El Año Nuevo cingalés , generalmente conocido como Aluth Avurudda ( Singhala : අලුත් අවුරුද්ද ) en Sri Lanka, es una festividad de Sri Lanka que celebra el Año Nuevo tradicional del pueblo cingalés y la población tamil de Sri Lanka . Es un aniversario importante celebrado no solo por los cingaleses y tamiles, sino por la mayoría de los habitantes de Sri Lanka . La fecha del Año Nuevo tamil cingalés coincide con las celebraciones de año nuevo de muchos calendarios tradicionales del sur y sudeste de Asia . El festival tiene una gran semejanza con el Año Nuevo tamil y otros Años Nuevos del sur y sudeste de Asia . Es un día festivo en Sri Lanka (02 días festivos - Normalmente las tiendas cierran durante aproximadamente una semana después del Año Nuevo). Generalmente se celebra el 13 de abril o el 14 de abril y tradicionalmente comienza con el avistamiento de la luna nueva . [7] [8]
Según la astrología cingalesa, el Año Nuevo comienza cuando el Sol pasa de Meena Rashiya (la casa de Piscis) a Mesha Rashiya (la casa de Aries). También marca el final de la temporada de cosecha y de la primavera.
La historia antropológica cultural del "Año Nuevo tradicional" que se celebra en el mes de abril se remonta a un antiguo período de la historia de Sri Lanka. La gente piensa que la celebración del año nuevo también es un cambio de pensamientos. Varias creencias, tal vez las asociadas con la fertilidad de la cosecha, dieron origen a muchos rituales, costumbres y ceremonias relacionadas con el Año Nuevo. La llegada del budismo en el siglo III a. C. condujo a una reinterpretación de las actividades existentes de Año Nuevo a la luz del budismo [ cita requerida ] . La mayoría de la gente del país es budista y, como tal, la perspectiva budista fue predominante en la transformación de los ritos de Año Nuevo en lo que son ahora.
El hinduismo , por otra parte, coexistió con el budismo en la época medieval. Las prácticas de Año Nuevo interpretadas a la manera del hinduismo se desarrollaron entre los hindúes [ cita requerida ] . El budismo y el hinduismo estaban históricamente conectados entre sí. Sus filosofías se desarrollaban en dimensiones paralelas, a excepción de ciertas verdades últimas sobre el yo, la forma de lograr la emancipación y la naturaleza de un dios creativo (que el budismo niega) y el nirvana. No había ninguna contradicción grave en los rituales de Año Nuevo que se encuentran entre los budistas y los hindúes.
El trasfondo mitológico del Año Nuevo probablemente se basa en la literatura hindú. El Príncipe de la Paz, llamado Indradeva, desciende a la tierra para garantizar la paz y la felicidad. Viene en un carruaje blanco y lleva en la cabeza una corona floral blanca de siete codos de alto. Primero se sumerge, como una cápsula espacial que regresa y rompe la gravedad de la Tierra, en un "Kiri Sayura" o mar de leche. [ cita requerida ]
Las actividades modernas relacionadas con la celebración del Año Nuevo tradicional se basan en los momentos propicios que indican los astrólogos . Por lo tanto, la celebración del Año Nuevo puede considerarse una mezcla compleja de tradiciones indígenas, astrológicas , hindúes y budistas .
El mes de Bak, que representa la prosperidad en el calendario cingalés (o en el mes de abril según el calendario gregoriano ), es cuando el sol se mueve (en sentido astrológico) de Meena Rashiya (Casa de Piscis) a Mesha Rashiya (Casa de Aries) en la esfera celestial; los habitantes de Sri Lanka comienzan a celebrar el Año Nuevo cingalés o Aluth Avurudu (en cingalés). Marca el final de la temporada de cosecha y también coincide con uno de los dos casos en que el sol está directamente sobre Sri Lanka.
Sin embargo, a diferencia de la celebración del nuevo año del calendario gregoriano a la medianoche del 31 de diciembre, el Año Nuevo tradicional cingalés comienza en un momento determinado por cálculos astrológicos. También a diferencia de las celebraciones de la noche del 31, donde un año viejo termina a la medianoche y el año nuevo comienza inmediatamente después; el final del año viejo y el comienzo del año nuevo ocurren con varias horas de diferencia entre sí (este lapso de tiempo suele ser de 12 horas y 48 minutos, que comienza cuando el sol, como un disco, comienza a cruzar el límite astrológico entre la "Casa de Piscis" y la "Casa de Aries" y termina cuando el cruce se completa. El punto medio se considera como el amanecer del nuevo año). Este período se conoce como Nonagathe (o el "período neutral" o "Tiempo auspicioso"). Durante este tiempo, según la tradición, se alienta a los habitantes de Sri Lanka a abstenerse de las actividades materiales y participar únicamente en actividades religiosas o juegos tradicionales.
Los rituales culturales comienzan poco después del comienzo del Año Nuevo cingalés, con la limpieza de la casa y el encendido de una lámpara de aceite. En algunas comunidades, las mujeres se reúnen para tocar el Raban (una especie de tambor) para anunciar el incipiente cambio de año. Las familias llevan a cabo una variedad de rituales, cuyos tiempos exactos se determinan mediante cálculos astrológicos , desde encender el fuego hasta hacer el Kiribath (arroz con leche), realizar la primera transacción comercial y comer los primeros bocados. Los rituales varían ligeramente según el lugar, pero el núcleo de las celebraciones sigue siendo el mismo. La llegada de cada momento propicio para los diversos rituales se anuncia con la señal inequívoca de los petardos muy ruidosos . Los fuegos artificiales desempeñan un papel importante en la celebración del Año Nuevo cingalés y tamil.
Una vez que se han realizado los rituales importantes, comienza la fiesta, las familias se reúnen en las calles, las casas se abren de par en par y los niños salen a jugar. El omnipresente plátano se sirve junto con festines festivos de kavum (pequeña torta de aceite) y kokis (dulce crujiente y ligero, originario de los Países Bajos). Sin embargo, la cantidad de actividades al aire libre depende en gran medida del barrio. Las comunidades suburbanas tienden a tener más reuniones sociales que los habitantes de las ciudades. La floración de las flores del Yak Erabadu se asocia con la llegada del Año Nuevo cingalés. [9]
El Aluth Aurudu es una importante fiesta nacional tanto para la cultura cingalesa como para la tamil de Sri Lanka . Las celebraciones reciben una amplia cobertura y patrocinio de los medios estatales y privados. Los programas dedicados a las celebraciones del Año Nuevo se emiten durante al menos dos días seguidos. Las empresas de medios organizan festivales especiales de Año Nuevo en diferentes partes del país durante todo el mes de abril.
La fecha en que se celebra el Año Nuevo cingalés, aunque se determina mediante cálculos astrológicos, también suele coincidir con una de las temporadas de cosecha de arroz. Para las comunidades agrícolas, el año nuevo tradicional también es un festival de la cosecha .
Aluth Avurudda coincide con los años nuevos en muchos otros calendarios del sur de Asia , incluidos: