Andrew Martin Fairbairn , FBA (4 de noviembre de 1838 - 1912) fue un erudito teólogo escocés , nacido cerca de Edimburgo .
Fairbairn estudió en la Universidad de Edimburgo , la Universidad de Berlín y la Academia Teológica de la Unión Evangélica en Glasgow . Ingresó al ministerio de la iglesia congregacional y ocupó el pastorado en Bathgate , West Lothian y en Aberdeen . [1]
De 1877 a 1886 fue director del Airedale College , Bradford , Inglaterra , puesto que abandonó para convertirse en el primer director del Mansfield College, Oxford . En la transferencia a la Universidad de Oxford del existente Spring Hill College, Birmingham , tomó una parte considerable, y ejerció influencia no sólo sobre generaciones de sus propios estudiantes (el más famoso de los cuales es probablemente Peter Taylor Forsyth ), sino también sobre un gran número de estudiantes de pregrado en la universidad en general. Se le concedió el grado de MA por un decreto de Convocatoria, y en 1903 recibió un doctorado honorario en Literatura. También se le concedieron los títulos de Doctor en Divinidad de las universidades de Edimburgo y Yale , y un Doctorado en Derecho de la Universidad de Aberdeen . [1]
Sin embargo, sus actividades no se limitaron a su trabajo universitario. Dictó las conferencias Muir en la Universidad de Edimburgo (1878-1882), las conferencias Gifford en Aberdeen (1892-1894), la conferencia Lyman Beecher en Yale (1891-1892) y las conferencias Haskell en la India (1898-1899). Fue miembro de la Comisión Real de Educación Secundaria en 1894-1895, y de la Comisión Real de Dotaciones de la Iglesia de Gales en 1906. En 1883 fue presidente de la Unión Congregacional de Inglaterra y Gales . Renunció a su puesto en el Mansfield College en la primavera de 1909. Fue un prolífico escritor sobre temas teológicos. [1]
William Boothby Selbie escribe en La vida de Andrew Martin Fairbairn :
Entre los temas que ocuparon su atención en los años 1902 y 1903 se encontraban dos artículos para el segundo volumen de la Historia Moderna de Cambridge ... El primero de ellos era sobre "Calvino y la Iglesia Reformada", y el segundo sobre "Tendencias del pensamiento europeo en la era de la Reforma". En Calvino, Fairbairn tenía un tema que le interesaba por completo, y su estudio sobre él se encuentra entre las mejores cosas que escribió jamás. [2]