El Ishvara Gita es un antiguo texto filosófico hindú del Kurma Purana . Sigue la doctrina Shaiva más antigua de la escuela védica mahapashupata con su escritura Atharvashiras Upanishad y es anterior al Lakulish pashupata reformado que apareció alrededor del 3000 a. C. según la cronología del Vayu Purana.
Pashupata significa "el camino a Pashupati", mientras que Pashupati se define como "Señor de todas las criaturas" en el Yajurveda. Es uno de los nombres del dios Shiva.
El texto trata temas como la metafísica del Shiva Advaita (no dualismo Shaiva) , las relaciones Shiva-brahman-Linga, el yoga, las recitaciones del om y del himno Shatarudriya del Yajurveda, [1] y otros [2].
El Ishvara Gita consta de 11 capítulos con más de 768 versos que tratan temas como la adoración del Siva Lingam , la metafísica Shiva Advaita , la Omnipotencia del Śiva-Liṅga, [3] Bhakti , el significado de OM , [4] la Teofanía de Śiva ( śiva-prādurbhāva-ākhya ), las formas de Shiva ( Aṣṭa Mūrtis ) y otros [2]
El Ishvara Gita contiene muchos temas nuevos que no se encuentran en el Bhagavad Gita , como la adoración del Shiva Lingam y la idea de Śiva como el Dios supremo. [3] También iguala a Shiva con brahman (absoluto) así como a brahman con el linga. Shiva tiene la forma de un linga que significa una "marca" de la presencia de Dios. Su filosofía tiene sus raíces en la tradición puránica védica y no tiene connotaciones tántricas.
El Īśvara Gītā enseña el yoga óctuple más elevado del brahman, que guarda un parecido con el yoga óctuple (ashtanga) posterior de Patanjali , y por sí mismo es un libro de texto de la escuela pashupata del Shaivismo . Hay varios comentarios sobre este texto disponibles en forma de manuscrito, incluido uno de Vijñānabhikṣu , un erudito hindú del siglo XVI . [ cita requerida ]
El Īśvara Gītā ha sido traducido al inglés, francés e italiano de forma independiente, y al inglés como parte de una traducción completa del Kurma Purana . [ cita requerida ]