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Mandato (política)

En las democracias representativas , un mandato es una legitimidad percibida para gobernar a través del apoyo popular. Los mandatos se transmiten a través de elecciones , en las que los votantes eligen partidos políticos y candidatos en función de sus propias preferencias políticas. Luego, los resultados de las elecciones se interpretan para determinar qué políticas tienen apoyo popular. Un gobierno mayoritario proporciona un mandato claro, mientras que un gobierno pluralista o de coalición sugiere un mandato menor, que requiere un mayor compromiso entre los partidos. Los partidos con mandatos fuertes son libres de implementar sus políticas preferidas con el entendimiento de que cuentan con el apoyo del pueblo. Cuando no existe un mandato para un solo partido, se puede utilizar el votante medio para determinar qué políticas tienen un mandato para su implementación. El concepto moderno de mandato político se desarrolló por primera vez alrededor del siglo XVI y se convirtió en un aspecto destacado de la política después de la Revolución Francesa .

Desarrollo y función

Un mandato es una construcción social basada en lo que se entiende como la voluntad de los votantes. [1] La teoría del mandato propone que los partidos políticos son vehículos para opciones políticas. Los votantes eligen entre estas opciones durante las elecciones, lo que luego fortalece las políticas que tienen el mayor apoyo popular y permite su implementación. [2] Cuando los votantes apoyan abrumadoramente a un partido o candidato específico en una elección, puede interpretarse como una comunicación de los votantes de que desean que se implemente la plataforma política asociada, creando un mandato para esa plataforma. [3] Los mandatos se basan en la idea de que todos los votantes son iguales y el asentimiento popular del grupo en su conjunto es necesario para gobernar. [4] Quienes participan en la política miran los mandatos para determinar qué esperan los votantes y qué considerarán aceptable. [5] Un mandato es deseable para los partidos políticos, ya que les da margen de maniobra en la implementación de políticas. [1] Un partido o candidato puede afirmar que tiene un mandato, pero solo confiere una ventaja política si esta afirmación es ampliamente aceptada. [5] Los gobiernos no electorales, como las dictaduras y las monarquías , también pueden afirmar tener un mandato popular para gobernar. [6]

Los mandatos se desarrollan a partir de la interpretación de las elecciones. [7] Si se acepta ampliamente que los votantes apoyan una plataforma determinada, entonces se entenderá que existe un mandato, independientemente de los deseos reales de los votantes. [5] No hay una métrica acordada para determinar cuánto apoyo debe tener una posición (o se cree que tiene) antes de que exista un mandato para su implementación. [8] Cuando un mandato político no está claro, puede verse como las preferencias políticas del votante medio en un espectro político de izquierda-derecha . [9] Esto presenta sus propios desafíos cuando se aplica, ya que las preferencias políticas a menudo son más complejas y tienen múltiples dimensiones. [10]

Las democracias modernas no siempre ofrecen un mandato mayoritario, ya que varios partidos en competencia ofrecen diferentes políticas, lo que requiere que los gobiernos de coalición hagan concesiones entre sus miembros. En los Estados Unidos, el sistema bipartidista siempre da como resultado que un partido tenga una mayoría en el gobierno que puede interpretarse como un mandato. [11] En el caso de un gobierno de coalición, no hay un solo partido con un mandato popular, ya que cada partido fue apoyado por menos de la mitad de los votantes. [12] Algunos sistemas políticos, como el del Reino Unido, con frecuencia otorgan una mayoría de escaños legislativos a un partido que recibió solo una pluralidad de votos. En este caso, la mayoría solo tiene un mandato si es representativa del votante medio. [13] La política no necesariamente corresponde a la plataforma del partido dominante, ya que aún puede tener que negociar con otros partidos o tener límites en su poder para implementar ciertas políticas. [14] La representación proporcional permite preferencias de votantes más matizadas, pero también permite que un partido con solo el apoyo de la pluralidad reciba una mayoría de escaños. [14] En cualquier sistema basado en coaliciones, los votantes no pueden saber qué coaliciones pueden formarse después de una elección, lo que distancia aún más las preferencias de los votantes de los resultados electorales. [15]

La existencia del mandato político como concepto es cuestionada por los partidarios de la democracia deliberativa , quienes creen que los partidos son elegidos como representantes para negociar y llegar a acuerdos entre diferentes propuestas políticas. [11] La democracia directa pasa por alto por completo la cuestión de los mandatos, ya que permite a los votantes elegir las políticas directamente. [16]

Historia

Tanto la antigua Grecia como la República romana incorporaron ideas de ciudadanía en sus gobiernos que otorgaban a todos los hombres el derecho a participar en las decisiones políticas. [17] En la era posclásica , la autoridad de un gobernante era típicamente aceptada sin cuestionamientos y sin consideración de los deseos del pueblo. La autoridad religiosa o la bendición de una deidad se invocaban a menudo como justificación del poder de un gobernante. [18] Las primeras ideas de un mandato para el gobierno popular se desarrollaron alrededor del año 1500. [19] Estas ideas comenzaron a ver implementación política durante la Era de la Revolución , cuando el gobierno monárquico fue derrocado en muchos reinos a través de levantamientos populares. [20] La Revolución Francesa invocó específicamente el mandato popular como un factor necesario para la legitimidad política . [17] A medida que surgió la política electoral moderna, los gobernantes comenzaron a buscar legitimidad del mandato popular en distritos electorales individuales . [21]

Véase también

Notas

  1. ^ desde Grossback, Peterson y Stimson 2006, pág. 32.
  2. ^ McDonald y Budge 2005, pág. 3.
  3. ^ Grossback, Peterson y Stimson 2006, págs. 27-28.
  4. ^ Bendix 1978, pág. 415.
  5. ^ abc Grossback, Peterson y Stimson 2006, pág. 28.
  6. ^ Bendix 1978, pág. 4.
  7. ^ Grossback, Peterson y Stimson 2006, pág. 27.
  8. ^ Grossback, Peterson y Stimson 2006, págs. 28-29.
  9. ^ McDonald y Budge 2005, págs. 4–5, 10.
  10. ^ McDonald y Budge 2005, pág. 11.
  11. ^ desde McDonald y Budge 2005, pág. 4.
  12. ^ McDonald y Budge 2005, pág. 5.
  13. ^ McDonald y Budge 2005, pág. 7.
  14. ^ desde McDonald y Budge 2005, pág. 9.
  15. ^ McDonald y Budge 2005, pág. 10.
  16. ^ McDonald y Budge 2005, págs. 8-9.
  17. ^ desde Bendix 1978, pág. 8.
  18. ^ Bendix 1978, págs. 5-7.
  19. ^ Bendix 1978, pág. 9.
  20. ^ Bendix 1978, pág. 7.
  21. ^ Bendix 1978, pág. 249.

Referencias

Lectura adicional