World-Ecology es una conversación global de académicos, activistas y artistas comprometidos con la comprensión de las relaciones humanas de poder, producción y creación del medio ambiente en la red de la vida. El enfoque de la ecología mundial, más que una teoría, es una conversación en evolución y está unificado por una crítica de los dualismos Naturaleza-Sociedad, una interpretación histórico-mundial de la crisis planetaria actual y un énfasis en la intersección de raza, clase y género en la economía ambiental del capitalismo. historia. Las figuras clave en la conversación sobre la ecología mundial incluyen a Jason W. Moore, Sharae Deckard, Raj Patel , Christian Parenti , Tony Weis, Neil Brenner, Kerstin Oloff, Andrej Grubacic y Marion Dixon. Desde 2015, la Red Mundial de Investigación en Ecología patrocina una conferencia anual.
La ecología mundial se basa en una diversidad de tradiciones críticas transdisciplinarias en las ciencias humanas y físicas. El término ecología mundial con guión deriva de la reinterpretación de Jason W. Moore de Karl Marx , Fernand Braudel e Immanuel Wallerstein . [1] [2] Para Braudel y Wallerstein, el ascenso del capitalismo debe entenderse como el surgimiento de una economía-mundo: no la "economía del mundo", sino una división regional del trabajo limitada por su división del trabajo espacialmente necesaria. . [3] [4] Por lo tanto, la historia del capitalismo marca la expansión geográfica de una economía-mundo que se vuelve global sólo en el siglo XX. En la formulación inicial de Moore, la economía-mundo capitalista no podía separarse de su historia ambiental: el capitalismo es una "ecología-mundo" cuya geopolítica y vida económica estaban arraigadas en una relación particularmente dinámica (y violenta) con las redes de vida. Esto era evidente de dos maneras principales, argumentó Moore. Primero, el capitalismo como sistema de acumulación interminable de capital requería una búsqueda constante de nuevas naturalezas con costos perdidos, incluidos los humanos esclavizados. En segundo lugar, la destrucción y el agotamiento provocados por los monocultivos capitalistas y los sistemas extractivos agotaron las naturalezas baratas descubiertas en una era anterior, poniendo en movimiento nuevas fronteras de acumulación violenta. [5] Así como Wallerstein había enfatizado anteriormente la economía mundial capitalista como una síntesis de la geopolítica y los sistemas transnacionales de mercancías, Moore propuso la ecología mundial como una síntesis de los enfoques de la economía mundial con la historia ambiental en su sentido más amplio.
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La conversación sobre ecología mundial pone en primer plano el desarrollo histórico de la sociedad de clases a lo largo del Holoceno . La mayor parte de la investigación ecológica mundial se centra en el capitalismo histórico, entendido como una unidad diferenciada de poder, beneficio y vida.
La razón principal para incluir el capitalismo dentro del nuevo paradigma de investigación es verlo como una ecología mundial: desde este punto de vista, los conceptos tradicionales del capitalismo se reforman para remediar ambigüedades conceptuales: aceptar que el capitalismo, la naturaleza y el gobierno funcionan como un todo único en lugar de como entidades separadas. [7]
La sugerencia de que el capitalismo debería ser visto como una ecología mundial fue hecha por el profesor Jason W Moore, [8] - una perspectiva a la que a menudo se hace referencia como una "ecología mundial capitalista". [9] Moore teoriza que la idea de "abaratar" o degradar esferas clave de la vida es elemental en los ciclos del capital, el poder y la naturaleza que existen en el moderno sistema capitalista de ecología mundial. [10] En su conjunto, este concepto puede catalogarse como Capitaloceno . La idea del Capitaloceno designa al capitalismo como un motor último del cambio climático, respaldado por evidencia de producción barata y diversas dimensiones de desigualdad.
La sugerencia de Moore ha sido adaptada y ampliada por otros académicos en sus artículos sobre temas relacionados con el capitalismo: uno de ellos es Aaron Jakes, quien utilizó la visión del capitalismo como una ecología-mundo para analizar el caso histórico de Egipto, cuando el gobierno británico dirigió los asuntos exteriores en términos de producción de algodón. [11] La visión del capitalismo como ecología mundial descarta la noción de que la naturaleza y las sociedades son en su mayoría entidades separadas y no relacionadas, y aclara que la naturaleza y las sociedades forman un sistema entrelazado de relaciones intrincadas. [7]
Como la ecología mundial se relaciona con la corrección de visiones pasadas sobre el capitalismo y la naturaleza, el tema de la ecología mundial en conjunto con la literatura mundial se refiere en parte a la modificación de la representación del capitalismo en las formas literarias. [12] Específicamente, los académicos sugieren que la inclusión de la ecología mundial en la literatura mundial implica la reestructuración de las obras literarias para representar el capitalismo como una ecología mundial. [13] Otra sugerencia fue que la influencia de la ecología mundial en la literatura mundial debería impulsar un enfoque en la literatura mundial donde la cobertura del contenido de las formas literarias en todo el mundo es muy extensa, porque la ecología mundial se define por la interacción macro de una amplia gama de sistemas. [13] Sin embargo, se cree que tal totalidad en la cobertura de contenidos aún no ha sido alcanzada totalmente por ninguna forma literaria ecológica del mundo contemporáneo. [13]
Puede resultar difícil representar con precisión la aplicación de la ecología mundial en el contexto de un tema en particular, ya que la complejidad dificulta evitar malentendidos. [12]
En una visión de ejemplo donde se considera que la ecología-mundo es el planeta, que está constituido por subsistemas y entornos que producen resultados que pueden ser positivos, neutrales o negativos (por ejemplo, daño ambiental), es importante para la literatura literaria-ecológica mundial. En este contexto, es posible tener el vocabulario necesario para describir con precisión la función de la ecología mundial en su conjunto, y este giro debería resaltar algunos de los procesos negativos dentro de la ecología mundial, como las crisis ambientales. Esto resalta la importancia del uso del vocabulario en la forma literaria ecológica mundial y que la literatura mundial, si se estructura correctamente, puede usarse para comprender los puntos emergentes de la ecología mundial en el contexto de la tierra. [12]
Una característica distintiva de los textos ecológicos mundiales es que deben contener una amplia totalidad en su cobertura de contenido que describa las funciones complejas entretejidas de las subestructuras en la ecología mundial. Esto debe diferenciarse de otras formas literarias, cuya cobertura de contenido puede reducirse debido a que se centra en temas específicos de las formas literarias. Ésta es una diferencia significativa entre las formas literarias ecológicas del mundo y las obras literarias de otras formas. [12] Ciertos académicos consideran que las formas literarias que no intentan incorporar la totalidad de la ecología mundial son textos de menor conciencia. [9]
Los académicos han sugerido que la tergiversación en la literatura ecológica mundial puede tener efectos catastróficos, porque transmitir información incorrecta puede hacer que temas de interés sean ignorados por error. [6] Además, se dice que también se deben integrar metodologías de lectura para que los lectores comprendan correctamente cualquier información verdadera producida por las formas literarias mundiales. [6]
Algunas leyes relevantes del marxismo se han utilizado para ayudar en explicaciones relacionadas y para construir argumentos de la ecología mundial, tales como argumentos que afirman que el capitalismo y la producción de la naturaleza funcionan de manera entrelazada (la perspectiva ecológica mundial). [15] En un artículo académico, el profesor James W Moore ha construido una teoría sobre la ecología mundial con la ayuda de una ley del marxismo, específicamente, se refirió a la ley general del marxismo de subproducción para realizar análisis, sacar conclusiones y sugerir puntos. [15] En otro texto, Jason W Moore también se ha referido a la ley del valor del marxismo para hacer sugerencias sobre la visión del capitalismo como una ecología mundial. [16] Otros académicos también han aplicado conceptos del marxismo junto con la ecología mundial para explicar conceptos, particularmente conceptos que trabajan con la teorización del capitalismo como una ecología mundial. [9]
La ecología mundial se centra en la interacción dual de la actividad humana y la producción ambiental; considera los entornos como sistemas dinámicos de varios estados que influyen y son influenciados por la actividad humana, en el sentido de que los humanos crean entornos que a su vez crean a los humanos. [17] La visión de la relación entre ecología mundial y ambientalismo ha sido aplicada a una variedad de casos por académicos; por ejemplo, Yoan Molinero la utiliza para analizar la distribución de alimentos en la agricultura. [18]
Desde el punto de vista del ambientalismo, la ecología mundial también ha sido aplicada por Sharae Deckard del University College Dublin [19] en un texto académico para ver el planeta mismo como una ecología mundial, donde la Tierra (la ecología mundial en el contexto ) y sus subestructuras se analizan en formas literarias mundialmente ecológicas para evaluar cuestiones relacionadas con las metodologías de la literatura mundial contemporánea. [12]
Sharae Deckard menciona que el medio ambiente de la región del Caribe puede verse como una parte constitutiva de la ecología mundial; además, el medio ambiente del Caribe dentro de la ecología mundial ha cambiado dinámicamente debido a la interacción con otras estructuras dentro del mundo. ecología, tales estructuras incluyen comunidades humanas, trata de esclavos y acciones que alteraron los contenidos botánicos de la región y por lo tanto de la región misma. [12] Esto muestra cómo las interacciones de las subestructuras dentro de la ecología mundial pueden alterar el entorno de las subestructuras y, por lo tanto, la ecología mundial misma. [12]
En la noción de ambiente, la ecología mundial sugiere que la naturaleza no puede salvarse de la degradación, sino que sólo puede transformarse. [17]
La red mundial de investigación en ecología es una organización con sede en Binghamton , Estados Unidos de América. Su objetivo es realizar investigaciones sobre acontecimientos históricos teniendo en cuenta que la actividad humana ha producido y se produce en la naturaleza. [20] Las redes de investigación de Ecología Mundial organizan periódicamente conferencias y diversos eventos relacionados con la ecología mundial; en su sitio web también se publican textos académicos y artículos sobre ecología mundial y temas relacionados relevantes. [20]
Varios académicos han contribuido al desarrollo y la promoción de la ecología mundial, algunos de los cuales incluyen:
Jason W Moore es profesor de Sociología en la Universidad de Binghamton en Estados Unidos de América. Moore ha sido acreditado por dar forma a la visión del capitalismo como una ecología mundial. [12]
Sharae Deckard es profesora de literatura mundial en la University College Dublin . Sharae Deckard ha publicado varios artículos sobre temas relacionados con la ecología mundial. [19]
En términos de historia, la ecología mundial se relaciona con una serie de revoluciones ecológicas mundiales que ocurrieron en el pasado en épocas como el siglo XVII, en lugares como Brasil y el sudeste asiático, dichas revoluciones se basaron en la necesidad de capital. por comunidades sociales dentro de las naciones y ocurrieron globalmente en varios lugares. [7] Las revoluciones fueron determinadas y efectuadas por la naturaleza de las socioecologías individuales. Además de Brasil y el sudeste asiático, también se produjeron revoluciones en Europa y América del Norte, lo que convirtió el acontecimiento de las revoluciones ecológicas mundiales históricas en un tema histórico global. [7]
La historia del capitalismo también se ha estudiado para comprender mejor la noción actual del capitalismo como ecológico mundial; en tales estudios, Jason W Moore considera que la historia del capitalismo está relacionada con la historia ambiental, estableciendo así un vínculo entre los dos estudios. [7] También analiza que el capitalismo visto en el pasado también puede verse como ecología mundial para ayudar a explicar un concepto dentro de un contexto determinado. [7] La ecología mundial también trabaja con la historia de las sociedades para analizar sus efectos en la ecología mundial en el pasado y su contribución al estado actual de la ecología mundial, donde dichas contribuciones pueden ser beneficiosas o indeseables.
La ecología mundial también se relaciona con la historia en el sentido de que apunta a deconstruir nociones pasadas (tanto recientes como de largo plazo) de la estricta separación de la naturaleza y las sociedades, formando un concepto que sugiere que las dos estructuras funcionan estrechamente juntas. [7]
Como se mencionó en la sección "Temas relacionados", la ecología mundial está estrechamente relacionada con el concepto histórico económico del marxismo. [7]
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