San Miguel Eskrima es uno de los principales sistemas de eskrima , un arte marcial de Filipinas . [1] Fundado por Filemon "Momoy" Cañete del Club Doce Pares , SME sirvió como vehículo para su propia expresión personal del arte y la metodología del club del que fue cofundador e instructor. El nombre San Miguel (o San Miguel ) se toma de Miguel (arcángel) , el asesino de Satanás, y es uno de los principales golpes utilizados en Eskrima (desde el hombro derecho hasta la cadera izquierda).
San Miguel Eskrima es un sistema de arte marcial basado en la espada en el que se utilizan diversas armas como herramientas de entrenamiento principales para enseñar habilidades universalmente transferibles.
Hay dos escuelas de pensamiento sobre el nacimiento del estilo San Miguel Eskrima: la primera, ve a la San Miguel Eskrima como parte de un estilo más antiguo llamado Eskrima de Dios y fundado por la Familia Ortega y más recientemente por el Padre Miguel Ortega, el Padre José Ortega y el Padre Nicolás Ortega en 1930 en Talaga (Argao).
- El Padre Miguel Ortega, fue Presidente de la Iglesia de la Ciudad de Talaga, cofundador del estilo Eskrima de Dios y Fundador del estilo de San Miguel Eskrima llamado SM Dubli X, estilo que prefería la Larga Distancia y la Media Distancia utilizando golpes de pase y de carrera. Entre los pocos alumnos del Padre Miguel Ortega encontramos a Filemón Momoy Cañete, quien posteriormente da nombre a su interpretación personal de San Miguel Eskrima Dubli X, “San Miguel Eskrima” en la Ciudad de Cebú.
- El Padre Nicolás Ortega fue el responsable del entrenamiento de los rebeldes filipinos durante la invasión japonesa, y fue galardonado con un reconocimiento Nacional aún presente hoy frente a la iglesia de Talaga con una estatua que lo representa.
- El padre José Ortega, cofundador de los Esquimales de Dios, enseñó el estilo de la Iglesia a los seminaristas de Talaga.
La Fundación de la Eskrima de Dios está vinculada a un linaje que tuvo lugar dentro de la Orden Eclesiástica, de Sacerdote a Sacerdote a través del tiempo y el estilo comenzó a fines del siglo XIX. En la primera escuela de pensamiento, la Eskrima de San Miguel fundada por el GM Momoy Cañete habría sido solo una pequeña parte técnica del estilo San Miguel Eskrima Dubli X (que a su vez era parte del estilo más antiguo llamado Eskrima de Dios) o El Sistema San Miguel Eskrima X, al que Momoy le dio el nombre en agradecimiento y respeto hacia su Maestro Original el Padre Miguel Ortega y en el que se preferían los tiros de paso, y los golpes de doble paso, golpes cortos utilizando la técnica del Arco de abaniko y totsada, sin un énfasis específico en un solo tipo de arma, sino palo simple, palo doble, cuchillo, cuchillo doble, espada y daga (espada y daga) (enseñada a Momoy no por el Padre Miguel Ortega sino por el Gm Jesuis Qui en la ciudad de Cebú), bankaw, saguidas. Los pasos del Sistema San Miguel Eskrima X eran piernas cruzadas y Linambay.
Mientras que en la segunda escuela de pensamiento, en San Miguel Eskrima se hace especial hincapié en el entrenamiento con la espada y daga (espada y daga) que Momoy ha aprendido de Jesuis Qui. El sistema abarca el uso de un palo simple y doble, daga, hoja larga, látigo, bastón, así como áreas sin armas, con las manos vacías, como golpes, codazos, derribos, estrangulaciones, rodillas y patadas. [2] Como todos los sistemas de eskrima, San Miguel Eskrima utiliza el palo de ratán como herramienta de enseñanza principal en lugar de otras armas blancas. [3]
La Eskrima de San Miguel se caracteriza por el movimiento constante, la eficiencia y la simplicidad. Se enfatiza la mecánica corporal adecuada y precisa, así como el golpeo adecuado que involucra velocidad y potencia. Aunque el sistema se entrena tanto con posiciones bajas como de pie, más comunes en los Doce Pares actuales, influenciados por el hermano de Momoy, Cacoy, los practicantes de SME prefieren las primeras posiciones (bajas) por su potencia y estabilidad. Sin embargo, se emplean tanto posiciones bajas como altas cuando surge la situación. El sistema abarca combates a corta distancia (corto) con armas y manos vacías, combates a larga distancia (largo mano) y lanzamientos/agarres (dumog). [4]
El entrenamiento de San Miguel Eskrima se basa en las habilidades, no en la técnica. Los ejercicios constantes, las formas y las "repeticiones" se combinan con un combate guiado con toques de manos uno a uno con el instructor. Es por este enfoque basado en las habilidades que el SME debe enseñarse en un entorno más íntimo entre el instructor y el estudiante o en un grupo más pequeño donde el contacto de manos con un instructor es esencial. Es a través de este tipo de interacción que se aumenta la sensibilidad y el instructor "guía" al estudiante. Para ciertos aspectos de San Miguel Eskrima, como los ejercicios y las formas, estos aspectos de San Miguel Eskrima hacen que sea difícil enseñarlos en un aula grande y en un entorno basado en seminarios. [5]
Una fuente común de confusión es que San Miguel Eskrima es independiente de Doce Pares, sin darse cuenta de que San Miguel era una expresión y metodología particular de Momoy dentro del Club y sistema Doce Pares. Muchos de los ejercicios actuales de Doce Pares tienen sus raíces y terminología en Momoy. Momoy fue el fundador del club y su instructor más antiguo hasta su muerte en 1995. [2]
Nacido Filemón Cañete, el 22 de noviembre de 1904, en la isla central filipina de Cebú, Momoy fue el instructor principal del Club Doce Pares durante 55 años hasta su muerte en 1995. Junto con Lorenzo Saavedra, Teodoro Saavedra, Rostico Cobarrubias y otros formó el Labangon Fencing Club en 1920. En 1932, Momoy se unió a Saavedras y a sus otros hermanos para formar el Club Doce Pares. [6]
Momoy era parte del famoso clan de eskrimadors Cañete (artistas marciales que practicaban eskrima) de Cebú. Entre sus hermanos se encontraban Eulogio (Euling, n. 1919), Tirso, Ciriaco (Cacoy), Rufino y Silvestre. [7]
Con el fallecimiento de su fundador, el hijo de Momoy, Andrés "Kano" Cañete, se ha convertido en uno de los actuales portadores oficiales reconocidos del sistema. Los mejores estudiantes restantes, antiguos luchadores conocidos de Momoy y ahora Grandes Maestros, Benjamin "Ben" Culanag, Urbano "Banoy" Borja, Federico Mendoza Jr., Edring Casio, Genaro "Naro" Mendoza sirven como el Consejo Asesor del sistema. Será el primer estudiante de Momoy en abrir el Club de San Miguel Eskrima en la calle Mambalin junto con Idring Casio y Prudencio Ondo Caburnay (Lapunti Arnis). El consejo supervisa todas las funciones de la organización de San Miguel Eskrima, incluido el plan de estudios y la dirección organizativa.