean el carácter de los estudiantes. Se hace hincapié en el reconocimiento del propio ego y en superarlo.
Al hacerlo, el practicante de Vovinam adquirirá generosidad y tolerancia con los demás. Con la conciencia de que lo más importante en la vida de un ser humano son los demás seres humanos, el objetivo final es poder no sólo ayudarse a sí mismo, sino también ayudar a los demás a vivir en paz y armonía con su entorno.
Con el saludo "Mano de hierro sobre corazón benévolo", se recuerda al estudiante el principio fundamental y el objetivo del Vovinam Việt Võ Đạo en cada entrenamiento. También se trata de utilizar la fuerza y la reacción del oponente, alcanzando el máximo efecto con una fuerza comparativamente pequeña.
El término Việt Võ Đạo ("el camino ( Dao ) del Viet Vo") fue acuñado por el patriarca de la segunda generación del Vovinam Viet Vo Dao, Lê Sáng , con el objetivo de añadir una dimensión filosófica a su arte marcial. Este "Viet Vo Dao" consta de diez principios: [9] [10]
(La redacción puede variar ligeramente entre las escuelas de Vovinam)
El 3 de noviembre de 1973 se fundó la "Federación Việt Võ Đạo" con el fin de reunir algunas artes marciales vietnamitas. Por lo tanto, "Việt Võ Đạo", en Europa, también se utiliza como término genérico para ciertas artes marciales y filosofías vietnamitas , pero en Vietnam solo se utiliza para referirse a "Vovinam Việt Võ Đạo". [ cita requerida ]
Desde 1938 hasta 1964 no hubo uniforme oficial. Tras el levantamiento de la prohibición de las artes marciales en Vietnam en 1963, el primer Consejo de Vovinam-Viet Vo Dao se reunió en 1964 para codificar el Vovinam, estableciendo una jerarquía de rangos y uniformes y codificando el plan de estudios de entrenamiento según el rango. [4] El color azul fue adoptado como el color oficial para los uniformes de Vovinam. [9] Un desarrollo independiente de la "Federación Việt Võ Đạo" en 1973 hasta 1990 el color de los uniformes fue el negro.
En el verano de 1990, los maestros de Vovinam de todo el mundo se reunieron en la Conferencia Internacional de Vovinam-Viet Vo Dao en California con el objetivo de crear una organización estructurada para Vovinam Việt Võ Đạo fuera de Vietnam (la Federación Internacional de Vovinam-Viet Vo Dao). [4] Una de las decisiones fue que el traje en Vovinam Việt Võ Đạo ahora sería azul en todo el mundo.
El estudiante comienza con un cinturón cian, del mismo color que su traje.
El azul representa el factor del mar y la esperanza: la esperanza de tener éxito en el aprendizaje de Vovinam. En los siguientes 3 exámenes, se añaden rayas amarillas al cinturón azul. A la tercera raya amarilla le sigue el cinturón amarillo.
El amarillo representa la tierra. [12] En otras artes marciales, este cinturón es negro. Por lo tanto, a un estudiante de Vovinam que lleva un cinturón amarillo se le permite llevar un cinturón negro. Esto hace que la comparación con otras artes marciales sea más fácil, por ejemplo, en presentaciones públicas. Una persona que lleva un cinturón amarillo con una o más rayas rojas se considera un instructor.
Después de un período más largo, al cinturón amarillo se le añaden 3 franjas rojas, respectivamente. Esto corresponde al 1.er, 2.º y 3.er grado de cinturón negro ( Đẳng ). El examen que sigue a la 3.ª franja roja es el examen de maestría. Aprobar el examen otorga el derecho a llevar un cinturón rojo con borde amarillo circular (cinturón negro de 4.º grado).
El rojo representa la sangre y la llama intensa. El estudiante ha interiorizado aún más el Vovinam (Việt Võ Đạo). Los grados 5 a 10 del cinturón negro se muestran como un cinturón rojo completo con 1 a 6 rayas blancas.
El blanco representa la infinitud, los huesos; es el símbolo de la profundidad del espíritu. El cinturón blanco asigna al maestro el dominio absoluto del Vovinam Việt Võ Đạo. En el cinturón blanco, las delgadas rayas longitudinales de color azul, negro, amarillo y rojo simbolizan nuevamente la totalidad del Vovinam (Việt Võ Đạo). Este cinturón está reservado para el "Chưởng Môn".
Actualmente, Vovinam tiene dos conjuntos diferentes de clasificación de cinturones debido al diferente programa de entrenamiento: la WVVF Vovinam (sede: Vietnam) utiliza el programa tradicional y la "Federación Mundial Vovinam-Việt Võ Đạo".(sede: Francia) utiliza el nuevo programa de formación.
[9] Con cada cambio de color del cinturón, el color de la placa de identificación cambia. Los estudiantes con cinturón azul comienzan con texto amarillo en placas de identificación azules . Con el cinturón amarillo, la placa de identificación cambia a texto rojo sobre fondo amarillo. El cinturón rojo viene acompañado de texto blanco en una placa de identificación roja. El patriarca lleva texto rojo en una placa de identificación blanca. Se muestran líneas delgadas de colores en azul, amarillo y rojo en los bordes superior e inferior de esta placa de identificación blanca.
Vovinam tiene algunas técnicas especializadas:
Vovinam tiene Campeonatos Mundiales de Voninam desde 2002 [14] así como Campeonatos Mundiales de Vocotruyen .
