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justo medio

Le juste milieu de Charles Philipon , c. 1830, representándolo como encadenando al hombre común

Juste milieu (que significa "camino intermedio" o "medio feliz") es un término que se ha utilizado para describir filosofías políticas centristas que intentan encontrar un equilibrio entre los extremos y formas artísticas que intentan encontrar un término medio entre lo tradicional y lo tradicional. moderno. En el sentido político, está más asociado con la Monarquía de Julio francesa (1830-1848), que aparentemente intentó lograr un equilibrio entre autocracia y anarquía. El término se ha utilizado tanto en sentido positivo como negativo.

Uso temprano

El término se ha utilizado en diferentes momentos de la historia de Francia. Jacques-François Blondel , en su artículo de la Enciclopedia de 1762 describió la obra del arquitecto Pierre Contant d'Ivry tal como se muestra en el Palacio Real de París como el justo medio entre dos extremos, la gravedad del antiguo estilo clasicista y la frivolidad del estilo rococó más reciente . [1] Pierre-Alexandre-Laurent Forfait , un ingeniero francés que se convirtió en Ministro de Marina, fue elegido miembro de la legislatura en 1791 durante la Revolución Francesa . Era un revolucionario muy moderado y los extremistas lo llamaban el medio justo , título que aceptó con orgullo. [2]

Política de la monarquía de julio

Caricatura de Charles Philipon alrededor de 1830 que representa la filosofía como un traje vacío.

Durante la Monarquía de julio , en enero de 1831, Luis Felipe recibió una dirección enviada por la ciudad de Gaillac , que decía que se sometía al gobierno del rey "para asegurar el desarrollo de las conquistas de julio". Su respuesta muy citada fue: "Intentaremos permanecer en un medio justo , a igual distancia de los excesos del poder popular y de los abusos del poder real". [3]

Vincent E. Starzinger compara el Juste Milieu de los doctrinarios de Francia con el whiggismo inglés del mismo período, encontrando similitudes en ideas de soberanía, representación, libertad e historia. [4] Un artículo del Edinburgh Review de enero de 1833 hizo esta identificación, diciendo que los tres grandes partidos de Francia eran "sus carlistas conservadores, sus juste milieu whigs y sus republicanos radicales. El artículo elogiaba a François Guizot y Victor de Broglie como" siempre los probados y consistentes amigos de la libertad... los eruditos más consumados... del conocimiento constitucional." [5] En 1836, Guizot, entonces primer ministro de Francia bajo Luis Felipe, describió el concepto como,

Nuestra política... la política de la juste milieu , es esencialmente contraria a los principios absolutos, a las consecuencias llevadas al extremo. Nosotros mismos somos la encarnación viva de esta idea; porque, permítanme recordarles, hemos luchado por la libertad como lo hemos hecho por el orden... La política de juste milieu debe definirse contra todos los excesos; sí, rechaza los principios absolutos, los principios extremos; es adaptable a las diversas necesidades de la sociedad; se las arregla para mantenerse al tanto de los cambios sociales en curso y, a su vez, participa en combates cuando es necesario. [6]

Caricaturistas como Charles Philipon , Jules David y Honoré Daumier pertenecían generalmente al partido del movimiento y querían implementar los ideales de la libertad y la república francesa. Atacaron la juste milieu como un truco para impedir que se alcanzaran estos ideales. [7] Carlos Felipe caricaturizó al rey Luis Felipe con un dibujo titulado Le juste milieu que lo representaba como un muñeco con forma de pera, sin cabeza, vestido con ropas del antiguo régimen , pero con un sombrero tricolor. En el chaleco lleva metida una bandera borbónica blanca. Sugiere que su supuesto compromiso con los ideales republicanos es superficial y, de hecho, cree en la monarquía tradicional. [8]

Con el tiempo, la tensión entre el principio monárquico y los ideales republicanos representados en el medio Juste resultó insostenible y el régimen fue derrocado en la Revolución Francesa de 1848 . [9]

Arte y libertad de Louis Gallait (1859). Museo de Arte Walters .

arte del siglo XIX

El término juste milieu se ha aplicado al arte durante la Monarquía de Julio (1830-1848) para describir un estilo de pintura que reconciliaba a clasicistas como Auguste Couder y románticos como Eugène Delacroix . Los artistas de Juste milieu incluyeron a Désiré Court , Jean-Baptiste-Auguste Vinchon , Hanna Hirsch-Pauli , Horace Vernet , Charles-Émile-Callande de Champmartin y Ary Scheffer . [10] El historiador del arte Albert Boime amplió el término de este uso común para cubrir también un "movimiento de compromiso" que detectó entre los artistas en la década de 1880. De hecho, parece haber habido un grupo de artistas que fueron reconocidos en ese momento como entre los impresionistas y artistas pompier como William-Adolphe Bouguereau . [11]

El término tal como se utilizó desde la década de 1830 hasta la de 1920 caracterizó a los artistas que crearon obras populares, no tan radicales como las de vanguardia, pero sí modernas. Serían menos "auténticos" que los pioneros de su tiempo, pero tuvieron mucho más éxito comercial. [12] El juste milieu en el fin de siècle tenía una gran variedad de estilos. Quizás se les pueda caracterizar mejor como personas internas profesionales que buscaban honores oficiales, en contraposición a personas radicalmente ajenas. [13]

Algunos miembros del juste milieu de finales del siglo XIX se consideraban herederos de los impresionistas franceses. Entre los miembros que expusieron en Viena en 1903 se encontraban Max Liebermann , Max Klinger , Paul-Albert Besnard , Charles Cottet , James McNeill Whistler y John Lavery . [14]

Referencias

Citas

  1. ^ Truong 2014.
  2. ^ Lerot 1866, pag. 191.
  3. ^ Antonetti 1994, pag. 713.
  4. ^ Starzinger 1990, pag. 3-4.
  5. ^ Starzinger 1990, pag. 7.
  6. ^ Boime 2004, pag. 272.
  7. ^ Wagner y Sherwin 2013, pag. 438.
  8. ^ Boime 2004, pag. 325.
  9. ^ Wagner y Sherwin 2013, pag. 423.
  10. ^ Boime 2004, pag. 275-276.
  11. ^ Jensen 1996, pág. 139.
  12. ^ Jensen 1996, pág. 37.
  13. ^ Jensen 1996, pág. 11.
  14. ^ Jensen 1996, pág. 5.

Fuentes