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Irezumi

Irezumi (入れ墨, literalmente ' insertar tinta ' )(también escrito入墨o, a veces,刺青) es la palabra japonesa paratatuajey se usa en inglés para referirse a un estilo distintivo de tatuaje japonés, aunque también se usa como un término general. describir una serie de estilos de tatuajes originarios deJapón, incluidas las tradiciones de tatuajes tanto delpueblo Ainucomo delReino Ryukyuan.

Todas las formas de irezumi se aplican a mano, utilizando mangos de madera y agujas de metal unidas con hilo de seda. Este método también requiere una tinta especial conocida como tinta Nara (también llamada zumi ); Los tatuajes practicados tanto por el pueblo Ainu como por el pueblo Ryukyuan utilizan tinta derivada de la planta índigo . Es un proceso doloroso y que requiere mucho tiempo, practicado por un número limitado de especialistas conocidos como horishi . Los Horishi suelen tener uno o más aprendices trabajando para ellos, cuyo aprendizaje puede durar un largo período de tiempo; Históricamente, los horishi fueron admirados como figuras de valentía y atractivo sexual pícaro.

Durante el periodo Edo , el irezumi kei ("castigo del tatuaje") era una pena penal. La ubicación del tatuaje estuvo determinada por el crimen; los ladrones estaban tatuados en el brazo y los asesinos en la cabeza. La forma del tatuaje se basó en el lugar donde ocurrió el crimen. [ cita necesaria ] Los tatuajes llegaron a asociarse con criminales dentro de la sociedad japonesa. Dos personajes de la película Hanzo the Razor de 1972 , ambientada en el período Edo, aparecen representados con anillos tatuados en el brazo izquierdo como castigo por robo y secuestro.

A principios del período Meiji , el gobierno japonés prohibió los tatuajes, lo que reforzó el estigma contra las personas tatuadas y tatuadas en el Japón actual. Aunque hoy en día los tatuajes todavía están prohibidos en muchas áreas recreativas públicas, una apelación de 2019 cambió la clasificación de los tatuajes como decoración en lugar de un procedimiento médico. [1]

Etimología

En japonés , irezumi significa literalmente "insertar tinta" y puede escribirse de varias maneras, la más común como入れ墨. Los sinónimos incluyen bunshin (文身, iluminado. ' modelar el cuerpo ' ) , shisei (刺青, iluminado. ' perforar con azul ' ) y gei (, iluminado. ' tatuar ' ) . Cada uno de estos sinónimos también puede leerse como irezumi , una lectura gikun de estos kanji . Los tatuajes a veces también se denominan horimono (彫り物, literalmente " tallado " ) y tienen un significado ligeramente diferente.

Historia de los tatuajes japoneses

Se cree que los tatuajes con fines espirituales y decorativos en Japón se remontan al menos al período Jōmon o paleolítico (aproximadamente 10.000 a. C.) en el archipiélago japonés. Algunos estudiosos han sugerido que los patrones distintivos marcados con cordones observados en los rostros y cuerpos de las figuras que datan de ese período representan tatuajes, pero esta afirmación no es aceptada unánimemente. Sin embargo, existen similitudes entre tales marcas y las tradiciones de tatuajes observadas en otras culturas contemporáneas. En el siguiente período Yayoi ( c.  300 a. C.-300 d. C. ), los visitantes chinos en Kyushu observaron y comentaron los diseños de tatuajes. Se pensaba que estos diseños tenían un significado espiritual además de funcionar como símbolo de estatus.

Sin embargo, también existe evidencia que sugiere una falta de tradiciones de tatuajes; Según el Kojiki (古事記, "Registros de asuntos antiguos" o "Un relato de asuntos antiguos") de principios del siglo VIII , no existían tales tradiciones de tatuajes en el antiguo continente japonés, y las personas que estaban tatuadas eran consideradas forasteras. Un registro adicional en el Nihon Shoki (日本書紀, a veces traducido como Las Crónicas de Japón ) (el segundo libro más antiguo de la historia clásica japonesa ) narra que las tradiciones del tatuaje se limitaban únicamente al pueblo Tsuchigumo .

A partir del período Kofun (300-600 d.C.), los tatuajes comenzaron a asumir connotaciones negativas. [ cita necesaria ] En lugar de usarse con fines rituales o de estatus, se comenzaron a colocar marcas de tatuajes en los criminales como castigo.

Tatuajes ainu

Una mujer ainu con un tatuaje alrededor de la boca, 1910.

El pueblo ainu , el pueblo indígena del norte de Japón , es conocido por sus tradiciones de tatuajes, aunque pocos ainu y personas de ascendencia ainu tienen estos tatuajes en la actualidad. Estos tatuajes se utilizaban frecuentemente con fines decorativos y sociales, tatuándose tanto mujeres como hombres. [ cita necesaria ] Las mujeres se tatuaban en las manos, antebrazos y bocas en índigo para indicar el paso a la edad adulta, para protegerse contra enfermedades y con fines estéticos. [2]

Tatuajes japoneses en el periodo Edo

La espalda de un hombre tatuado, c.  1875
Tammeijiro Genshogo de Utagawa Kuniyoshi. Museo de Brooklyn

Hasta el período Edo (1603-1867), el papel de los tatuajes en la sociedad japonesa fluctuó. Las marcas tatuadas todavía se usaban como castigo, pero también iban y venían modas menores de tatuajes decorativos, algunos con diseños que se completaban solo cuando las manos de los amantes se unían. Sin embargo, fue en el período Edo cuando el tatuaje decorativo japonés comenzó a convertirse en la forma de arte avanzada que conocemos hoy. [3]

El impulso para el desarrollo del irezumi como forma de arte fue el desarrollo del arte de la impresión en madera y el lanzamiento de la popular novela china Suikoden en 1757 en Japón; [4] Aunque la novela se remonta varios siglos antes, 1757 marcó el lanzamiento de la primera edición japonesa. Suikoden , una historia de coraje rebelde y valentía varonil, fue ilustrada con suntuosos grabados en madera que mostraban a hombres en escenas heroicas, con sus cuerpos decorados con dragones y otras bestias míticas , flores , tigres feroces [5] e imágenes religiosas. La novela fue un éxito inmediato, creando una demanda para el tipo de tatuajes que se ven en las ilustraciones en madera.

Los artistas de xilografías también comenzaron a practicar tatuajes, [ cita necesaria ] utilizando muchas de las mismas herramientas que usaban para la impresión de xilografías. Estos incluían cinceles, gubias y, lo más importante, un tipo único de tinta conocida como " tinta Nara " o " negro Nara ", que se vuelve azul verdoso debajo de la piel.

Existe cierto debate académico sobre quién llevaba estos elaborados tatuajes. Algunos estudiosos dicen que eran las clases bajas las que llevaban (y hacían alarde) de esos tatuajes. Otros afirman que los comerciantes ricos, a quienes la ley les prohibía hacer alarde de su riqueza, llevaban costosos irezumi debajo de la ropa. Se sabe con certeza que los irezumi se asociaron con los bomberos, quienes los usaban como una forma de protección espiritual. [ cita necesaria ]

Tatuajes en el Japón moderno

Tras la apertura de las fronteras de Japón al resto del mundo a principios del período Meiji, el gobierno japonés, consciente de proteger su imagen y dar una buena primera impresión ante su nuevo estatus internacional, prohibió el tatuaje, con el irezumi pronto. adquiriendo connotaciones de criminalidad. Sin embargo, muchos extranjeros, fascinados por las habilidades únicas de los tatuadores japoneses, viajaron a Japón con la expresa intención de tatuarse allí, y el tatuaje tradicional continuó de forma clandestina.

El tatuaje fue legalizado por las fuerzas de ocupación en 1948, [6] pero ha conservado su imagen de criminalidad. Durante muchos años, los tatuajes tradicionales japoneses se asociaron con la yakuza , la notoria mafia japonesa , y muchos negocios en Japón (como baños públicos, gimnasios y aguas termales) todavía prohíben a los clientes tener tatuajes. [7] En 2020, la Corte Suprema de Japón dictaminó que los tatuajes podían ser realizados por personas que no fueran profesionales médicos autorizados, un requisito todavía presente en Corea del Sur , después de que el estudio casero de un tatuador con sede en Osaka, Taiki Masuda, fuera allanado. por la policía y el artista fue multado. Como resultado, la Organización de Tatuadores de Japón formó y creó un curso en línea de higiene y seguridad para artistas que proporciona un certificado de finalización, similar a las prácticas en otros países. [8]

Aunque los tatuajes han ganado popularidad entre los jóvenes de Japón debido a la influencia occidental, los tatuajes continúan siendo estigmatizados en la mayor parte de Japón; A diferencia de muchos otros países, incluso encontrar una tienda de tatuajes en Japón puede resultar difícil, ya que las tiendas de tatuajes se encuentran principalmente en áreas que son muy amigables para los turistas o los militares estadounidenses . Según Kunihiro Shimada, presidente del Instituto Japonés del Tatuaje, se estima que hay 3.000 tatuadores en todo Japón. [8] [9] Alrededor de 1,4 millones de adultos en Japón tienen tatuajes. Las actitudes sobre la aceptabilidad de los tatuajes varían significativamente según la edad: el 60% de los japoneses de 20 años o menos estuvieron de acuerdo en que las reglas para los tatuajes deberían relajarse, según los resultados de una encuesta de 2021. [8]

yakuzas tatuados

Incluso existen repercusiones políticas actuales por los tatuajes en Japón. En 2012, el entonces alcalde de Osaka, Tōru Hashimoto , inició una campaña para eliminar los tatuajes de los empleados del sector público, afirmando que "los tatuajes en los trabajadores de la ciudad socavaban la confianza en la ciudad" y amenazaba con despedir a cualquier empleado del gobierno que tuviera tatuajes. [10] : 184  Ese año, autorizó una encuesta a todos los empleados del sector público preguntando si tenían tatuajes. Varios empleados de la ciudad presentaron demandas contra la ciudad de Osaka después de haber sido reprendidos por tener tatuajes. [10] : 185-186  El Tribunal de Distrito de Osaka finalmente descubrió que esta encuesta, junto con otras políticas relacionadas con los tatuajes implementadas por Hashimoto, había violado la ordenanza de protección de la privacidad de la ciudad. [10] : 188  fiestas y reuniones anuales son celebradas por asociaciones de personas con tatuajes. [1]

Los tatuajes modernos en Japón se hacen en su mayoría de manera similar a los tatuajes occidentales. A diferencia del irezumi tradicional , donde el diseño se deja principalmente en manos del artista, los clientes traen un diseño de su elección o pueden decidir lo que les gustaría en la tienda. Muchos artistas japoneses conocen bien múltiples estilos además de los tatuajes japoneses tradicionales, lo que brinda a los clientes la posibilidad de seleccionar entre una amplia variedad de opciones. Los tatuajes modernos también se realizan mediante una máquina de tatuar eléctrica , en la que se puede insertar la tinta en la máquina o se puede sumergir la punta de la aguja en la tinta para su aplicación. Los artistas japoneses son ampliamente reconocidos por la calidad de su trabajo, a pesar del coste relativo de los tatuajes de irezumi , y son muy buscados. [11]

A pesar de que la mayoría de los tatuajes modernos se realizan con agujas y máquinas, el irezumi también se practica con herramientas tradicionales, [12] aunque puede ser difícil encontrar tatuadores capacitados en este estilo; A diferencia de la mayoría de los tatuadores de estilo occidental en Japón, la mayoría de los artistas irezumi tradicionales no se encuentran en el área de Tokio. A diferencia del tatuaje occidental, también se encuentra el alto coste de la técnica, así como la mayor proporción de tiempo necesario para completar una pieza y el mayor nivel de dolor que implica. Un traje tradicional típico , que cubre los brazos, la espalda, los muslos y el pecho, con un espacio en el centro del torso, puede requerir hasta cinco años de visitas semanales para completarse y costar más de 30.000 dólares. El proceso también es más formal que el tatuaje occidental, y el artista tiene un mayor nivel de control sobre el diseño terminado. [13]

Proceso

Estar tatuado

Tatuador trabajando en un traje de cuerpo

El proceso de tatuarse al estilo irezumi puede resultar difícil y llevar mucho tiempo. El primer paso para encontrar un tatuador tradicional puede ser una tarea desalentadora, ya que muchos tatuadores en Japón son algo reservados en su trabajo, y las presentaciones se hacen sólo de boca en boca, aunque la llegada de Internet ha hecho que encontrar un irezumi artistas más accesibles.

Después de una consulta inicial durante la cual el cliente comentará con el tatuador los diseños que le interesan, se comienza el trabajo con el tatuado del contorno. Por lo general, esto se hará de una sola vez, a menudo a mano alzada (sin el uso de una plantilla), lo que puede requerir varias horas para completarse. Una vez finalizado el trazo, el sombreado y coloreado se realiza en visitas semanales, siempre que al cliente le sobra dinero. [14] Cuando finaliza el tatuaje, el artista "firmará" su nombre en un espacio reservado para ese fin, normalmente en algún lugar de la espalda.

Los portadores de tatuajes tradicionales suelen mantener su arte en secreto, ya que los tatuajes todavía se consideran un signo de criminalidad en Japón, especialmente entre las personas mayores y en el lugar de trabajo. Muchos yakuza y otros criminales ahora evitan los tatuajes por esta misma razón.

Convertirse en un artista irezumi

El proceso de formación para convertirse en un tatuador tradicional es difícil y requiere mucho tiempo; Los artistas del tatuaje se entrenarán durante muchos años con un maestro, a veces viviendo en la casa del maestro, y pueden pasar años limpiando el estudio, observando y practicando en su propia piel, fabricando agujas y otras herramientas necesarias, mezclando tintas y copiando diseños minuciosamente. del libro de maestría antes de que se les permitiera tatuar a los clientes.

Los artistas del tatuaje deben dominar los estilos únicos de tatuaje a mano requeridos y, por lo general, su maestro les dará un nombre de tatuaje, que a menudo incorpora la palabra hori (grabar) y una sílaba derivada del propio nombre del maestro, o alguna otra palabra significativa. . En algunos casos, el aprendiz tomará el nombre del maestro y se convertirá en el Segundo o el Tercero (y así sucesivamente).

Glosario de términos de tatuajes japoneses.

Un hombre con un sujibori que representa un pez koi en ascenso.
Bokukei, bokkei (墨刑)
Castigo por tatuaje
Donburi Sōshinbori (どんぶり 総身彫り)
Un tatuaje de cuerpo completo sin la sección abierta que generalmente queda en el centro del pecho.
Gobu (五 分)
Un tatuaje de manga que termina por encima del codo.
Hanebori (羽彫り, "tallar con una pluma")
Una técnica de tatuaje a mano que emplea un movimiento suave.
Hanzubon
'shorts' tatuados; muslo interno lleno completamente de trabajo de tatuaje
Hikae
Tatuaje en el panel del pecho, que cubre ambos músculos pectorales.
Horimono (彫り物, 彫物, "tallado, grabado")
Otro término para los tatuajes tradicionales japoneses.
Horishi (彫り師, 彫物師)
un tatuador
Irebokuro (入れ黒子)
De ire o ireru , que significa "insertar", y bokuro o hokuro , un lugar hermoso
Irezumi (入れ墨, 入墨, 刺青, 文身, 黥)
Un tatuaje (sustantivo) o tatuar a alguien (verbo)
Kakushibori (隠し彫り, "talla oculta")
Tatuajes cerca de las axilas, la parte interna de los muslos y otras zonas "ocultas" del cuerpo. También se refiere al tatuaje de palabras escondidas, por ejemplo entre los pétalos de las flores.
Katabori
Un espacio sin tatuar en forma de triángulo que queda libre en la axila.
Kebori (毛彫り)
El tatuaje de líneas finas o de pelos en figuras tatuadas
koban gata
Un espacio sin tatuar y con bordes redondeados que queda libre en la axila.
Munewari (胸割り)
Un tatuaje en el pecho con un espacio abierto en el medio.
Munewari Sōshinbori (胸割り総身彫り)
Un tatuaje de cuerpo completo con un espacio abierto en la mitad del pecho.
Nagasode (長袖)
Tatuaje en el brazo, hasta la muñeca.
shaki
El sonido de las agujas de irezumi perforando la piel.
Shichibu (七分)
Un tatuaje de manga de tres cuartos de largo, hasta la mitad del antebrazo.
Sujibori (筋彫り)
El contorno de un tatuaje o el proceso de delinear un tatuaje.
Sumi ()
La tinta utilizada para tatuar, tradicionalmente mezclada por el aprendiz.
Taubushi
Una axila totalmente tatuada
Tebori (手彫り, "tallar a mano")
La técnica del tatuaje a mano [12]
Tsuki-bori (突き彫り)
Una técnica de tatuaje de manos que emplea un movimiento de empuje.
Wabori (和彫り)
Un término general para las prácticas tradicionales de tatuaje japonés.
Yobori (洋彫り)
Tatuaje Yō (occidental). El término del argot para referirse al tatuaje realizado con la máquina.

Motivos comunes

Algunas imágenes comunes en los tatuajes tradicionales japoneses incluyen:

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Kyung-Hoon, Kim (27 de octubre de 2020). "Rompiendo tabúes: los fanáticos del tatuaje en Japón desnudan su tinta". La imagen más amplia . Consultado el 5 de enero de 2024 .
  2. ^ lewallen, ann-elise (2 de enero de 2016). ""Clamoring Blood ": la materialidad de la pertenencia a la identidad ainu moderna". Estudios críticos asiáticos . 48 (1): 50–76. doi :10.1080/14672715.2015.1131400. ISSN  1467-2715. S2CID  146832984.
  3. ^ Mitchell, Jon, "Amado en el extranjero, odiado en casa: el arte del tatuaje japonés", Japan Times , 4 de marzo de 2014, p. 10
  4. ^ Shirane y Brandon, Literatura japonesa moderna temprana , p. 564.
  5. ^ "Tatuaje de tigre japonés". Archivado desde el original el 16 de febrero de 2017 . Consultado el 19 de agosto de 2016 .
  6. ^ Margo DeMello (2007). Enciclopedia de adornos corporales. ABC-CLIO. pag. 168.ISBN 978-0-313-33695-9.
  7. ^ Adam Westlake (29 de junio de 2012). "La visión de los tatuajes en la sociedad japonesa". Prensa diaria de Japón. Archivado desde el original el 28 de agosto de 2016 . Consultado el 5 de febrero de 2014 .
  8. ^ abc Hida, Hikari (23 de abril de 2022). "Discretamente, los jóvenes de Japón eliminan el tabú de los tatuajes". Los New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 25 de abril de 2022 .
  9. ^ Fulford, 2004, párrafo 2
  10. ^ abc Steele, Stacey; Carney, Geraldine (2021). "Tatuajes, privacidad y Tōru Hashimoto: un intento contemporáneo de utilizar el sistema legal para proteger los derechos individuales en Japón". Estudios japoneses . 41 (2): 181–199. doi :10.1080/10371397.2021.1944071. S2CID  237271615 - a través de Taylor & Francis Online.
  11. ^ Moda de Tokio, 2009, párrafo 1
  12. ^ ab Holanda, Oscar (8 de enero de 2019). "¿Podrá sobrevivir la tradición japonesa de los tatuajes 'tallados a mano'?". Estilo CNN . Consultado el 9 de enero de 2019 .
  13. ^ Burton, Helena. «Irezumi oriental y tatuajes occidentales en el Japón contemporáneo» Archivado el 16 de agosto de 2016 en Wayback Machine . Revista BME , reproducida en www.tattoo.yoso.eu. Consultado el 12 de junio de 2013.
  14. ^ fragmento con artista y cliente del documental sobre irezumi (2010)

Otras lecturas

enlaces externos