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Kung fu Shaolin del Norte

En su sentido más amplio, Shaolin del Norte ( chino :北少林; pinyin : Běishàolín ; cantonés Yale : Bak-siu-làhm ) es el arte marcial externo (en oposición al interno ) del norte de China , en referencia a los estilos del Monasterio Shaolin del Norte en Henan y específicamente al estilo practicado por Gù Rǔzhāng (顧汝章 1894–1952; también conocido como Ku Yu-cheung), el Sōngshān Shí Lù Shàolínquán (嵩山十路少林拳) / Boxeo Shaolin de los Diez Caminos de la Montaña Song.

En el siglo XX, el estilo pasó a ser conocido simplemente como Shaolin del Norte o Escuela de Boxeo Shaolin del Norte ( chino :北少林拳門; cantonés Yale : Bak-siu-làhm Kyun-mun [1] ).

Estilos del norte

Soldado de bandera manchú , una casta de artistas marciales profesionales activa en la sociedad china hace apenas cien años

Los estilos del norte/Běi pài (北派) presentan posturas profundamente extendidas, como las posturas del caballo, del arco, de la caída y del dragón, conectadas por transiciones rápidas y fluidas, capaces de cambiar rápidamente la dirección en la que se emite la fuerza. [2] [3] [4]

El grupo de las artes marciales del norte incluye muchos estilos ilustres como el Baguazhang , el Bajiquan , el Chāquán , el Chuojiao , la Garra del Águila , el Mizongyi , la Mantis Religiosa del Norte y el Taijiquan . El Chángquán se identifica a menudo como el estilo representativo del norte y forma una división separada en el plan de estudios del Wushu moderno .

Los estilos del norte presentan un sabor claramente diferente de las artes marciales practicadas en el sur. En general, las características de entrenamiento de los estilos del norte se centran más en el trabajo de piernas, las patadas y las acrobacias. La influencia de los estilos del norte se puede encontrar en las artes marciales tradicionales coreanas y su énfasis en las patadas de alto nivel. [5]

Se ha sugerido que la presencia de patadas altas y patadas voladoras que se encuentran en los estilos del sur, en las artes marciales de Okinawa y, por lo tanto, en los estilos modernos no chinos como el karate y el taekwondo (y por extensión, el kickboxing moderno ) se deben a la influencia de los estilos del norte durante la primera mitad del siglo XX. [6]

Características

El estilo Shaolin del Norte de kung fu es uno de los estilos tradicionales del norte de China más destacados . Los estilos del norte de kung-fu generalmente enfatizan las técnicas de largo alcance, los avances y retrocesos rápidos, las posturas amplias, las técnicas de patadas y saltos, los bloqueos circulares giratorios, la rapidez, la agilidad y los ataques agresivos.

El sistema enseña técnicas y armas con las manos vacías a través de combinaciones predeterminadas, conocidas como formas, rutinas o series de movimientos. Los estudiantes aprenden los conceptos básicos practicando las rutinas hasta que los movimientos de las rutinas se pueden ejecutar de forma natural basándose en el instinto. Luego, se practican dos o más series principales para entrenar las respuestas y aplicaciones de las técnicas aprendidas en las series. Las series/rutinas de práctica no solo son prácticas en sus aplicaciones, sino que también son elegantes y artísticas por naturaleza. La fluidez de los movimientos combinada con técnicas acrobáticas son marcas registradas de las series de Shaolin del Norte.

El estilo Shaolin del Norte se hizo famoso gracias al fallecido Gu Yu-jeung. Muchas leyendas cuentan las hazañas de Gu; según los cuentos que relatan sus alumnos más cercanos, el padre de Gu era un consumado exponente de la forma Tan Tui ("pierna de salto") . Cuando era joven, Gu viajó por todo el norte de China para aprender todos los sistemas de kung fu del norte . Era famoso por sus técnicas de palma de hierro y la aplicación de la lanza larga . Organizó todos sus aprendizajes en lo que es el estilo Shaolin del Norte de hoy. [7]

Historia

El monasterio de Henan es el Monasterio Shaolin original . Los monjes comenzaron a practicar armas militares en algún momento alrededor de la dinastía Tang y se hicieron famosos por ayudar al futuro emperador Li Shimin en las luchas contra las fuerzas rebeldes. Los monjes eran conocidos principalmente por sus técnicas de lanza y bastón hasta la transición Ming - Qing cuando comenzaron a especializarse en el combate sin armas. A medida que la reputación de las artes marciales Shaolin creció durante los siglos siguientes, su nombre se convirtió en sinónimo de artes marciales, independientemente de si un arte individual rastreaba sus orígenes en el Monasterio Shaolin en Henan o no. [8] Como resultado, el apodo "Shaolin" se aplicó a otros templos budistas con una fuerte reputación en artes marciales. Las características de las artes marciales enseñadas en cada templo eran tan diferentes entre sí que se identificaron con su lugar de origen.

El linaje Shaolin del Norte: una tradición ininterrumpida

El estilo Shaolin del Norte (北少林 denota el famoso Templo Shaolin de la Montaña Song 河南崇山少林寺, en la provincia de Henan) asociado con Gu Ruzhang fue enseñado por primera vez a un discípulo laico, el célebre maestro del siglo XVIII Gan Fengchi de la provincia de Jiangsu , por un monje Shaolin llamado Zhao Yuan, nacido Zhu Fu, miembro de la familia real Ming que se unió a la sangha después de que los Ming fueran derrocados por los Qing en 1644. (Gan también es recordado por fundar el arte marcial Huāquán花拳, literalmente "puño de flor", sobre el que escribió el libro Introducción a Huāquán ). Gan a su vez enseñó a Wan Bangcai, quien enseñó a Yan Degong, quien enseñó a Yan Sansen, quien enseñó a Yan Jiwen, quien enseñó a su sobrino Gu Ruzhang.

Generación 1–9

  1. 朝元 和尚 (Monje Zhāo Yuán)
  2. 甘鳳池 (Gān Fèngchí)
  3. 萬邦才 (Wàn Bāngcái)
  4. Yán Dégōng (Yán Dégōng)
  5. 嚴三省 (Yán Sānxǐng)
  6. 嚴機(繼)溫 (Yán Jīwēn)
  7. 顧汝章 (Gù Rǔzhāng), 白志祥 (Bái Zhìxiáng)
  8. 馬劍風 (Ma Jianfeng), 嚴尚武 (Yan Shangwu), 龍子祥 (Long Zixiang)
  9. 黃澤民 ( Wong Jack-man / Huáng Zémín),陳國偉(Chan Kwok-wai), 黎雄 (Lai Hung), 鄺榮林 (Kwong Wing-lam) y 蘇炳源 (Jonny So) – Entre otros

Yán Jīwēn también le enseñó a Gu las técnicas del Cuerpo de Hierro y la Palma de Hierro . En una famosa ocasión en 1931, se dice que Gu demostró esta última a caballo.

Entre los artistas marciales que se reunieron en el Instituto Central Nacional de Artes Marciales en Nanjing en 1928, Gu se ubicó entre los quince mejores y fue incluido, junto con Fu Zhen-song, Li Xian-wu, Wan Lai-sheng y Wong Shao-chou en los Cinco Tigres hacia el Sur, también conocidos como Los Cinco Tigres del Norte (五虎下江南, Pinyin Wǔhǔ Xià Jiāngnán; literalmente, "cinco tigres que se dirigen al sur del gran río "), cinco maestros de las artes marciales del norte de China enviados a Guangzhou (Cantón) para organizar otro Instituto Nacional de Artes Marciales. En Guangzhou, el nombre "Shaolin" 南少林寺福建省 (se refiere al templo Shaolin del Sur en la provincia de Fukian , siendo un subtemplo del del Norte) ya estaba asociado con Hung Gar y otros estilos, por lo que el estilo (嵩山十路少林拳 Sōngshān Shí Lù Shàolínquán / Boxeo Shaolin de los Diez Caminos de la Montaña Song) practicado por Gu Ruzhang llegó a ser conocido en esos días en el sur de China con el sobrenombre de Shaolin del Norte .

El plan de estudios de Shaolin del Norte de Gu Ruzhang (Ku Yu-cheung)

Tenga en cuenta que algunos herederos de la tradición de Gu Ruzhang enseñan estas rutinas en un orden diferente, particularmente aquellos bajo el linaje de Chan Kowk Wai (陳國偉).

Estas son las 10 formas estandarizadas por Gu, que comprenden el núcleo del sistema, a veces conocido como las Diez Formas Clásicas. Son estándar en todos los linajes de Kung Fu Shaolin del Norte de Gu. Sin embargo, como se mencionó anteriormente, a veces se enseñan o aprenden en diferentes órdenes. Como ocurre con muchas artes marciales diferentes, de un linaje a otro, se pueden encontrar ligeras diferencias en la forma en que se expresan los movimientos.

Los estudiantes que aprenden este estilo no suelen aprender únicamente las 10 formas básicas, sino que suelen incluir enseñanzas adicionales, como material introductorio (Lienbuquan, Gongliquan, Tantui), varias formas de armas tradicionales, formas de qigong de dos personas [incluido el famoso sistema de qigong de la campana dorada de Shaolin], etc. [9]

Referencias

[10]

  1. «Academia Sino-Brasileira de Kung Fu» . Consultado el 15 de abril de 2010 .
  2. ^ Jwing-ming Yang y Jeffery A. Bolt (1981), Shaolin Long Fist Kung Fu, Publicaciones únicas, ISBN 0-86568-020-5 
  3. ^ Brian Klingborg (1999), Los secretos del kung-fu de Shaolin del norte, Tuttle Pub, ISBN 0-8048-3164-5 
  4. ^ Jeffery A. Bolt y Jwing-ming Yang (2000), Espada Shaolin del Norte: Forma, técnicas y aplicaciones, Centro de publicaciones YMAA, ISBN 1-886969-85-X 
  5. ^ Stanly E. Henning (2000), "Influencias chinas en las artes marciales coreanas" en Artes marciales del mundo: una enciclopedia, editado por Thomas A. Green, publicado por ABC-CLIO, 2001, página 299, ISBN 1-886969-85-X 
  6. ^ William Durbin Dominando el Kempo , 2001 ISBN 978-0-7360-0350-6 p. 11. 
  7. ^ Contenido proporcionado por Sifu Kenneth Hui de la Asociación de Kung Fu Shaolim del Norte
  8. ^ Shahar, Meir. El monasterio Shaolin: historia, religión y artes marciales chinas . Honolulu: University of Hawai'i Press, 2008 ( ISBN 0824831101
  9. ^ "Plan de estudios de Shaolin del Norte". Pathsatlanta.org .
  10. ^ "Kung Fu Shaolin del Norte". Kung Fu Shaolin del Norte .