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Tus consentimientos

Aunque no está claro el propósito ritual de este altar del siglo I a. C. de Gabii , las doce deidades representadas corresponden a los Dii Consentes.

Los Dii Consentes , también conocidos como Di o Dei Consentes (antes Dii Complices [1] ), o Los Dioses Armoniosos , es una antigua lista de doce deidades principales, seis dioses y seis diosas , en el panteón de la Antigua Roma . Sus estatuas doradas se encontraban en el Foro Romano y, más tarde, aparentemente, en el Porticus Deorum Consentium . [2]

Los dioses fueron enumerados por el poeta Ennio a finales del siglo III a. C. en una paráfrasis de un poeta griego desconocido: [3]

Livio [4] los ordena en seis parejas masculino-femenino: Júpiter-Juno, Neptuno-Minerva, Marte-Venus, Apolo-Diana, Vulcano-Vesta y Mercurio-Ceres. Tres de los Dii Consentes formaban la Tríada Capitolina : Júpiter, Juno y Minerva.

Listas de precursores

La agrupación de doce deidades tiene orígenes más antiguos que las fuentes griegas o romanas.

hitita

El grupo griego puede tener orígenes hititas a través de Licia , en Anatolia . Se conoce un grupo de doce dioses hititas tanto por textos cuneiformes como por representaciones artísticas. Todos los doce hititas son hombres, sin rasgos individualizadores. El grupo del período del Imperio romano es un posible reflejo de los doce dioses de los licios: hacia el 400 a. C., existía un recinto dedicado a doce dioses en el mercado de Xanthos , Licia. [5] : 144–186 

egipcio

Heródoto menciona un grupo de doce dioses en Egipto, pero esto no puede confirmarse en ninguna fuente egipcia . [ cita requerida ]

Griego

El culto griego a los Doce Olímpicos se remonta al siglo VI a. C. en Atenas y no tiene precedentes aparentes en el período micénico . El altar a los Doce Olímpicos en Atenas suele datarse en el arcontez de Pesístrato el Joven , en 522-521 a. C. En el siglo V a. C. hay cultos bien documentados de los Doce Olímpicos en Olimpia y en el Hierón del Bósforo . [5] : 144–186 

etrusco

Las referencias a doce deidades etruscas provienen de autores romanos posteriores, que escribieron mucho después de que la influencia del panteón griego se hubiera vuelto dominante, y deben considerarse con escepticismo. Arnobio afirma que los etruscos tenían un conjunto de seis deidades masculinas y seis femeninas a las que llamaban consentes y complices porque salían y se ponían juntas, lo que implicaba un significado astronómico , y que estas doce actuaban como consejeros de Júpiter. [5] : 232 

La evaluación académica de este relato depende de la hipótesis de que los etruscos emigraron originalmente a Italia desde Anatolia . En este caso, los Doce etruscos podrían haber sido emparentados con los Doce hititas. Sin embargo, los artefactos etruscos muestran un uso extensivo de traducciones etruscas de la mitología griega; es igualmente probable que tanto los Doce etruscos como los Doce romanos fueran simplemente adaptaciones de los Doce griegos. [5] : 232 

En la cultura moderna

En el manga japonés Future Diary de Sakae Esuno , cada titular del Future Diary lleva el nombre de uno de los Dii Consentes. [6]

Véase también

Referencias

  1. ^ Arnobio III.40
  2. ^ Platner, Samuel Ball (1904). Topografía y monumentos de la antigua Roma . Págs. 173-174.
  3. ^ Apuleyo . "De deo Sócratis". En Ennio (ed.). fragmento 45 . 2,28–2,29.
  4. ^ Livio . Ab Urbe Condita Libri [ De la fundación de la ciudad ]. Traducido por el canónigo Roberts. XXII.10.9  .
  5. ^ abcd Long, Charlotte R. (1987). Los Doce Dioses de Grecia y Roma . Estudios préliminaires aux religiones orientales dans l'Empire romain. vol. 107. Archivo brillante.
  6. ^ Esuno, Sakae (26 de septiembre de 2011),未来日記フラグメンツ 公式ガイドブック (Fragmentos del diario futuro: una guía oficial) (en japonés), Tokio: Kadokawa Shoten , p. 18, ISBN 978-4-04-715793-4