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Despertar nacional estonio

La Era del Despertar de Estonia ( estonio : Ärkamisaeg ) es un período de la historia en el que los estonios llegaron a reconocerse como una nación que merecía el derecho de gobernarse a sí mismos . Se considera que este período comienza en la década de 1850 con la concesión de mayores derechos a los plebeyos y termina con la declaración de la República de Estonia en 1918. El término a veces también se aplica al período alrededor de 1987 y 1988. [1]

Historia

Carl Robert Jakobson

Aunque la conciencia nacional estonia se extendió a lo largo del siglo XIX, [2] cierto grado de conciencia étnica en la clase media alfabetizada precedió a este desarrollo. [3] En el siglo XVIII, la autodenominación eestlane (estonio), junto con los maarahvas (gente del campo) más antiguos, se extendió entre los estonios en las entonces provincias de Estonia y Livonia del Imperio Ruso . [4] La Biblia fue traducida en 1739 y el número de libros y folletos publicados en estonio aumentó de 18 en la década de 1750 a 54 en la década de 1790. A finales del siglo XVIII, más de la mitad de la población masculina adulta rural del país sabía leer, y la tasa de alfabetización en las zonas urbanas ya era significativamente más alta. Los primeros intelectuales con educación universitaria que se identificaron como estonios , entre ellos Friedrich Robert Faehlmann (1798-1850), Kristjan Jaak Peterson (1801-1822) y Friedrich Reinhold Kreutzwald (1803-1882), alcanzaron prominencia en la década de 1820. La élite gobernante había seguido siendo predominantemente alemana en lengua y cultura desde la conquista de principios del siglo XIII. Garlieb Merkel (1769-1850), un estofilo alemán del Báltico , fue el primer autor que trató a los estonios explícitamente como una nacionalidad igual a las demás; se convirtió en una fuente de inspiración para el movimiento nacional estonio, inspirado en el mundo cultural alemán del Báltico antes de mediados del siglo XIX. Sin embargo, a mediados de siglo, los estonios, con líderes como Carl Robert Jakobson (1841–1882), Jakob Hurt (1839–1907) y Johann Voldemar Jannsen (1819–1890), se volvieron más ambiciosos en sus demandas políticas y comenzaron inclinándose hacia los finlandeses como modelo exitoso de movimiento nacional y, hasta cierto punto, hacia el vecino movimiento nacional de Jóvenes Letones . Logros importantes fueron la publicación de la epopeya nacional, Kalevipoeg , en 1862, y la organización del primer festival nacional de la canción en 1869. A finales de la década de 1860, los estonios no estaban dispuestos a permanecer reconciliados con la hegemonía cultural y política alemana. Antes de los intentos de rusificación en las décadas de 1880 y 1890, su visión de la Rusia imperial seguía siendo positiva. [3]

Friedrich Reinhold Kreutzwald lee el manuscrito de Kalevipoeg . Pintura de Johann Köler .

En 1881, diecisiete sociedades estonias, en un memorando inspirado por Carl Robert Jakobson, pidieron al emperador Alejandro III de Rusia la introducción de instituciones zemstvo (que ya habían existido en la mayor parte del Imperio), con igual representación para los estonios y los alemanes bálticos y. unificación administrativa de las zonas étnicas estonias. Postimees , el primer diario estonio, comenzó a aparecer en 1891. Según el censo de 1897 , los estonios tenían la segunda tasa de alfabetización más alta del Imperio ruso después de los finlandeses en el Gran Ducado de Finlandia (96,1% de la población de habla estonia del Provincias bálticas de 10 años o más, aproximadamente por igual para hombres y mujeres). [3] [5] Las ciudades se estonicizaron rápidamente y en 1897 los estonios étnicos constituían dos tercios de la población urbana estonia total. [3]

En respuesta a un período de rusificación iniciado por el imperio ruso en la década de 1880, el nacionalismo estonio adquirió tonos aún más políticos, y los intelectuales pidieron una mayor autonomía. Cuando la Revolución Rusa de 1905 arrasó Estonia, los estonios pidieron libertad de prensa y reunión , sufragio universal y autonomía nacional. [6] Los logros de Estonia fueron mínimos, pero la tensa estabilidad que prevaleció entre 1905 y 1917 permitió a los estonios avanzar en la aspiración de un Estado nacional. Tras la Revolución de febrero de 1917, las tierras estonias se unieron por primera vez en una unidad administrativa, la gobernación autónoma de Estonia . Después de la toma del poder bolchevique en Rusia en 1917, y la siguiente invasión alemana exitosa en la Rusia soviética , Estonia se declaró nación independiente el 24 de febrero de 1918.

Ver también

Referencias

  1. ^ Kutsar, D. (1995). "Cambio social y estrés en Estonia". Revista Internacional de Bienestar Social 4.2, págs. 94-107.
  2. ^ Gellner, Ernest (1996). "¿Las naciones tienen ombligo?" Naciones y nacionalismo 2.2, 365–370.
  3. ^ abcd Raun, Toivo U. (2003). "Revisión del nacionalismo estonio del siglo XIX y principios del XX". Naciones y nacionalismo 9.1, 129-147.
  4. ^ Ariste, Paul (1956). "Maakeel ja eesti quilla". Eesti NSV Teaduste Akadeemia Toimetised 5: 117–124.
  5. ^ Kappeler, Andreas. Rußland als Vielvölkerreich: Entstehung, Geschichte, Zerfall . Múnich: CH Beck, 1992. ISBN  3-406-47573-6
  6. ^ Raun, Toivo U. (1984) La revolución de 1905 en las provincias bálticas y Finlandia. Revisión eslava 43.3, 453–467.

Otras lecturas

enlaces externos