El Carnaval haitiano ( criollo haitiano : Kanaval , francés: Carnaval ) es una celebración que se lleva a cabo durante varias semanas cada año antes del Mardi Gras . Haitian Defile Kanaval es el nombre criollo haitiano del principal carnaval anual de Mardi Gras que se celebra en Puerto Príncipe , Haití .
El desfile se conoce como "Kye Marn". El carnaval más grande de Haití se lleva a cabo en la capital y ciudad más grande, Puerto Príncipe, con celebraciones más pequeñas que tienen lugar simultáneamente en Jacmel , Aux Cayes y otros lugares de Haití. Las celebraciones anuales del carnaval coinciden con otros carnavales de Mardi Gras en todo el mundo.
Haití también tiene celebraciones de carnaval más pequeñas durante el año que están separadas del carnaval principal. Estos incluyen Rara, una serie de procesiones que tienen lugar durante la temporada de Cuaresma católica , que cuenta con bandas y desfiles como el carnaval principal más grande, y también un Carnaval des Fleurs anual , que tiene lugar el 7 de julio.
El carnaval anual de Puerto Príncipe es uno de los carnavales de Mardi Gras más grandes del Caribe y América del Norte. Las celebraciones están financiadas por el gobierno, empresas y familias haitianas adineradas. [1] La versión haitiana de la temporada de carnaval siempre comienza en enero, conocida como Pre-Kanaval , y el carnaval principal comienza en febrero de cada año. Las celebraciones del Carnaval terminan el Mardi Gras, que en francés significa Martes Gordo , también conocido como Martes de Carnaval . Mardi Gras es el martes anterior al feriado católico romano conocido como Miércoles de Ceniza . El Miércoles de Ceniza marca el comienzo de la temporada de Cuaresma , un período sombrío de ayuno y penitencia que precede a la Pascua para los católicos.
Las primeras celebraciones de Mardi Gras en Europa fueron una oportunidad carnavalesca para que la gente se diera un capricho, celebrara e incluso subvirtiera la autoridad de una manera permisible, como parte de la fiesta. Mardi Gras permitió a la gente disfrutar de los placeres de la vida antes del comienzo de la Cuaresma católica , un período de 40 días y noches de ayuno y penitencia previo a la Pascua. La fiesta católica fue importada a Haití y otras partes de América durante la colonización europea. En Haití, el carnaval también está fuertemente influenciado por las costumbres locales, como los rituales religiosos vudú y la música haitiana .
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El carnaval se celebra con música, bandas y desfiles . Los desfiles tienen carros alegóricos, a veces con niños participando en las celebraciones. Las carrozas suelen tener sistemas de sonido instalados en camiones para reproducir música para la multitud. Los puestos de comida que venden delicias asadas y ron son una parte popular de las celebraciones. También hay obras de comedia representadas por los participantes del carnaval, a menudo satirizando temas políticos. Los juerguistas usan máscaras y disfraces, como lo hacen en otras celebraciones de carnaval en el Caribe, América del Norte, América Central y del Sur. Los desfiles recorren las calles de Puerto Príncipe y terminan con celebraciones en la gran plaza, Champ de Mars , ubicada frente al Palais national (Palacio Nacional), la antigua residencia del presidente de Haití.
La música es fundamental para el carnaval de Haití. Los músicos interpretan zouk , rap kreyòl rap , konpa ( Compas ) y mizik rasin . El carnaval es el evento anual más grande donde las bandas pueden ganar más exposición pública y brinda la oportunidad de actuar en grandes conciertos. En el carnaval participan bandas populares de kompa , como T-Vice, Djakout No. 1, Sweet Micky también conocido como Michel Martelly, Kreyòl La , DP Express, Mizik Mizik, Ram, T-Micky, Team Lòbèy, Carimi y Scorpio Fever. que actúan para bailarines en las calles del Campo de Marte. En Haití también hay competencias entre algunas bandas, como T-Vice, Djakout No. 1, Kreyòl La, Team Lòbèy y Krezi Mizik.
Cada año, los turistas viajan al carnaval de Haití para disfrutarlo.
La gran celebración pública oficial del carnaval en Haití comenzó en 1804 en la capital de Haití, Puerto Príncipe .
Las celebraciones del carnaval eran tradicionalmente consideradas "pecaminosas" para los protestantes haitianos, a quienes sus ministros aconsejaron que no participaran. Las celebraciones fueron criticadas por tolerar bailes sexualmente sugerentes, obras de teatro llenas de blasfemias, letras musicales que se burlan de la autoridad y ritmos musicales vudú y kompa . [2]
En 1998, durante el primer y segundo día del Carnaval, Manno Charlemagne , el recién elegido alcalde de Fanmi Lavalas de Puerto Príncipe, envió hombres armados al Oloffson para desmantelar la carroza en la que RAM tenía previsto actuar en el Carnaval anual de 1998. , que era conocido por ser el mejor Carnaval organizado desde 1985. El alcalde se había ofendido por la letra de una de las canciones de la banda, que interpretó como una acusación de corrupción. En un compromiso, a la banda se le permitió actuar en un camión de plataforma. Sin embargo, los frenos del camión fueron saboteados y durante la procesión, el camión se desvió hacia la multitud, matando a ocho y obligando a los miembros de la banda a huir para salvar sus vidas. [3]
Las celebraciones se vieron muy restringidas por el terremoto de Haití de 2010 , aunque todavía se llevaron a cabo en una escala muy reducida, con sólo una cuarta parte del presupuesto habitual. Hubo desacuerdo entre los haitianos sobre si era apropiado o no celebrar el carnaval a principios de 2011. El carnaval de 2011 contó con muchos artistas disfrazados que satirizaron temas más oscuros de lo habitual, como la epidemia de cólera posterior al terremoto y la necesidad de ayuda humanitaria. [4] En 2012, el carnaval se celebró a mayor escala y fue un éxito.
En 2015, las celebraciones fueron canceladas en todo el país después del segundo día debido a un accidente durante el desfiladero que se cobró la vida de 18 personas e hirió a 78 más.
El criollo haitiano, basado en gran medida en el vocabulario francés, con influencias de las lenguas africana, española, portuguesa y caribeña, tiene una variedad de expresiones asociadas con sus celebraciones de carnaval. Sus celebraciones brindan a los juerguistas la oportunidad de deshacerse de sus inhibiciones, y las expresiones lo alientan: [2]
Los músicos de la diáspora haitiana en la ciudad de Nueva York y otros lugares suelen regresar a Haití para actuar en el carnaval.
También hay peleas uno a uno entre jóvenes durante las festividades. Estos se llaman gagann . Los combatientes están rodeados por un semicírculo de seguidores. [2]
Haití tiene un carnaval tradicional único, Rara , que está separado de las principales celebraciones de carnaval previas a la Cuaresma. Las procesiones raras tienen lugar durante el día y a veces por la noche durante la Cuaresma, luego culminan en una celebración de una semana que tiene lugar al final de la Cuaresma, durante la " Semana Santa " católica, que incluye la festividad de Pascua. Rara tiene sus raíces en las áreas an deyò de Haití , las áreas rurales alrededor de Puerto Príncipe. Se basa en las costumbres campesinas de celebración de la Semana Santa. Las celebraciones raras incluyen desfiles con músicos tocando tambores, trompetas de hojalata, cuernos de bambú llamados vaksens y otros instrumentos, y su estilo de música también se llama música rara . Los desfiles también incluyen bailarines y personajes disfrazados como reinas (llamadas rèn ), presidentes, coroneles y otros representantes de una compleja jerarquía de bandas rara, similar a la organización krewe de las bandas de Mardi Gras de Nueva Orleans. [1]
Los haitianos llaman a Rara " vudú llevado de viaje". [5] Las procesiones de bailarinas siguen a los líderes religiosos vudú masculinos , acompañados por tamborileros y bandas vaksen, y se detienen en cruces de caminos, cementerios y casas de líderes comunitarios. Los rituales rara son reconocimientos públicos del poder de los "grandes hombres" locales en las comunidades. Durante las procesiones se entrega dinero a los líderes de organizaciones y comunidades raras. La incorporación de trajes militares y pasos de danza en las procesiones de rara es también un reconocimiento de la jerarquía comunitaria y de la creencia popular de que los rituales vudú, incluida la rara, apoyaron el éxito de la Revolución haitiana y el bienestar continuo de Haití. Los miembros de la banda Rara creen que han hecho un contrato con espíritus y deben actuar durante 18 años. Si no, los espíritus se enfadan con ellos y sufrirán una muerte realmente lenta y dolorosa. [6]
Michel Martelly organizó otro carnaval del 29 al 31 de julio de 2012 llamado Carnaval des Fleurs (Carnaval de las Flores). Este evento incluyó bandas populares locales de konpa. Este evento supuestamente se originó en épocas anteriores, pero no se había celebrado tal celebración de Carnaval desde (al menos) la transición a la democracia en 1986.
Koudyay es un tipo de celebración espontánea en Haití, similar a una celebración de carnaval. Durante los años de Haití bajo la dictadura de Papa Doc Duvalier , el gobierno patrocinó festividades koudyaye como un medio para distraer al pueblo de Haití de los problemas económicos y políticos, y para brindar una forma limitada y autorizada para que la gente liberara sus frustraciones y evitara disturbios. [7]
El carnaval es un evento comercial importante para los músicos haitianos. Los músicos tienen la oportunidad de ampliar su audiencia actuando ante multitudes durante los 3 días previos al Miércoles de Ceniza. Si bien las bandas de Carnaval pueden integrar muchos estilos de música, el compas es una forma común de uso. En criollo haitiano, se escribe konpa , aunque comúnmente se escribe "kompa". [8]
