La metarreferencia (o metareferencia ) es una categoría de autorreferencias que ocurren en muchos medios o artefactos mediáticos, como textos/documentos publicados, películas, pinturas, series de televisión, historietas o videojuegos. Incluye todas las referencias o comentarios sobre un medio específico, un artefacto mediático o los medios en general. Estas referencias y comentarios se originan en un nivel lógicamente superior (un "metanivel") dentro de cualquier artefacto determinado, y llaman la atención (o invitan a reflexionar) sobre cuestiones relacionadas con los medios (por ejemplo, la producción, interpretación o recepción) de dicho artefacto. , otros artefactos específicos (como en la parodia ), o a partes, o la totalidad, del sistema medial. Por lo tanto, es la conciencia del receptor de la cualidad medial de un artefacto lo que distingue la metarreferencia de formas más generales de autorreferencia. Así, la metarreferencia desencadena la conciencia mediática en el receptor, quien, a su vez, "se vuelve consciente tanto del estatus medial (o "ficticio" en el sentido de artificial y, a veces además, "inventado") de la obra" como así como "el hecho de que se trata de fenómenos relacionados con los medios, más que de (hetero)referencias al mundo fuera de los medios". [1] Aunque ciertos dispositivos, como la mise-en-abîme , pueden favorecer la metarreferencial, no son necesariamente metarreferenciales en sí mismos. [2] Sin embargo, los dispositivos innatamente metarreferenciales (por ejemplo, metalepsis ) constituyen una categoría de metarreferenciales.
Si bien la metarreferencia como concepto no es un fenómeno nuevo y se puede observar en obras de arte y medios muy tempranos que no están vinculados a propósitos específicos (por ejemplo, la invocación de las musas por parte de Homero al comienzo de la Odisea para transmitir mejor la epopeya). , el término en sí es relativamente nuevo. [3] Las discusiones anteriores sobre cuestiones metarreferenciales a menudo optan por una terminología más específica vinculada a la disciplina respectiva. Las discusiones notables sobre meta-referencia incluyen, entre otras, la exploración de la metaficción de William H. Gass [4] y Robert Scholes [5] , el examen de Victor Stoichita de la metapintura moderna temprana, [6] y Lionel Abel [7]. investigación del metateatro . En el contexto del drama, la metarreferencia también se ha conocido coloquialmente como la ruptura de la cuarta pared . El primer estudio que subraya el problema resultante de la falta de terminología coherente, así como la necesidad de reconocer la metarreferencia como un fenómeno transmedial y transgenérico, fue publicado en 2007 por Hauthal et al. [8] Las publicaciones de Nöth y Bishara [9] , así como de Wolf [10] siguieron su ejemplo, plantearon preocupaciones similares, incluyeron estudios de casos de varios medios, acuñaron y ayudaron a establecer el término general más uniforme meta-referencia como se define anteriormente.
Si bien todos los medios tienen el potencial de metarreferenciar, algunos medios pueden transportar metarreferencia más fácilmente que otros. Los medios que pueden realizar fácilmente su potencial metarreferencial incluyen, por ejemplo, la literatura, la pintura y el cine. Aunque la música puede ser metarreferencial incluso fuera de los límites de las letras, la metarreferencial en la música es mucho más difícil de crear o detectar. [11] [12] La música, por lo tanto, sería un medio menos típico para la aparición de meta-referencia. Nöth sostiene en este contexto que, aunque los medios no verbales pueden ser el hogar de la metarreferencia, la metarreferencia contenida sólo puede ser implícita porque los medios no verbales sólo pueden mostrar similitudes, pero nunca señalar directa (o explícitamente) a la metarreferencia. elementos referenciales. [13] Otros, sin embargo, sostienen que la metarreferencia es explícita siempre que sea clara.
John Fowles comienza el capítulo 13 de su novela La mujer del teniente francés con las palabras
Esta historia que estoy contando es toda imaginación . Estos personajes que creo nunca existieron fuera de mi propia mente. Si hasta ahora he pretendido conocer la mente y los pensamientos más íntimos de mis personajes , es porque escribo según una [...] convención universalmente aceptada en el momento de mi historia : que el novelista está al lado de Dios. [14] [énfasis añadido]
Este es un ejemplo de metarreferencia explícita porque el texto llama la atención sobre el hecho de que la novela que el destinatario está leyendo es simplemente una ficción creada por el autor. También pone en primer plano la convención de que los lectores de ficción realista aceptan la presencia de un narrador omnisciente y la rompe al permitir que el narrador ocupe un lugar central, lo que invita a meta-reflexiones por parte del receptor.
En los cómics estadounidenses publicados por Marvel Comics , el personaje Deadpool es consciente de que es un personaje de cómic ficticio. Comúnmente rompe la cuarta pared , con efecto humorístico. Para otros personajes no conscientes de la historia, la autoconciencia de Deadpool como personaje de cómic parece ser una forma de psicosis . Cuando otros personajes preguntan si el verdadero nombre de Deadpool es Wade Wilson, él bromea diciendo que su verdadera identidad depende del escritor que prefiera el lector. [15]
El show de Truman es una película que contiene un alto grado de metarreferencia. Truman, el protagonista, desconoce que forma parte de un reality show de televisión, pero el público sabe de la artificialidad tanto de la vida de Truman como, por extensión, de la película que está viendo. Esto se subraya al poner énfasis en el proceso de producción del reality show ficticio, que hace que la audiencia sea consciente de las mismas características que se utilizan en la película en el momento de mirarla. Otros ejemplos de metarreferencia en la película incluyen focos que caen del cielo aparentemente de la nada, o una nube de lluvia que curiosamente solo llueve sobre Truman siguiéndolo por Seahaven Beach. Ambos casos apuntan a la artificialidad de la vida de Truman así como de la película misma.
Otros ejemplos incluyen películas de Mel Brooks , como Blazing Saddles , que se convierte en una historia sobre la producción de la película, y Silent Movie es una película muda sobre la producción de una película muda. Además, La película de los Muppets y sus secuelas mostraban con frecuencia personajes que consultaban el guión de la película para ver qué pasaba a continuación.
Un ejemplo de metarreferencia en pintura es El balcón de Manet de René Magritte . Comenta otro cuadro, El balcón de Édouard Manet , imitando tanto el entorno del balcón como las poses de los personajes representados, pero los coloca en ataúdes. Por lo tanto, se llama la atención del destinatario sobre el hecho de que no sólo las personas en la pintura están muertas hace mucho tiempo y todavía están "vivas" en la representación, sino también que el artista ( Manet ) y el estilo de pintura impresionista están tan muertos como los individuos retratados. Además, se destaca que el estilo pictórico impresionista es sólo un estilo que puede copiarse, lo que enfatiza aún más el hecho de que ambas obras son sólo pinturas creadas de una manera específica.
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