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educación humanista

La educación humanista (también llamada educación centrada en la persona ) es un enfoque de la educación basado en el trabajo de los psicólogos humanistas , entre los que destacan Abraham Maslow y Carl Rogers . [1] [2] Rogers es considerado el fundador de la psicología humanista [3] y dedicó gran parte de sus esfuerzos a aplicar los resultados de su investigación psicológica a la enseñanza centrada en la persona, donde la empatía, el interés por los estudiantes y la autenticidad por parte de Se descubrió que el facilitador del aprendizaje son los rasgos clave de los profesores más eficaces [ cita requerida ] . Editó una serie de libros sobre educación humanística en su "Serie Estudios de la Persona", que incluía su libro Freedom to Learn [4] y Learning to Feel - Feeling to Learn - Humanistic Education for the Whole Man, de Harold C. Lyon, Jr. [5] En la década de 1970, el término "educación humanista" se volvió menos popular después de que grupos conservadores lo equipararan con el "humanismo secular" y atacaran los escritos de Harold Lyon por ser anticristianos. Eso inició un esfuerzo exitoso por parte de Aspy, Lyon, Rogers y otros para rebautizarla como "enseñanza centrada en la persona", reemplazando el término "educación humanista". En un sentido más general el término incluye el trabajo de otros pedagogos humanistas, como Rudolf Steiner , [6] [7] [8] y Maria Montessori . Todos estos enfoques buscan involucrar a la "persona completa" [ cita requerida ] : el intelecto, sentir la vida [ se necesita aclaración ] , las capacidades sociales y las habilidades artísticas y prácticas son focos importantes para el crecimiento y el desarrollo. Los objetivos importantes incluyen desarrollar la autoestima de los niños, su capacidad para establecer y alcanzar metas apropiadas y su desarrollo hacia la plena autonomía . [ cita necesaria ]

Historia

La educación humanística tiene sus raíces en los filósofos del Renacimiento que enfatizaron el estudio de las humanidades : gramática, retórica, historia, poesía y filosofía moral; estos, a su vez, se basaron en modelos clásicos de educación. [9]

El creciente énfasis de inspiración humanista en la educación en Escocia culminó con la aprobación de la Ley de Educación de 1496 .

Principios

Elección y control

El enfoque humanista pone mucho énfasis en la elección y el control de los estudiantes sobre el curso de su educación . Se anima a los estudiantes a tomar decisiones que van desde actividades del día a día hasta establecer periódicamente objetivos de vida futuros. Esto permite que los estudiantes se concentren en un tema de interés específico durante el tiempo que elijan, dentro de lo razonable. Los profesores humanistas creen que es importante que los estudiantes estén motivados y comprometidos con el material que están aprendiendo , y esto sucede cuando el tema es algo que los estudiantes necesitan y quieren saber.

Preocupaciones sentidas

La educación humanista tiende a centrarse en las preocupaciones e intereses sentidos de los estudiantes y se entrelazan con el intelecto . Se cree que el estado de ánimo y los sentimientos generales de los estudiantes pueden obstaculizar o fomentar el proceso de aprendizaje .

toda la persona

Los educadores humanistas creen que tanto los sentimientos como el conocimiento son importantes para el proceso de aprendizaje . A diferencia de los educadores tradicionales, los profesores humanistas no separan los dominios cognitivo y afectivo. Este aspecto también se relaciona con el plan de estudios en el sentido de que las lecciones y actividades se centran en diversos aspectos del estudiante y no solo en la memorización de memoria mediante la toma de notas y las conferencias.

Autoevaluación

Los educadores humanistas creen que las calificaciones son irrelevantes y que sólo la autoevaluación tiene sentido. La calificación anima a los estudiantes a trabajar para obtener una calificación y no para lograr una satisfacción intrínseca. Los educadores humanistas no están de acuerdo con las pruebas de rutina porque enseñan a los estudiantes la memorización en lugar del aprendizaje significativo . También creen que las pruebas no proporcionan suficiente información educativa al profesor.

El docente como facilitador.

"El tutor o conferenciante tiende a ser más solidario que crítico, más comprensivo que crítico, más genuino que desempeñar un papel". [10] Su trabajo es fomentar un ambiente atractivo para los estudiantes y hacer preguntas basadas en indagaciones que promuevan el aprendizaje significativo.

Estudios de campo sobre educación humanística.

David Aspy y Flora Roebuck realizaron un gran estudio de campo, en 42 estados y 7 países, en las décadas de 1970 y 1980, financiado por el Instituto Nacional de Salud Mental durante un período de 12 años, centrándose en lo que condujo al logro, la creatividad y más estudiantes. pensamiento e interactividad, menos violencia y satisfacción tanto de profesores como de alumnos. Sus conclusiones corroboraron los hallazgos anteriores de Carl Rogers de que los profesores más eficaces eran empáticos, se preocupaban por sus alumnos o los valoraban, y eran auténticos o genuinos en su presencia en el aula. [11] En 2010, Jeffrey Cornelius-White y Adam Harbaugh publicaron un gran metanálisis sobre la instrucción centrada en el alumno, incluido en su análisis de los estudios de mayor calidad sobre educación humanista o centrada en la persona desde 1948. [12] En 2013, Rogers, Lyon , y Tausch publicaron Sobre cómo convertirse en un maestro eficaz: enseñanza, psicología, filosofía y diálogos centrados en la persona con Carl R. Rogers y Harold Lyon , [13] que contenía el trabajo inédito de Rogers sobre la enseñanza y documentaba los resultados de la investigación de cuatro altamente Estudios independientes relacionados que comprenden una recopilación de datos para probar una teoría centrada en la persona en el campo de la educación .

en el medio ambiente

El ambiente en una escuela que centra su práctica en la educación humanística suele ser muy diferente al de una escuela tradicional. Consta de ambientes interiores y exteriores y la mayor parte del tiempo se pasa al aire libre. El ambiente interior puede contener algunas mesas y sillas, pufs para leer y relajarse tranquilamente, estanterías para libros, escondites, cocinas y mucho color y arte colocados en las paredes. El ambiente al aire libre es muy atractivo para los estudiantes. Puede encontrar casas en los árboles, cocinas al aire libre, areneros, juegos, materiales naturales, actividades deportivas, etc. Se ofrece una amplia gama de actividades a los estudiantes, lo que permite elegir libremente sus intereses.

Movimientos relacionados

Varios movimientos escolares contemporáneos incorporan perspectivas humanistas dentro de un contexto holístico más amplio: estos incluyen las escuelas Waldorf , Montessori , Reggio Emilia y Neohumanista . Estos se originaron independientemente del movimiento de la psicología humanista y al menos algunos de ellos incorporan perspectivas espirituales ausentes del enfoque humanista tradicional. [14]

Ver también

Referencias

  1. ^ Poder, F. Clark (2007). Educación moral . Grupo editorial Greenwood. pag. 218.ISBN​ 978-0313336478.
  2. ^ Salón, Eric; Carol Hall (1988). Las relaciones humanas en la educación . Prensa de Psicología. pag. 14.ISBN 041502532X.
  3. ^ "Historia del Trabajo Social, detalles". www.historyofsocialwork.org . Consultado el 5 de enero de 2021 .
  4. ^ Rogers, Carl R. Libertad para aprender . Columbus, Ohio: Charles E. Merrill, 1969
  5. ^ Lyon, Harold C. Jr. Aprender a sentir - Sentir para aprender . Columbus, Ohio: Charles E. Merrill. 1971.
  6. ^ "Las Escuelas Waldorf ofrecen un enfoque de la educación humanística que ha resistido la prueba del tiempo". Sarah W. Foster, "Introducción a la educación Waldorf", The Clearing House , vol. 57, núm. 5 (enero de 1984), págs. 228-230
  7. ^ Timothy Leonard, Pedagogías de la imaginación: plan de estudios mitopoético en la práctica educativa , Springer 2008, p. 232
  8. ^ RCS Trahair, Utopías y utópicos: un diccionario histórico , Greenwood Press, 1999, p. 348
  9. ^ Paul Oskar Kristeller, Pensamiento renacentista II: artículos sobre el humanismo y las artes (Nueva York: Harper Torchbooks, 1965), p. 178.
  10. ^ Rowan, J. (sin fecha). Educación humanística. Obtenido de "Ahp - Una guía de psicología humanista". Archivado desde el original el 28 de octubre de 2011 . Consultado el 24 de septiembre de 2011 .
  11. ^ Aspy, David y Roebuck, Flora: (1977) Los niños no aprenden de las personas que no les agradan , Amherst, Massachusetts: Human Resources Development Press.
  12. ^ Cornelius-White, J. y Harbaugh, A: (2010) Instrucción centrada en el alumno Los Ángeles: Sage
  13. ^ Rogers, CR, Lyon, Harold C. Jr y Tausch: (2013) Sobre cómo convertirse en un maestro eficaz: enseñanza, psicología, filosofía y diálogos centrados en la persona con Carl R. Rogers y Harold Lyon , London Routledge
  14. ^ Lucila Telles Rudge, "Educación holística: un análisis de su aplicación pedagógica" Archivado el 16 de septiembre de 2020 en Wayback Machine , disertación, Universidad Estatal de Ohio

enlaces externos