Ma Nishtana ( hebreo : מה נשתנה ) es una sección al comienzo de la Hagadá de Pésaj conocida como Las Cuatro Kushiyot , Las Cuatro Preguntas o "¿Por qué esta noche es diferente de todas las demás noches?", tradicionalmente preguntada a través de una canción por el niño más pequeño capaz que asiste al Séder de Pésaj . [1]
Las preguntas están incluidas en la Hagadá como parte de la sección Maggid (מגיד). [1]
Las preguntas se originan en la Mishná , Pesajim 10:4, pero se citan de manera diferente en los Talmuds de Jerusalén y Babilonia . El Talmud de Jerusalén solo registra tres preguntas; por qué los alimentos se sumergen dos veces en lugar de una, por qué se come matzá y por qué la carne del sacrificio que se come es exclusivamente asada. (La última pregunta es una referencia al sacrificio pascual que se asaba al fuego). [2] El Talmud de Babilonia cita cuatro preguntas; por qué se come matzá, por qué se come maror , por qué la carne que se come es exclusivamente asada y por qué la comida se sumerge dos veces. [3] La versión en el Talmud de Jerusalén es también la que se encuentra más comúnmente en los manuscritos. [4] Como el sacrificio pascual no se comió después de la destrucción del templo , la pregunta sobre la carne fue eliminada. [5] El Rambam y Saadia Gaon agregan una nueva pregunta a la liturgia para reemplazarla: "¿Por qué nos reclinamos en esta noche?" [4] Finalmente, la cuestión de reclinarse se mantuvo, en parte para crear un paralelismo entre el número de preguntas y las otras apariciones del número cuatro en la hagadá . [4]
Tradicionalmente, el Ma Nishtana se recita en la forma de canto llamada major lern-steiger ("modo de estudio", un canto utilizado para recitar lecciones del Talmud o la Mishná). [6] Una de las melodías actuales más utilizadas para el Ma Nishtana fue escrita por Ephraim Abileah en 1936 como parte de su oratorio "Chag Ha-Cherut". [7]
El texto que sigue es el que está registrado en la Hagadá original impresa.
En la tradición ashkenazí , el orden es el siguiente: 1. Comer matzá 2. Comer hierbas amargas 3. Mojar la comida 4. Recostarse. Las comunidades ashkenazíes también omiten el uso de la palabra "ushotin", que significa "beber".
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Una quinta pregunta que está presente en la Mishná ha sido eliminada por autoridades posteriores debido a su inaplicabilidad después de la destrucción del Segundo Templo :
5. ¿Por qué todas las demás noches comemos carne asada, marinada o cocida, pero en esta noche está enteramente asada?
Las respuestas a las cuatro preguntas (y a la quinta pregunta histórica) son:
Algunas de estas respuestas se expresan a lo largo del Séder.
Las cuatro preguntas las formula tradicionalmente la persona más joven de la mesa que puede hacerlo. [8] Gran parte del seder está diseñado para cumplir con la obligación bíblica de contar la historia a los hijos, [9] y muchas de las costumbres que se han desarrollado en torno a las Cuatro Preguntas están diseñadas para despertar la curiosidad de un niño sobre lo que está sucediendo con el fin de mantener su atención. [8]