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Disturbios de Kano de 1980

El motín de Kano de 1980 fue un motín en Kano, Nigeria, liderado por Maitatsine y sus seguidores [2] y el primer conflicto religioso importante en la Kano poscolonial . [1]

Más de 4.177 civiles, 100 policías y unos 35 militares murieron, incluido el propio Maitatsine, y se considera generalmente que marcó el comienzo de la insurgencia de Yan Tatsine . Debido a esto, hubo una impresión generalizada de que la seguridad y la economía de Nigeria estaban amenazadas por inmigrantes ilegales y esta creencia fue alimentada por el hecho de que otros nacionales de África Occidental habían ayudado en robos a mano armada. Los inmigrantes ilegales eran de Níger , Chad , Camerún , Malí y Burkina Faso, junto con más de 6.000 fanáticos musulmanes nigerianos mataron a más de 100 policías e hirieron a 100 policías. Se llamó al ejército y alivió la situación antes de que los fanáticos pudieran invadir el país. Sin embargo, fuentes oficiales afirman que los inmigrantes ilegales no causaron el problema. [3]

Secuelas

Cuando el presidente Shehu Shagari pidió a todos los extranjeros que abandonaran Nigeria, creó la peor crisis internacional desde el final de la guerra civil en enero de 1970 e implementó una búsqueda de edificios comerciales, industriales y residenciales para asegurar su salida, lo que causó tensión con los países vecinos y aliados internacionales. El Departamento de Estado de los Estados Unidos describió las acciones de Nigeria como "impactantes y violatorias de todos los derechos humanos imaginables". La Comunidad Económica Europea también lo criticó y el Papa Juan Pablo II lo llamó "un drama grave e increíble que produjo el éxodo humano más grande y peor del siglo XX". El político británico Michael Foot envió una carta al Alto Comisionado de Nigeria en Londres , diciendo que era "un acto de crueldad y un fracaso de la humanidad común". Los periódicos británicos también comentaron con The Guardian diciendo que era "inhumanidad, prepotencia e irresponsabilidad". El primer ministro de Sudáfrica P. W. Botha también criticó a Shagari en la situación, comparándolo con Adolf Hitler y otros grupos de derecha blancos dijeron que era peor que el apartheid en Sudáfrica . [3]

Los medios franceses, como el Jeune Afrique, publicaron en primera plana un artículo titulado "La Honte (La vergüenza)", en el que se afirmaba que la situación era "un acto de barbarie sin parangón en el mundo", mientras que el periódico ghanés Ghanaian Times afirmó que se trataba de un "truco electoral" del gobierno controlado por el Partido Nacional de Nigeria para desviar la atención de sus fracasos y poder ganar las elecciones de 1983, y también afirmó que la expulsión de los inmigrantes ilegales tenía como objetivo "crear histeria colectiva mediante la infiltración de mercenarios entrenados en Sudán en Ghana para subvertir el gobierno ghanés". El político ghanés Jerry Rawlings afirmó que se trataba de un "complot calculado" contra el gobierno ghanés. [3]

Referencias

  1. ^ de Isaac Olawale Albert, GN Uzoigwe (1999). Resolución de conflictos interétnicos y religiosos en Nigeria. Lexington Books . pág. 29. ISBN 9780739100332. Recuperado el 19 de junio de 2015 .
  2. ^ Los disturbios de Maitatsine en Kano, 1980: una evaluación
  3. ^ abc Abegunrin, Olayiwola (2003). La política exterior nigeriana bajo el régimen militar, 1966-1999. Greenwood Publishing Group . p. 103. ISBN 0275978818. Recuperado el 19 de junio de 2015 .