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Un arisaid [1] [2] [3] ( gaélico escocés : earasaid [4] o arasaid [4] ) es una prenda drapeada que se usó históricamente en Escocia en los siglos XVII y XVIII (y probablemente antes) como parte del vestido tradicional femenino de las Tierras Altas . Se usaba como vestido (una versión larga y femenina del tartán con cinturón masculino ) o como una capa sin cinturón . Un earasaid podía ser de colores brillantes [5] o estar hecho de lana lachdann (parda o sin teñir). [6] Algunos colores eran más caros que otros. [2] La prenda podía ser de un solo color, a rayas [6] o tartán [5] , especialmente de rayas negras, azules y rojas sobre blanco. [1] Los tartanes earasaid de base blanca influyeron en los tartanes de danza y, a veces, de vestir posteriores , así como en los tartanes de artículos para el hogar en un estilo llamado tartán de "manta barrada".
En corte, era un gran rectángulo, más largo que la altura del portador y más ancho que la circunferencia de la cintura del portador. El borde inferior llegaba hasta los tobillos y el borde superior, cuando no se usaba como capucha, podía colgar por detrás como una capa. El ancho podía estar plisado hasta envolver la cintura y los pliegues sujetados bajo un cinturón. En este caso, la tela debajo del cinturón colgaba como una falda; la tela sobre el cinturón podía estar sujeta con alfileres o tirada sobre la cabeza. El tartán también podía usarse sin cinturón; y parece que más tarde también se usó a la altura de la cintura .
A principios del siglo XVIII, Martin Martin hizo una descripción de la vestimenta tradicional femenina (que data al menos hasta bien entrado el siglo XVII) en las Islas Occidentales , incluyendo el earasaid y sus broches y hebillas . [7]
El antiguo vestido que usaban las mujeres, y que todavía usa alguna gente del vulgo, llamado arisad , es un plaid blanco , con unas cuantas rayas pequeñas de negro, azul y rojo; llegaba desde el cuello hasta los talones, y se ataba por delante del pecho con una hebilla de plata o latón, según la calidad de la persona. He visto algunos de los primeros por valor de cien marcos ; era ancho como cualquier placa de peltre común, todo curiosamente grabado con varios animales , etc. Había una hebilla más pequeña que se usaba en el medio de la más grande, y más de dos onzas de peso; tenía en el centro una gran pieza de cristal , o alguna piedra más fina, y esta estaba engastada por todas partes con varias piedras más finas de un tamaño menor. El plaid, que estaba plisado por todos lados, se ataba con un cinturón debajo del pecho; el cinturón era de cuero, y varias piezas de plata entremezcladas con el cuero como una cadena . El extremo inferior del cinturón tiene un trozo de placa de unas veinte pulgadas de largo y tres de ancho, curiosamente grabado; cuyo extremo estaba adornado con piedras finas o trozos de coral rojo . Llevaban mangas de tela escarlata, cerradas en el extremo como chalecos de hombre , con cordón de oro alrededor de ellas, con botones de placa con piedras finas. El tocado era un fino pañuelo de lino ajustado (apretado) alrededor de la cabeza, colgando por la espalda en forma cónica; un gran mechón de cabello les colgaba por las mejillas sobre el pecho, el extremo inferior atado con un nudo de cintas .
La ilustración de 1845 es una reconstrucción basada en esta descripción, que entonces tenía un siglo y medio de antigüedad. Dibujos algo más antiguos, tomados del natural, no muestran detalles de la prenda: [2]
Una definición temprana (de principios del siglo XIX) de earasaid en un diccionario la describe, en tiempo pasado, como una prenda larga que se usa sin ropa interior. [2] Martin Martin la describe como una prenda larga que se usa sobre una blusa con mangas. Descripciones posteriores (notablemente Burt) usan la palabra plaid para describir, al principio, las mantas que cubren todo el cuerpo y luego las prendas que cubren solo desde la cabeza hasta la cintura. Se describe a las personas más pobres como personas que usan mantas largas.
Las damas se visten como en Inglaterra , con la diferencia de que cuando salen al exterior, desde la más alta hasta la más baja, llevan un manto que cubre la mitad de la cara y todo el cuerpo. En España , Flandes y Holanda , ya sabéis que las mujeres van todas a la iglesia y al mercado con un manto negro sobre la cabeza y el cuerpo; pero en Escocia todas van vestidas de verde, escarlata y otros colores, y la mayoría de ellas están forradas de seda, lo que en medio de una iglesia, un domingo , parece un parterre de flores .
— John Macky , Un viaje por Escocia , escrito en 1722, publicado en 1729 [8]
El Ministro aquí en Escocia querría que las damas vinieran a la iglesia con sus cuadros, que ocultan cualquier vestido suelto, y también sus rostros, si se las pudiera persuadir, para evitar los pensamientos errantes de los jóvenes, y quizás también de algunos viejos jóvenes; porque el Ministro considera que una mujer bien vestida es un objeto inadecuado para ser visto en el momento del Servicio Divino, especialmente si es hermosa.
El autor antes mencionado de "Un viaje a través de Escocia" tomó prestado un pensamiento del Tatler o del Spectator, no recuerdo de cuál de ellos.
Hablando de los cuadros de las damas, dice: "Son rayas verdes, escarlatas y otros colores que, en medio de una iglesia un domingo, parecen un parterre de flores". En lugar de rayas, debería haber dicho cuadros, pero eso no concordaría tanto con sus flores; y debo pedir permiso para diferir de él en la comparación, porque al principio pensé que era una vista muy extraña; y en cuanto a la apariencia exterior, más adecuada para ser comparada con una asamblea de arlequines que con un macizo de tulipanes.
El plaid es el vestido de las damas, y para una mujer refinada que lo ajusta con buen aire, es un velo que sienta bien. Pero como estoy bastante segura de que nunca has visto uno de ellos en Inglaterra, emplearé unas pocas palabras para describírtelo. Está hecho de seda o lana fina, a cuadros de diversos colores vivos, de dos anchos y tres yardas de largo; se coloca sobre la cabeza y puede ocultar o descubrir el rostro según el gusto de quien lo lleva o la ocasión; llega hasta la cintura por detrás; una esquina cae hasta el tobillo en un lado; y la otra parte, en pliegues, cuelga del brazo opuesto.
— Cartas de Burt desde el norte de Escocia , 1754 [9]
Algunas de estas carretas [de turba] son conducidas por mujeres, que generalmente van descalzas y llevan una manta para cubrirse el cuerpo, y cuando hace frío o llueve, la llevan completamente encima. En otras ocasiones llevan un trozo de lino sobre la cabeza, como un gorro de servilleta en una posada, sólo que no está atado en la parte superior, sino que cuelga hacia atrás...
Cuando ellas [las sirvientas] van al extranjero, llevan una manta sobre sus cabezas, como lo hacen las mujeres pobres, algo así como las imágenes que quizás hayas visto de alguna orden descalza entre los sacerdotes romanos.
Y la misma manta que les sirve de manto durante el día, se convierte en parte de su ropa de cama por la noche, que generalmente se extiende sobre el suelo; a esto, creo, lo llaman " Shakedown" .
— Cartas de Burt desde el norte de Escocia , 1754 [9]
El vestido de las mujeres es el kirch, o una pieza de lino blanco, sujetada con alfileres sobre la frente de las casadas y alrededor de la parte posterior de la cabeza, cayendo por detrás sobre sus cuellos. Las mujeres solteras llevan sólo una cinta alrededor de la cabeza, a la que llaman redecilla. El tanac o plaid, cuelga sobre sus hombros y se sujeta por delante con un broche; pero cuando hace mal tiempo se les sube por encima de la cabeza. También he observado durante el servicio divino que lo siguen echando hacia delante a medida que aumenta su atención, hasta el punto de ocultar al final toda su cara, como si fuera a excluir todo objeto externo que pudiera interrumpir su devoción. En el condado de Breadalbane , muchas usan, cuando están vestidas de gala, una gran media plisada de una longitud enorme, llamada offan . En otros aspectos, su vestimenta se parece a la de las mujeres del mismo rango en Inglaterra.
— Thomas Pennant , Un viaje por Escocia , 1769 [10]
Christina Young hiló, tiñó y tejió un tartán que sobrevivió; tiene el año "1726" y las iniciales del fabricante cosidas en el borde; [11] data de antes de que se prohibiera el vestido de las Tierras Altas (aunque la prohibición no se aplicaba a las mujeres, de todos modos). Una reconstrucción en el Museo de Tartanes Escoceses se exhibe usada como orejera , aunque hay algunas dudas sobre si esto es exacto. [2]
El arisaid era generalmente de lachdan, o de un tono azafrán, pero también era rayado, con varios colores según el gusto.
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