El árabe yemení ( árabe : لهجة يمنية , romanizado : Lahja Yamaniyyah ) es un grupo de variedades de árabe habladas en Yemen y el suroeste de Arabia Saudita . [2] Generalmente se considera un grupo dialectal muy conservador , con muchas características clásicas que no se encuentran en la mayor parte del mundo de habla árabe.
El árabe yemení se puede dividir aproximadamente en varios grupos dialectales principales , cada uno con su propio vocabulario y fonología distintivos . Los cuatro grupos más importantes son San'ani en el norte y el centro y Hadhrami en el este, donde ⟨ ق ⟩ se pronuncia [ g ] y ⟨ ج ⟩ es [ d͡ʒ ] o [ ʄ ] (excepto en Hadhrami costero donde ⟨ ج ⟩ es [ j ] ), además de Ta'izzi-Adeni en el sur y Tihami en el oeste, donde ⟨ ق ⟩ es [ q ] y ⟨ ج ⟩ es [ g ] . El árabe yemení se utiliza para las comunicaciones diarias y no tiene estatus oficial; el árabe estándar moderno se utiliza para fines oficiales, educación, comercio y medios de comunicación.
Las lenguas semíticas meridionales no árabes autóctonas de la región incluyen varias lenguas meridionales de Arabia modernas , como las lenguas mehri y soqotri , que son miembros de una rama independiente de la familia semítica. Otra familia semítica separada que alguna vez se habló en la región es la antigua meridional árabe ; estas se extinguieron en el período preislámico con las posibles excepciones del razihi y el faifi . Algunas de estas comparten características regionales con el árabe yemení debido a la influencia del árabe yemení o sobre él.
El propio árabe yemení está influenciado por las lenguas himyaríticas , árabes meridionales modernas y árabes meridionales antiguas y posee un sustrato significativo de estas lenguas. [3]
El árabe tihamiyya tiene muchos aspectos que lo diferencian de todos los demás dialectos del mundo árabe. Fonológicamente, el tihami es similar a la mayoría de los dialectos yemeníes, pronunciando el qāf ( ق ) como [ q ] y el ǧīm ( ج ) como una oclusiva velar [ ɡ ] (la pronunciación de ǧīm también se comparte con el árabe egipcio ). Gramaticalmente, todos los dialectos tihami también comparten la característica inusual de reemplazar el artículo definido ( al- ) con el prefijo ( am- ). El tiempo futuro, al igual que en los dialectos que rodean Saná , se indica con el prefijo ( š- ) para todas las personas, p. ej. šabūk am-sūq "iré al mercado". Algunos dialectos tihami, como el que se habla en al Hudaydah , son bastante similares a otros dialectos yemeníes en gramática y sintaxis, y difieren principalmente en el vocabulario, mientras que otros pueden estar tan lejos de cualquier otro dialecto árabe que son prácticamente incomprensibles incluso para otros yemeníes.
De todos los dialectos de la región de Tihama, el dialecto de Zabid es el que muestra más innovaciones. Comparte el artículo definido transformado de ( am- ) usado originalmente en Himyaritic con el resto de los dialectos de Tihami, pero es único en retener algunos de los sufijos declinacionales en el caso nominativo. Los sustantivos masculinos indefinidos en oraciones nominales, así como los sujetos de oraciones verbales, se sufijan con el sonido ( -ū ), que proviene del sufijo clásico ( -un/-u ). Del mismo modo, la fonología del subdialecto Zabidi reemplaza el sonido ( ʿain ) [ʕ] ( ع ) con la oclusiva glotal ( ʾ ) [ʔ] ( ء ). En términos de vocabulario, el dialecto Zabidi comparte muy poco con otros dialectos árabes, y en muchos aspectos parece ser una lengua diferente. Los zabidis usan el verbo bāka y yabūk para significar 'ir', las palabras goh#d y goh#da para significar 'hombre' y 'mujer' respectivamente y la palabra fiyān para significar 'dónde', de ahí la frase: fiyān bāyku? que significa '¿Adónde vas?', que es gramaticalmente paralela a la más familiar: wayn rāyih? de los dialectos más comunes.
El dialecto hadhrami en muchas ciudades y pueblos del Wādī (valle) y la región costera se caracteriza por su pronunciación de la oclusiva palatal sonora (o africada) ( ج ) como la semivocal ( ي ) ( y ) ( [ j ] ). En esto se parece a algunos dialectos árabes orientales y del Golfo, incluidos los dialectos de Basora en Irak, Kuwait, Qatar, Bahréin y los demás Emiratos Árabes. En el habla culta ( ج ) se realiza como una implosiva palatal sonora ( [ʄ] ) o africada ( [dʒ] ) en algunos elementos léxicos.
El reflejo ق [q] se pronuncia como una velar sonora [ɡ] en todos los elementos léxicos del dialecto. Con la expansión de la alfabetización y el contacto con hablantes de otros dialectos árabes, la investigación sociolingüística futura puede revelar si HA va a presenciar innovaciones como el uso de la uvular /q/ en ciertos lexemas mientras que se conserva la velar /ɡ/ para otros.
Wādī HA hace distinción entre ث / ت [t] , [θ] ( ⟨t⟩ , ⟨ṯ⟩ ) y ذ / د [d] , [ð] ( ⟨d⟩ , ⟨ḏ⟩ ), pero ض (árabe clásico /ɮˤ / ) ⟨ḍ⟩ y ظ [ðˤ] ⟨đ̣⟩ se pronuncian ظ [ðˤ] mientras que Coastal HA fusiona todos estos pares en las paradas د , ت y ض (/t/, /d/ y /ḍ/) respectivamente.
En entornos no enfáticos, (ā) se realiza como una vocal frontal abierta (ligeramente elevada) no redondeada. Así, (θānī) “segundo; nombre psn.”, que normalmente se realiza con una cualidad similar a [ɑː] en los dialectos del Golfo, se realiza con una cualidad [æː] en HA.
Este dialecto se caracteriza por no permitir que los grupos consonánticos finales aparezcan en posición final. Así, el árabe clásico bint 'muchacha' se realiza como binit . En posiciones iniciales hay una diferencia entre las variedades Wādī y costeras de HA. El HA costero tiene grupos consonánticos iniciales en (bġā) 'él quiere', ( bṣal ) 'cebollas' y ( brīd ) 'correo (n.)', mientras que el Wādī HA realiza la segunda y tercera palabras como ( baṣal ) y (barīd) respectivamente.
Cuando la primera persona del singular aparece como pronombre sujeto independiente, se marca el género, por ejemplo (anā) para masculino y (anī) para femenino. Como pronombre objeto aparece como morfema ligado, por ejemplo (–nā) para masculino y (–nī) para femenino. La primera persona del plural del sujeto es (naḥnā).
El objeto directo en primera persona del plural es (naḥnā) en lugar de (–nā) como en muchos dialectos. Así, el cognado del árabe clásico (ḍarabanā), 'él nos golpeó', es (đ̣arab naḥnā) en HA.
La raíz VI, (tC1āC2aC3), puede sufrir un cambio de raíz vocálica a (tC1ēC2aC3), cambiando así la vocal patrón (ā) a (ē). Esto conduce a un cambio semántico como en (tšāradaw), 'huyeron de repente', y (tšēradaw), 'eludieron, trataron de escapar'.
Los verbos intensivos y frecuentativos son comunes en el dialecto. Así, /kasar/ 'romper' se intensifica a /kawsar/ como en (kōsar fi l - l'ib), 'jugó bruscamente'. Puede metatetizarse para convertirse en frecuentativo como (kaswar min iđ̣-đ̣aḥkāt), 'hizo una serie (lit. pausas) de risitas o risas'.
La sintaxis del HA tiene muchas similitudes con otros dialectos del árabe peninsular. Sin embargo, el dialecto contiene una serie de partículas únicas que se utilizan para la coordinación, la negación y otros tipos de oraciones. Algunos ejemplos de coordinación incluyen (kann, lākan) 'pero; no obstante, aunque', (mā) (árabe clásico ammā) 'en cuanto a' y (walla) 'o'.
Al igual que muchos otros dialectos, la voz pasiva apofónica o ablaut (como en /kutib/ 'fue escrito') no es muy común en HA y tal vez se limita a clichés y proverbios de otros dialectos, incluido el árabe clásico.
La partícula /qad/ se desarrolló semánticamente en HA en /kuð/ o /guð/ 'todavía, ya, casi, casi' y /gad/ o /gid/ 'tal vez, quizás'.
Hay algunos elementos léxicos que son compartidos con las lenguas árabes meridionales modernas , que quizás distinguen a este dialecto de otros dialectos vecinos de la península arábiga. El efecto de la migración hadrami al sudeste asiático (véase los árabes singapurenses ), el subcontinente indio y el este de África en HA es claro en el vocabulario, especialmente en ciertos registros como tipos de comida y vestimenta, por ejemplo (ṣārūn) "sarong". Muchos préstamos de palabras fueron enumerados en al-Saqqaf (2006): [4]
Aunque hay mucho sobre el dialecto del Bajo Yafa'i que no ha sido estudiado a fondo, tiene un cambio fonológico muy interesante. Junto con los dialectos beduinos del sur, en Abyan y Lahej, con los que comparte mucho en común, el Yafi'i pronuncia el jīm ( ج ) clásico como gīm , pero a diferencia de todos los demás dialectos, el Yafi'i pronuncia sistemáticamente el sonido clásico ġayn ( /ʁ/ ) como qain y qāf como ġāf , cambiando efectivamente la pronunciación de una letra por la otra. Una ilustración del intercambio fonémico se puede ver en las palabras Yafi'i baġar “vaca” y qanam “cabra”, que corresponden a las palabras clásicas baqar “vaca” y ġanam “cabra”.
Aunque en Sudán se produce un cambio fonológico similar en ciertas palabras, las similitudes son bastante engañosas. Mientras que en Yafi' el cambio es sistemático y se produce en cada caso de los fonemas pertinentes, en Sudán suele ser una forma de hipercorrección que se produce solo en ciertas palabras clásicas. En Sudán, el fonema [q] se pronuncia sistemáticamente [ɡ] en todas las palabras comunes, y la pronunciación ġ [ʁ] aparece como hipercorrección en palabras como istiqlāl "independencia", que se pronuncia istighlāl (que significa "explotación" en árabe estándar).
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