Contar la historia del Éxodo ( en hebreo : סיפור יציאת מצרים ) es un mandamiento de la Torá que establece que se debe contar la historia del Éxodo de Egipto en la noche del 15 de Nisán de cada año. Este mandamiento es la base y el motivo central para recitar la Hagadá de Pésaj en la noche del Séder . [1] El mandamiento se aplica a todas las personas de Israel e incluye todas las historias mencionadas en las Escrituras sobre los milagros realizados por los Hijos de Israel cuando salieron de Egipto. [1] [2]
La fuente y la esencia del mandamiento
El mandamiento se basa en el versículo: Y se lo contarás a tu hijo en aquel día, diciendo: "Se hace esto con motivo de lo que el Señor hizo conmigo cuando me sacó de Egipto". [3]
La Mishná dictamina sobre este versículo: En cada generación, una persona está obligada a verse a sí misma como si ella misma hubiera salido de Egipto... Por lo tanto, estamos obligados a dar gracias, alabar, ensalzar, glorificar, exaltar, honrar, bendecir, enaltecer y aclamar a Aquel que hizo todos estos milagros por nuestros antepasados y por nosotros: sacándonos de la esclavitud a la libertad, del dolor a la alegría, del duelo a un día de fiesta, de la oscuridad a la gran luz y de la subyugación a la redención. Y digamos delante de Él: Aleluya. [4]
El tiempo de cumplir el mandamiento
A diferencia del mandamiento de recordar el Éxodo de Egipto, el mandamiento de contar la Hagadá tiene una fecha específica. Así, la Mekhilta de-Rabbi Yishmael [5] dice que el mandamiento de contar la Hagadá al hijo debe ser cuando sea posible decir "por esto" (Ba'Avur Ze) y señalar los símbolos del exilio y la redención, es decir, cuando se colocan la matzá y el maror en la mesa, es decir, en la noche del Seder. De acuerdo con esta determinación, otros decisores también procedieron y enfatizaron que desde el comienzo de la noche hay un mandamiento de contar. [6]
Cómo cumplir el mandamiento
La Mishná detalla varias reglas orientadoras para cumplir el mandamiento de relatar el Éxodo de Egipto, que se implementan en la noche del Séder y en la Hagadá de Pésaj, particularmente en la sección "Maguid" dedicada a la historia del Éxodo de Egipto:
La historia debe contarse a través de un método de preguntas y respuestas, asumiendo que esta es la forma preferida de transmitir la historia de generación en generación. [7]
“Comienza con la desgracia y termina con la alabanza”, es decir, se debe contar la secuencia de los acontecimientos, desde la desgracia hasta la redención. Algunos dicen que esto tiene como fin reconocer la grandeza del milagro y la salvación, y otros enfatizan que el asunto tiene como fin despertar la sensibilidad y la consideración hacia el converso y hacia todo aquel que necesite ayuda y misericordia. [7]
Decir "Pesaj, Matzá y Maror " junto con una explicación sobre el cumplimiento de estos mandamientos. Es decir, la historia debe estar relacionada con el cumplimiento de los mandamientos de la festividad. [7]
“En cada generación, una persona debe verse a sí misma como si él mismo hubiera salido de Egipto, como se dice: [8] Y se lo contarás a tu hijo en ese día, diciendo: 'Por esto, el Señor hizo por mí cuando salí de Egipto'”. Rambam lo expresa así: “En cada generación, una persona está obligada a mostrarse a sí misma como si él mismo hubiera salido ahora de la esclavitud de Egipto”. Basándose en este principio, se desarrollaron varias costumbres, destinadas a ilustrar el Éxodo de Egipto durante la noche del Séder. [9]
Alabanza y gratitud - Entre los mandamientos del relato del Éxodo de Egipto está el de concluir con alabanza, gratitud y cántico a Dios por haber llevado a los Hijos de Israel “de la esclavitud a la libertad, de la tristeza a la alegría, del duelo a la fiesta”.
Referencias
^ ab "Maguid - Tradición judía". yahadut.org . Consultado el 11 de abril de 2024 .
^ Goldberger, Rabino Moshe (26 de septiembre de 2015). "Mitzvá 64: Contando la historia del Éxodo". Torah.org . Consultado el 11 de abril de 2024 .