Camerún es una nación de mayoría cristiana , siendo el Islam una fe minoritaria practicada por alrededor del 20,2% de la población total en 2020. [1] [2] Entre los musulmanes cameruneses , aproximadamente el 27% se identifica como suní , el 2% áhmadi y el 3% chiítas , mientras que la mayoría del resto no se asocian con ningún grupo o secta en particular. [3]
En Camerún, el 48% de los musulmanes pertenecen a una Tariqah (orden) sufí. [4] Los Fulani , un grupo pastoril nómada, difundieron el Islam a principios del siglo XIX en África occidental en gran medida a través de la actividad comercial y las hermandades sufíes ( Qadiri y Tijani ). En las provincias del norte, los fulani localmente dominantes son abrumadoramente musulmanes. Otros grupos étnicos, conocidos colectivamente como Kirdi , generalmente practican alguna forma de Islam. El grupo étnico Bamoun de la Provincia Occidental también es mayoritariamente musulmán.
En la prisa por reclamar territorios africanos, Alemania entró por primera vez en Camerún en 1884 y estableció su dominio en el norte de Camerún en 1902. Durante todo el período colonial alemán, las regiones de Adamawa y el lago Chad se gobernaron combinando una fuerte presencia militar con un gobierno indirecto. Los gobernantes musulmanes locales, llamados Lamido en Adamawa y Sultán en el extremo norte, permanecieron en el poder, aunque su influencia fue mucho más limitada que durante el siglo XIX, debiendo su legitimidad a los alemanes y no al Emir de Yola , el Califa en Sokoto o el Shehu en Kuka. Se mantuvieron intactas las instituciones políticas y jurídicas existentes, junto con las leyes y costumbres musulmanas y nativas. Al contrario del dominio británico en el norte de Nigeria , el gobierno indirecto alemán no implicó impuestos inmediatos ni reformas agrarias antes de 1913, cuando tales reformas se propusieron pero, debido a la guerra, nunca se implementaron.
