Un trébol es un tipo de trébol , utilizado como símbolo de Irlanda . Se dice que San Patricio , uno de los santos patrones de Irlanda, lo utilizó como metáfora de la Santísima Trinidad cristiana . [1] El nombre trébol proviene del irlandés seamróg ( [ˈʃamˠɾˠoːɡ] ), que es el diminutivo de la palabra irlandesa seamair y simplemente significa "trébol joven". [2]
En la mayoría de las ocasiones , Shamrock se refiere a la especie Trifolium dubium (trébol menor/amarillo, irlandés: seamair bhuí ) [3] o Trifolium repens (trébol blanco, irlandés: seamair bhán ). Sin embargo, otras plantas de tres hojas , como Medicago lupulina , Trifolium pratense y Oxalis acetosella , a veces se denominan tréboles. El trébol se utilizaba tradicionalmente por sus propiedades medicinales [4] y era un motivo popular en la época victoriana .
Todavía no hay consenso sobre la especie botánica precisa de trébol que es el "verdadero" trébol. John Gerard en su herbario de 1597 definió el trébol como Trifolium pratense o Trifolium pratense flore albo , que significa trébol rojo o blanco. Describió la planta en inglés como "Three leafed grasse" o "Medow Trefoile", "que en irlandés se llaman tréboles ". [5] El botánico irlandés Caleb Threlkeld , escribiendo en 1726 en su obra titulada Synopsis Stirpium Hibernicarum o Tratado sobre plantas nativas irlandesas, siguió a Gerard al identificar el trébol como Trifolium pratense , llamándolo trébol de campo blanco. [6]
El botánico Carl Linnaeus en su obra Flora Lapponica de 1737 identifica el trébol como Trifolium pratense , mencionándolo por su nombre como Chambroch , con la siguiente curiosa observación: " Hiberni suo Chambroch, quod est Trifolium pratense purpureum, aluntur, celeres & promtissimi roburis " (' Los irlandeses lo llaman trébol, que es un trébol de campo morado y que comen para hacerlo más rápido y ágil). [7] [8]
Linneo basó su información de que los irlandeses comían trébol en los comentarios de autores isabelinos ingleses como Edmund Spenser , quien comentó que los irlandeses solían comer el trébol, especialmente en tiempos de dificultades y hambrunas. Sin embargo, desde entonces se ha argumentado que los isabelinos estaban confundidos por la similitud entre el nombre irlandés (gaélico) del trébol joven seamróg y el nombre de la acedera de madera seamsóg . [9]
La situación respecto a la identidad del trébol fue aún más confusa por el botánico londinense James Ebenezer Bicheno , quien proclamó en una disertación en 1830 que el verdadero trébol era Oxalis acetosella , una especie de acedera de madera. [10] Bichino afirmó falsamente que el trébol no era una planta nativa irlandesa y que solo se había introducido en Irlanda a mediados del siglo XVII, y basó su argumento en los mismos comentarios de autores isabelinos de que el trébol se había comido. Bicheno argumentó que esto encajaba mejor con la acedera que con el trébol, ya que la acedera a menudo se comía como verde y se usaba para dar sabor a los alimentos. Sin embargo, el argumento de Bicheno no ha sido aceptado generalmente, ya que el peso de la evidencia favorece una especie de trébol.
Los botánicos ingleses James Britten y Robert Holland adoptaron un enfoque más científico , quienes afirmaron en su Diccionario de nombres de plantas en inglés publicado en 1878, que sus investigaciones habían revelado que Trifolium dubium era la especie vendida con mayor frecuencia en Covent Garden como trébol en St. Día de San Patricio , y que se usaba en al menos 13 condados de Irlanda. [11]
Finalmente, se llevaron a cabo investigaciones detalladas para resolver el asunto en dos estudios botánicos separados en Irlanda, uno en 1893 [12] [13] y el otro en 1988. [14] El estudio de 1893 fue realizado por Nathaniel Colgan , un naturalista aficionado. trabajando como empleado en Dublín ; mientras que el estudio de 1988 fue realizado por E. Charles Nelson , Director del Jardín Botánico Nacional de Irlanda . Ambas encuestas implicaron pedir a personas de toda Irlanda que enviaran ejemplos de tréboles, que luego se plantaron y se les permitió florecer, para que se pudieran identificar sus especies botánicas. Los resultados de ambas encuestas fueron muy similares y mostraron que la concepción del trébol en Irlanda había cambiado poco en casi cien años. Los resultados de las encuestas se muestran en la siguiente tabla.
Los resultados muestran que no existe una especie "verdadera" de trébol, pero que Trifolium dubium (trébol menor) es considerado el trébol por aproximadamente la mitad de los irlandeses, y Trifolium repens (trébol blanco) por otro tercio, mientras que el resto sexta división entre Trifolium pratense (trébol rojo), Medicago lupulina (medick negro), Oxalis acetosella (acedera de madera) y varias otras especies de Trifolium y Oxalis . Ninguna de las especies del estudio es exclusiva de Irlanda y todas son especies europeas comunes, por lo que no existe una base botánica para la creencia de que el trébol sea una especie única de planta que sólo crece en Irlanda.
La palabra trébol deriva de seamair óg o trébol joven, y las referencias a semair o trébol aparecen en la literatura irlandesa temprana, generalmente como una descripción de una llanura cubierta de tréboles en flor. Por ejemplo, en la serie de poemas métricos medievales sobre varios lugares irlandeses llamada Metrical Dindshenchus , un poema sobre Tailtiu o Teltown en el condado de Meath lo describe como una llanura floreciente con un trébol en flor ( mag scothach scothshemrach ). [15] De manera similar, otra historia cuenta cómo Santa Brígida decidió quedarse en el condado de Kildare cuando vio la encantadora llanura cubierta de tréboles en flor ( scoth-shemrach ). [16] Sin embargo, la literatura irlandesa no hace distinción entre trébol y trébol, y sólo en inglés aparece trébol como una palabra distinta.
La primera mención del trébol en idioma inglés se produce en 1571 en la obra del erudito isabelino inglés Edmund Campion . En su obra Boke of the Histories of Irelande , Campion describe los hábitos de los "irlandeses salvajes" y afirma que los irlandeses comían tréboles: "Shamrotes, berros, rootes y otras hierbas de las que se alimentan". [17] La afirmación de que los irlandeses comían trébol se repitió ampliamente en trabajos posteriores y parece ser una confusión con la palabra irlandesa seamsóg o acedera (Oxalis). [9] No hay evidencia de ninguna fuente irlandesa de que los irlandeses comieran trébol, pero sí hay evidencia de que los irlandeses comieron acedera. Por ejemplo, en la obra medieval irlandesa Buile Shuibhne ( El frenesí de Sweeney ), el rey Sweeney, que se ha vuelto loco y vive en el bosque como ermitaño, incluye la acedera entre las plantas de las que se alimenta. [18]
El poeta isabelino inglés Edmund Spenser , que escribió poco después en 1596, describió sus observaciones de Munster devastada por la guerra después de la rebelión de Desmond en su obra Una visión del estado actual de Irlanda . Aquí el trébol se describe como un alimento consumido como último recurso por personas hambrientas y desesperadas por algún alimento durante una hambruna de posguerra:
Anatomías de la muerte, hablaban como fantasmas, llorando desde sus tumbas; comieron de las carroña... y si encontraban un trozo de berros o tréboles, acudían en masa como para un banquete por el momento, pero no podían continuar con él por mucho tiempo. [19]
La idea de que los irlandeses comían trébol se repite en los escritos de Fynes Moryson , antiguo secretario del Lord Diputado de Irlanda . En su obra de 1617 Un itinerario por los Doce Dominios , Moryson describe a los "irlandeses salvajes", y en este caso su supuesto hábito de comer trébol es el resultado de su marginal existencia precaria como bandidos. Moryson afirma que los irlandeses "comen voluntariamente la hierba Schamrock, que tiene un sabor picante que, cuando corren y son perseguidos de un lado a otro, la arrebatan como bestias de las zanjas". La referencia a un sabor picante sugiere el sabor amargo de la acedera. [20]
Lo que está claro es que a finales del siglo XVI los escritores ingleses conocían el trébol como una planta particularmente asociada con los irlandeses, pero sólo con la noción confusa de que el trébol era una planta que comían ellos. Para un herbolario como Gerard está claro que el trébol es trébol, pero otros escritores ingleses no parecen conocer la identidad botánica del trébol. Esto no es sorprendente, ya que probablemente recibieron su información de segunda o tercera mano. Es de destacar que no se menciona en ninguna parte de estos escritos a San Patricio ni a la leyenda de que utilizó el trébol para explicar la Santísima Trinidad. Sin embargo, existen dos posibles referencias a la costumbre de "ahogar el trébol" en "usquebagh" o whisky . En 1607, el dramaturgo Edward Sharpham en su obra The Fleire incluyó una referencia al "Maister Oscabath el irlandés... y al Maister Shamrough su lacayo". [21] Más tarde, una obra de 1630 titulada Sir Gregory Nonsence del poeta John Taylor contiene las líneas: "Mientras todos los Kernes Hibernianos estaban en multitudes, / se dieron un festín con vergüenzas cocidas en Usquebagh". [22]
Tradicionalmente, se dice que San Patricio utilizó el trébol para ilustrar la doctrina cristiana de la Santísima Trinidad cuando cristianizó Irlanda en el siglo V. La primera evidencia de un vínculo entre San Patricio y el trébol aparece en 1675 en St Patrick's Coppers o Halpennies. Parecen mostrar una figura de San Patricio predicando a una multitud mientras sostiene un trébol, [23] presumiblemente para explicar la doctrina de la Santísima Trinidad. [24] Cuando San Patricio llegó a Irlanda en 431, usó el trébol para enseñar a los paganos la Santísima Trinidad. En la Irlanda pagana, tres era un número significativo y los irlandeses tenían muchas deidades triples , que podrían haber ayudado a San Patricio en sus esfuerzos de evangelización . [24] [25] Patricia Monaghan afirma que "No hay evidencia de que el trébol o la acedera (ambos llamados tréboles) fueran sagrados para los celtas". Sin embargo, Jack Santino especula que "El trébol probablemente estaba asociado con la tierra y los druidas lo asumían como un símbolo de los poderes regenerativos de la naturaleza... Sin embargo, el trébol, cualquiera que sea su historia como símbolo popular, hoy tiene su significado en "En un contexto cristiano. Las imágenes de San Patricio lo representan expulsando a las serpientes de Irlanda con una cruz en una mano y una ramita de tréboles en la otra". [26] Roger Homan escribe: "Quizás podamos ver a San Patricio basándose en el concepto visual del triskele cuando usa el trébol para explicar la Trinidad". [27] No está claro por qué los celtas a quienes San Patricio estaba predicando habrían necesitado una explicación del concepto de una deidad triple, ya que se sabe que al menos dos diosas triples separadas fueron adoradas en la Irlanda pagana: Ériu , Fódla y Banba . ; y Badb Catha , Macha y La Morrígan .
La primera mención escrita del vínculo no aparece hasta 1681, en el relato de Thomas Dineley, un viajero inglés a Irlanda. Dineley escribe:
El día 17 de marzo de cada año es San Patricio, una fiesta inamovible, cuando los irlandeses de todas las posiciones y condiciones llevaban cruces en sus sombreros, algunos de alfileres, otros de cinta verde, y los vulgares y supersticiosos usan shamroges, 3 hojas de hierba, que también comen (dicen) para provocar un aliento dulce. [28]
No hay nada en el relato de Dineley sobre la leyenda de San Patricio usando el trébol para enseñar el misterio de la Santísima Trinidad, y esta historia no aparece por escrito en ninguna parte hasta una obra de 1726 del botánico Caleb Threlkeld . [6] Threlkeld identifica el trébol como White Field Clover ( álbum de Trifolium pratense ) y comenta de manera bastante mordaz las costumbres del Día de San Patricio, incluido el uso de tréboles:
Esta planta es usada por la gente en sus sombreros el día 17 de marzo de cada año (que se llama Día de San Patricio). Siendo una tradición actual, que mediante esta Hierba de Tres Hojas, les expuso emblemáticamente el Misterio. de la Santísima Trinidad. Sea como fuere, cuando mojan su Seamar-oge, a menudo cometen exceso de licor, lo cual no es una forma correcta de celebrar un día para el Señor; error que generalmente conduce al libertinaje.
Los comentarios del reverendo Threlkeld sobre el licor se refieren sin duda a la costumbre de brindar en memoria de San Patricio con "St. Patrick's Pot", o "ahogar el trébol", como también se le conoce. Después de la misa del día de San Patricio, la costumbre tradicional de los hombres era levantar las restricciones habituales de ayuno de la Cuaresma y acudir a la taberna más cercana para celebrar la ocasión con tantas vasijas de San Patricio como consideraran necesarias. El ahogamiento del trébol estuvo acompañado de una cierta cantidad de ritual, como explica un relato: [29] [30]
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"El ahogamiento del trébol" no implica de ninguna manera que fuera necesario emborracharse para hacerlo. Al final del día se quita el trébol que se ha llevado en el abrigo o en el sombrero y se pone en el último vaso de grog o ponche; y cuando se ha bebido la salud o se ha honrado el brindis, se debe coger el trébol del fondo del vaso y arrojarlo sobre el hombro izquierdo.
El trébol todavía se asocia principalmente con el Día de San Patricio , que se ha convertido en la fiesta nacional irlandesa y se observa con desfiles y celebraciones en todo el mundo. La costumbre de usar tréboles ese día todavía se observa y es habitual ver representaciones de tréboles durante las celebraciones.
Como San Patricio es el santo patrón de Irlanda, el trébol se ha utilizado como símbolo de Irlanda desde el siglo XVIII. El trébol comenzó a evolucionar de un símbolo puramente asociado con San Patricio a un símbolo nacional irlandés cuando fue adoptado como emblema por milicias rivales durante la turbulenta política de finales del siglo XVIII. Por un lado estaban los Voluntarios (también conocidos como Voluntarios Irlandeses ), que eran milicias locales en la Irlanda de finales del siglo XVIII , creadas para defender Irlanda de la amenaza de la invasión francesa y española cuando los soldados británicos regulares fueron retirados de Irlanda para luchar durante la guerra estadounidense . Guerra revolucionaria . [31] Del otro lado estaban grupos nacionalistas revolucionarios, como los Irlandeses Unidos .
Entre los Voluntarios, ejemplos del uso del trébol incluyen su aparición en el guidón de los Royal Glin Hussars formado en julio de 1779 por el Caballero de Glin , y su aparición en las banderas de los Voluntarios de Limerick, los Castle Ray Fencibles y los Braid. Voluntarios. [32] [33] Los irlandeses unidos adoptaron el verde como su color revolucionario y vestían uniformes verdes o cintas en sus sombreros, y el verde en cuestión se asociaba a menudo con el trébol. La canción The Wearing of the Green conmemora sus hazañas y existen varias versiones que mencionan el trébol. La bandera de Erin go bragh se utilizó como estandarte y a menudo se representaba acompañada de tréboles, y en 1799 apareció brevemente una revista revolucionaria titulada The Shamroc en la que se apoyaban los objetivos de la rebelión. [34]
Desde las Actas de Unión de 1800 entre Gran Bretaña e Irlanda, el trébol se incorporó al Escudo de Armas Real del Reino Unido , representado creciendo a partir de un solo tallo junto con la rosa de Inglaterra y el cardo de Escocia para simbolizar la unidad de los tres reinos. . Desde entonces, el trébol ha aparecido regularmente junto a la rosa, el cardo y (a veces) el puerro en Gales en monedas británicas como los dos chelines y la corona, y en sellos . El motivo de la rosa, el cardo y el trébol también aparece regularmente en edificios públicos británicos como el Palacio de Buckingham .
A lo largo del siglo XIX, la popularidad del trébol como símbolo de Irlanda creció y apareció en muchas ilustraciones de artículos como portadas de libros y postales del Día de San Patricio. También fue mencionado en muchas canciones y baladas de la época. Por ejemplo, una balada popular llamada The Shamrock Shore lamentaba el estado de Irlanda en el siglo XIX. [35] Otro ejemplo típico de tal balada aparece en las obras de Thomas Moore , cuyo Oh the Shamrock encarna el espíritu victoriano de sentimentalismo. Fue inmensamente popular y contribuyó a elevar el perfil del trébol como imagen de Irlanda: [36]
Oh, el trébol
:
a través de la isla de Erin,
para divertirme un rato,
mientras el amor y el valor vagaban
con el ingenio, el duende
cuyo brillante
carcaj desperdiciaba mil flechas.
Por donde pasan,
una hierba triple
brota, con gotas de rocío fluyendo,
tan suavemente verde
como las esmeraldas vistas
a través del brillo del cristal más puro.
¡Oh el Trébol, el Trébol verde e inmortal!
¡Hoja elegida
de Bardo y Jefe,
el trébol nativo de la vieja Erin!
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A lo largo de los siglos XIX y XX, el trébol siguió apareciendo en diversos entornos. [37] Por ejemplo, el trébol apareció en muchos edificios en Irlanda como motivo decorativo, como en la fachada del edificio Kildare Street Club en Dublín, la Catedral de San Patricio, Armagh , y el Harp and Lion Bar en Listowel , Condado. Kerry. También aparece en el mobiliario urbano, como lámparas antiguas como las de Mountjoy Square en Dublín, y en monumentos como el Monumento Parnell y el Monumento O'Connell, ambos en O'Connell Street , Dublín. Los tréboles también aparecieron en artículos decorativos como vidrio, porcelana, joyería, popelín y encaje irlandés . Belleek Pottery en el condado de Fermanagh, por ejemplo, presenta regularmente motivos de tréboles.
El trébol se utiliza en los emblemas de muchas organizaciones estatales, tanto en la República de Irlanda como en Irlanda del Norte . Algunos de ellos son organismos de toda Irlanda (como Tourism Ireland ) [38] , así como organizaciones específicas de la República de Irlanda (como IDA Ireland ) [39] e Irlanda del Norte (como el Servicio de Policía de Irlanda del Norte ). El Servicio Postal Irlandés An Post presenta regularmente el trébol en sus series de sellos . La aerolínea Aer Lingus utiliza el emblema en sus logotipos y su distintivo de llamada de control de tráfico aéreo es "SHAMROCK".
El trébol ha sido registrado como marca comercial por el Gobierno de Irlanda . [40] [41] A principios de la década de 1980, Irlanda defendió su derecho a utilizar el trébol como símbolo nacional en un caso de marca registrada alemán, que incluía representación de alto nivel del Taoiseach Charles Haughey . Habiendo perdido inicialmente, Irlanda ganó en apelación ante el Tribunal Supremo alemán en 1985. [42]
Desde 1969, un cuenco de tréboles en un cuenco especial de cristal de Waterford con un diseño de trébol vuela desde Irlanda a Washington, DC , y se presenta al presidente de los Estados Unidos cada día de San Patricio. [43]
El trébol también se utiliza en emblemas de organizaciones del Reino Unido asociadas con Irlanda, como la Guardia Irlandesa . Los soldados del Regimiento Real Irlandés del Ejército Británico usan el trébol como emblema y usan una ramita de trébol en el Día de San Patricio . Los tréboles se exportan a cualquier lugar del mundo donde esté estacionado el regimiento. La reina Victoria decretó hace más de cien años que los soldados de Irlanda debían usar una ramita de trébol en reconocimiento a sus compañeros soldados irlandeses que habían luchado valientemente en la Guerra de los Bóers , una tradición continuada por los soldados del ejército británico tanto del norte como del sur de Irlanda siguiendo partición en 1921. El escudo de armas de la bandera de la Fundación George Cross de la Policía Real del Ulster estaba sostenido por una corona de trébol. [44]
El trébol también aparece en los emblemas de una amplia gama de organizaciones voluntarias y no estatales en Irlanda, como la Asociación de Agricultores Irlandeses , [45] la asociación de Boy Scouts de Irlanda, Scouting Ireland [46] Guías irlandesas, [47] y la Asociación Irlandesa de Donantes de Riñón. [48] Además, muchas organizaciones deportivas que representan a Irlanda utilizan el trébol en sus logotipos y emblemas. Los ejemplos incluyen la Asociación Irlandesa de Fútbol (Irlanda del Norte), la Unión Irlandesa de Rugby Football , Swim Ireland , Cricket Ireland y el Consejo Olímpico de Irlanda . Una ramita de trébol representa el Lough Derg Yacht Club Tipperary (fundado en 1836). El trébol es el emblema oficial del club de fútbol irlandés Shamrock Rovers .
El trébol suele aparecer como parte del emblema de muchas organizaciones en países de ultramar con comunidades de ascendencia irlandesa. Fuera de Irlanda, varias organizaciones, empresas y lugares también utilizan el símbolo para anunciar una conexión con la isla. Estos usos incluyen:
Se dice que San Patricio utilizó el trébol para explicar a los paganos irlandeses la idea de la Santísima Trinidad.
No hay evidencia de que el trébol o la acedera (ambos llamados tréboles) fueran sagrados para los celtas de alguna manera. Sin embargo, los celtas tenían una visión filosófica y cosmológica de la triplicidad, apareciendo muchas de sus divinidades en tres. Así, cuando San Patricio, intentando convertir a los druidas en Beltane, levantó un trébol y disertó sobre la Trinidad cristiana, el dios tres en uno, estaba haciendo más que encontrar un símbolo hogareño para un concepto religioso complejo. Estaba indicando conocimiento del significado del tres en el reino celta, un conocimiento que probablemente hizo que su misión fuera mucho más fácil y exitosa que si no hubiera sido consciente del significado de ese número.
Sin embargo, en algunos aspectos la misión cristiana resonó: la devoción precristiana se caracterizaba, por ejemplo, por el culto a los dioses en grupos de tres, por dichos reunidos en grupos de tres (tríadas), etc., de todos los cuales surgió el concepto de la Santísima Trinidad no estaba tan lejos. En este contexto, el mito de Patricio y su trébol de tres hojas encaja perfectamente.
