Los Escolapios ( en latín : Ordo Clericorum Regularium pauperum Matris Dei Scholarum Piarum ) , oficialmente llamados Orden de los Clérigos Pobres Regulares de la Madre de Dios de las Escuelas Pías ( en latín : Ordo Clericorum Regularium pauperum Matris Dei Scholarum Piarum ), abreviado como SchP , es una orden religiosa de clérigos regulares de la Iglesia católica fundada en 1617 por el sacerdote español José de Calasanz . Es la orden religiosa más antigua dedicada a la educación, y la principal ocupación de los padres escolapios es enseñar a niños y jóvenes, siendo el objetivo principal proporcionar educación gratuita a los niños pobres. La práctica escolapia se convertiría en un modelo para numerosas sociedades católicas posteriores dedicadas a la enseñanza, mientras que algunos sistemas de escuelas públicas financiadas por el estado en Europa también siguieron su ejemplo. Los escolapios han tenido un éxito considerable en la educación de personas discapacitadas física o mentalmente. Entre las personas notables que han enseñado en escuelas escolapias se incluyen el Papa Pío IX , Goya , Schubert , Gregor Mendel , Tadeusz Kościuszko [2] y Víctor Hugo .
José de Calasanz , natural de Peralta de la Sal en la provincia española de Huesca en Aragón , nació el 11 de septiembre de 1557. Fue el menor de ocho hermanos, y estudió en Lérida y Alcalá , y después de su ordenación sacerdotal el 17 de diciembre de 1583, por el obispo de Urgel, se trasladó a Roma (1592) donde organizó, en 1607, una hermandad. En noviembre de 1597, abrió la primera escuela pública gratuita en Europa en Santa Dorotea. Si bien se consideró una escuela de la Cofradía de la Doctrina Cristiana, era única entre las otras 22 escuelas de la Cofradía, que solo impartían clases de catecismo. La escuela abierta por Calasanz también enseñaba materias seculares. Las Escuelas Pías se expandieron y fueron sostenidas financieramente por los papas Clemente VIII y Pablo V. San José sufrió un accidente que lo dejó incapacitado, pero eso no lo detuvo. [3]
El 6 de marzo de 1617, los Padres Escolapios se convirtieron en una congregación independiente llamada "Congregación Paulina de los Pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pías" cuando el Papa Pablo V publicó su breve "Ad ea per quae". El 25 de marzo de 1617, Calasanz y otros catorce sacerdotes se convirtieron en los primeros miembros de la nueva comunidad cuando recibieron el hábito religioso. [4] Calasanz fue puesto a cargo de la nueva congregación, y cambió su nombre a José de la Madre de Dios, inaugurando así la práctica de abandonar el apellido de la familia al ingresar a la vida religiosa. [5] La nueva congregación fue el primer instituto religioso dedicado a la enseñanza. A los tres votos habituales de pobreza, castidad y obediencia, la nueva congregación agregó un cuarto voto, el de dedicación a la educación cristiana de la juventud, especialmente de los pobres.
Pronto las Escuelas Pías comenzaron a expandirse fuera de Roma. En junio de 1616, Calasanz abrió una fundación de Escuelas Pías en Tusculo, en el lugar de veraneo de Frascati. La escuela, que todavía está en funcionamiento, abrió en agosto de 1616, y Calasanz llevó a ella un cuadro de la Madre de Dios, Nuestra Señora de las Gracias. Luego abrió escuelas en Narni (1618), que se encuentra a 42 millas de Roma y es donde terminó de escribir sus Constituciones, Moricone (1619), Magliano (1620), y Norcia, Carcare y Fonano (todas en 1621).
La congregación recibió la aprobación papal el 18 de noviembre de 1621 por breve del papa Gregorio XV , bajo el nombre de Congregatio Clericorum Regularium Pauperum Matris Dei Scholarum Piarum . El término "Paulina" fue omitido por este papa, aunque había sido parte del nombre original debido al papa Pablo V. Las constituciones fueron aprobadas el 31 de enero de 1622 por Gregorio XV, y se le confirieron todos los privilegios de las órdenes mendicantes , siendo Calasanz reconocido como superior general, siendo sus cuatro asistentes los beatos Pietro Casani, Viviano Vivani, Francesco Castelli y Paolo Ottonelli. El 7 de mayo del mismo año se abrió el noviciado de San Onofrio.
La Orden comenzó a crecer rápidamente. Pronto se expandió a Liguria y entre 1621 y 1632 estableció escuelas en Carcare, Savona, dos en Génova y una de corta duración en Carmagnola. La primera provincia escolapia se estableció en 1623 en Liguria. La provincia romana se establecería formalmente en 1626. Mientras tanto, en Roma, el cardenal Tonti le dio una propiedad a San José, que abrió en 1630 con 8 estudiantes como Collegio Nazareno. Pronto se convirtió en la escuela insignia de las Escuelas Pías en Roma. Hubo un intento fallido en 1625 de establecer escuelas en Nápoles, pero después de otro intento, se establecería la provincia de Nápoles en 1627. Entre 1630 y 1641) se abrieron varias escuelas en Toscana. Las escuelas de esta provincia se cerraron brevemente tras un brote de peste, pero pronto se reabrieron y Toscana se convirtió en provincia en 1630. Una de las más famosas de estas escuelas fue la de Abacus, que enfatizaba las matemáticas y la ciencia. También ofrecía un curso de álgebra para adultos y abrió una escuela para nobles. Las cuatro provincias italianas se fusionarían en una sola provincia italiana en 2007. [6]
Fuera de Italia, las Escuelas Pías se expandieron a Europa Central. El Cardenal Dietrichstein invitó a las Escuelas Pías a venir a Moravia, que ahora es parte de la República Checa. El 2 de abril de 1631, se abrió la Escuela Laurentina en Nikolsburg ( Mikulov ) con ocho maestros y nueve estudiantes. En una semana, el número de estudiantes aumentó a dieciséis, y en un mes había más de 100 estudiantes. En 1634, se abrió un noviciado en Lipník nad Bečvou , y en 1640 se abrió una escuela en Litomysl en Bohemia. La primera provincia escolapia establecida fuera de Italia fue la provincia de Bohemia y Moravia, que se estableció en 1634. Jerzy Ossoliński fue fundamental para llevar las Escuelas Pías a Polonia y Hungría, que pronto se convirtieron en los dos países con el mayor número de fundaciones escolapias en Europa Central, con 28 fundaciones en Polonia y 29 en Hungría. En 1642, el rey Ladislao IV invitó a las Escuelas Pías a fundar una fundación en Varsovia , seguida de una escuela en Podolinec . En 1642 se estableció la Provincia Escolapia de Alemania y Polonia. El príncipe Estanislao Lubomirski introdujo la Orden en Polonia y se le considera el creador de la provincia de Hungría, que surgió de la escuela de Podolinec, situada en la frontera con Polonia. La primera escuela escolapia se abrió en Hungría en 1642.
Las Escuelas Pías se expandieron luego a las dos islas principales de la costa de Italia, donde abrieron casas en Palermo y Messina en Sicilia y luego abrieron dos casas en Cagliari en Cerdeña. Hubo un intento de abrir una casa en la tierra natal del fundador durante su vida. En 1637, la orden intentó abrir una casa en Guissona en España, pero la primera casa que se abrió realmente en España se abrió cuarenta años después, en 1677, en Barbastro. La primera provincia española fue la provincia de Aragón, que se estableció en 1742. La provincia de Cataluña se estableció en 1751, al igual que la provincia de Austria. Tres provincias más se agregarían a España, una en cada uno de los siguientes tres siglos: Castilla (1753), Valencia (1833) y Vasconia (1933). A ellas se agregó la Delegación General de España en 1929. [7]
El ideal pedagógico de Calasanz de educar a todos los niños, sus escuelas para los pobres, su apoyo a las ciencias heliocéntricas de Galileo Galilei , los escándalos y persecuciones de algunos de sus detractores y su vida de santidad al servicio de los niños y jóvenes, trajeron consigo la oposición de muchos entre las clases gobernantes de la sociedad y en la jerarquía eclesiástica. En 1642, como resultado de una crisis interna en la Orden y de intrigas y presiones externas, Calasanz fue detenido e interrogado brevemente por la Inquisición . Según Karen Liebreich, los problemas se vieron exacerbados por el padre Stefano Cherubini, originalmente director de la escuela escolapia de Nápoles , que abusó sexualmente de los alumnos a su cuidado. El padre Stefano no ocultó al menos algunas de sus transgresiones, y Calasanz llegó a conocerlas. Desafortunadamente para Calasanz como administrador de la orden, Cherubini era hijo y hermano de poderosos abogados papales; nadie quería ofender a la familia Cherubini. Cherubini advirtió que si se hacían públicas las acusaciones de abusos a sus hijos, se tomarían medidas para destruir a los escolapios. Por ello, Calasanz promovió a Cherubini para que se alejara del lugar del crimen, citando como único motivo su dieta lujosa y su falta de asistencia a las oraciones. Sin embargo, sabía lo que Cherubini había estado tramando realmente y escribió que el único objetivo del plan "... es encubrir esta gran vergüenza para que no llegue a conocimiento de nuestros superiores". [8]
Los superiores de Roma pueden haber sospechado, pero parece que también se inclinaron ante los mismos lazos familiares que habían unido a Calasanz. Cherubini se convirtió en visitador general de los escolapios, capaz de comportarse como quisiera en cualquier escuela que visitara. Los escolapios se enredaron en la política de la Iglesia, y en parte porque estaban asociados con Galileo, fueron rechazados por los jesuitas . (Las opiniones de Galileo también involucraban el atomismo , y se pensaba que tenían ramificaciones heréticas con respecto a la transubstanciación .) El apoyo a Cherubini fue lo suficientemente amplio como para que en 1643, se lo nombrara jefe de la orden y el anciano Calasanz fuera apartado. Tras este nombramiento, Calasanz documentó públicamente el largo patrón de abuso de menores de Cherubini, un patrón que conocía desde hacía años. Ni siquiera esto bloqueó el nombramiento de Cherubini, pero otros miembros de la orden se indignaron al respecto, aunque es posible que se hayan opuesto a las deficiencias más evidentes de Cherubini. [8] Ante tal disensión, la Santa Sede optó por la vía fácil de suprimir la orden. En 1646, la orden fue privada de sus privilegios por el Papa Inocencio X , pero fue restaurada diez años después por el Papa Alejandro VIII.
José de Calasanz, murió el 25 de agosto de 1648. Fue beatificado en 1748 y canonizado en 1767. Fue declarado "Patrono universal de todas las escuelas populares cristianas del mundo" por el Papa Pío XII, en 1948, porque tuvo la gloria de abrir "la primera escuela popular, pública y gratuita de Europa" (Von Pastor) y había proclamado el derecho a la educación de todos los niños, luchado por él y fue perseguido por ello.
Los escolapios establecieron por primera vez una comunidad fuera del continente europeo en 1767, cuando el padre escolapio Basilio Sancho fue nombrado decimoséptimo arzobispo de Manila en 1765, tras haber sido recomendado para el cargo por el rey Carlos III. Sancho y otros cuatro escolapios llegaron a Manila en marzo de 1767. Los otros cuatro escolapios ayudaron a Sancho a planificar el Primer Sínodo Provincial de Manila. Sancho estableció un seminario diocesano en el que se formaron los primeros sacerdotes diocesanos nativos. Los escolapios trabajaron en el seminario y en la escuela de San José, que anteriormente había estado dirigida por los jesuitas. Tras la muerte de Sancho en 1787, los escolapios regresaron a España. No volverían a Filipinas hasta 1995, y ahora [ ¿cuándo? ] tienen comunidades en las islas de Luzón, Cebú y Mindanao. [9]
En el siglo XIX se hicieron dos intentos de establecer una presencia escolapia en el Caribe. Tras la Guerra de la Independencia Española, que terminó en 1812, muchos escolapios abandonaron España y se fueron a Cuba, donde trabajaron en diversos ministerios. El obispo Anthony M. Claret pidió a los escolapios que establecieran un colegio para la formación de maestros cubanos en Guanabacoa, y la primera fundación canónica establecida en las Américas fue en Cuba en 1857. En 1941, se abrió el primer noviciado escolapio cubano en Guanabacoa, todos los novicios cubanos anteriores habían ido a España para su noviciado. En 1897, los escolapios establecieron el primer colegio de maestros en Puerto Rico en Santurce, pero los padres regresaron a España después de la Guerra Hispano-americana. Los Escolapios regresaron a Puerto Rico en junio de 1956 para trabajar en la parroquia de Nuestra Señora de Montserrat en Salinas y en la Universidad Católica de Puerto Rico en 1960. La parroquia era bastante grande, con 20.000 feligreses, y después de que los Escolapios abandonaran la parroquia en 1961, ocho Escolapios comenzaron a enseñar a niños refugiados cubanos. La Delegación Provincial de Nueva York y Puerto Rico se erigió el 30 de agosto de 1960, y la Casa de Ponce se estableció canónicamente el 26 de noviembre de 1960. Los Escolapios abrieron una comunidad en San Juan en 1966.
Mientras tanto, los Escolapios de España comenzaron a establecer comunidades en América Central y del Sur, estableciendo viceprovincias en Colombia (1956), Brasil (1958), América Central (1960), Chile (1960) y Venezuela (1960). La primera Provincia Escolapia en las Américas se estableció en 1964 en Argentina, a la que siguió el establecimiento de la Provincia Escolapia de los Estados Unidos (1975) y México (1990). Los Escolapios establecieron una presencia en Bolivia en 1992, que se convirtió en Vicariato en 2007. En 2017, los Escolapios abrieron una Casa en Perú.
Los escolapios establecieron su primera escuela en los Estados Unidos en Nueva Orleans a principios del siglo XX, pero no duró mucho. Lo intentaron de nuevo en Nueva Orleans en 1963, pero después de un año se marcharon. No sería hasta el comienzo de la Segunda Guerra Mundial cuando lograron establecer una fundación en los Estados Unidos. En el verano de 1940, un escolapio español, el padre Enrique Pobla, fue a Los Ángeles para examinar las posibilidades de una fundación. En octubre de 1944, el arzobispo John Cantwell de Los Ángeles ofreció a los escolapios el cuidado de la parroquia de Santa Marta en Vernon, y el padre Pobla celebró su primera misa en la parroquia el sábado antes de la solemnidad de Cristo Rey. En mayo de 1947, se ofreció a los escolapios el cuidado de la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en Pasadena, y en 1951, el arzobispo les confió la parroquia de María Auxiliadora en el este de Los Ángeles. La rectoría era demasiado pequeña, por lo que en 1953 compraron una casa cerca de la parroquia por 15.500 dólares. Fue la primera propiedad que los escolapios tuvieron en California. En 1955, el padre Ángel Torra se convirtió en el primer escolapio asignado para enseñar en una escuela secundaria diocesana. En 1960, el cardenal McIntyre les confió la escuela secundaria St. Bernard en Playa del Rey. [10]
Después de la Segunda Guerra Mundial, los escolapios de Europa del Este fueron enviados a los Estados Unidos. Los cuatro primeros llegaron a Los Ángeles en 1949, pero el arzobispo dijo que no tenía trabajo para ellos porque no hablaban bien inglés. Mientras tanto, el obispo John O'Hara de Buffalo fue contactado por dos escolapios diferentes y dijo que los acogería en su diócesis. El padre Joseph Batori llegó a la ciudad de Nueva York el 16 de junio de 1949 y, después de un par de días, partió hacia Lackawanna, donde vivían muchos refugiados húngaros en la zona. Fue asignado a la parroquia de Santo Tomás de Aquino, donde celebraba la misa diaria y ayudaba los fines de semana, y enseñaba latín en Bishop Timon, una escuela secundaria diocesana. Pronto llegaron más escolapios húngaros y, después del verano de 1950, el obispo O'Hara ofreció a los escolapios el uso de una casa de campo en Lackawanna. A finales de año, había once escolapios (nueve de Hungría y dos de Polonia) viviendo en la casa de campo como comunidad, y se llamaban a sí mismos "Los Padres Fundadores". El padre Batori encontró una casa que le gustó en Derby, que había sido diseñada por Frank Lloyd Wright, y en 1951, se convirtió en la primera casa canónica escolapia. El 8 de mayo de 1954, el padre Louis Kovari se convirtió en el primer escolapio ordenado en los Estados Unidos. Ese mismo año, los escolapios establecieron una Casa de Estudios en Washington, DC, y al año siguiente, los escolapios compraron la antigua Lea Estate en Devon, PA y abrieron allí la Escuela Preparatoria Devon al año siguiente. Al año siguiente, los escolapios abrieron una Escuela para Niños Superdotados en Buffalo. En 1961, el obispo Coleman Carroll de Miami ofreció a los escolapios la Escuela Secundaria Cardinal Gibbons, que acababa de construirse en Fort Lauderdale. La Provincia de los Estados Unidos fue establecida en 1975, y en 2011 se fusionó con la Viceprovincia de Nueva York y Puerto Rico para convertirse en la Provincia de los Estados Unidos y Puerto Rico. En 1990, de regreso en la ciudad de Nueva York, en 1953, los Escolapios recibieron permiso para residir en la rectoría de la Iglesia de San Nicolás, y en 1957, el Cardenal Spellman dio su permiso para crear una casa canónica. Los Escolapios compraron el edificio, y lo poseyeron hasta 1978, cuando se les confió la Parroquia de la Anunciación en el Alto Manhattan. A los Escolapios se les confió la Parroquia de Santa Elena y la Escuela Santa Elena en el Bronx en 2014. [10]
África es el continente más reciente en el que los Escolapios han establecido comunidades y escuelas. Los Escolapios llegaron por primera vez a África en 1963, estableciendo una misión apostólica en Senegal, que se convirtió en viceprovincia en 1997 y luego en parte de la provincia de África Occidental en 2013, junto con Guinea-Gabón. Comenzaron a trabajar en Guinea Ecuatorial en 1970, y en 1990, algunos sacerdotes de Polonia comenzaron a trabajar en Camerún, que se convirtió en vicariato en 2000, viceprovincia en 2007 y provincia de África Central en 2013. Los dos países africanos más recientes en los que los Escolapios abrieron comunidades son el Congo en 2014 y Mozambique en 2017.
La orden fue restaurada en 1656 por el Papa Alejandro VIII , quien revivió la congregación pero sin sus privilegios anteriores, como los votos solemnes concedidos por Gregorio XV y añadió a los votos simples un juramento de perseverancia en la congregación, además de los tres votos habituales de pobreza, castidad y obediencia . [4]
Los privilegios de la orden fueron restaurados sucesivamente en 1660, 1669 y 1698. En 1669, el Papa Clemente IX restableció a los Escolapios a la condición de regulares. [5]
Los escolapios están exentos de la jurisdicción episcopal y sujetos únicamente a su superior general , que es elegido cada seis años por el capítulo general. Un procurador general con cuatro asistentes reside en Roma. En virtud de un breve de Alejandro VIII (1690) dejaron de ser descalzos . Los miembros se dividen en profesos, novicios y hermanos laicos.
Su hábito es muy similar al de los jesuitas, sotana cerrada por delante y cíngulo con bandas colgantes en el lado izquierdo, aunque suelen seguir las costumbres locales en cuanto a vestimenta clerical. Sus dos lemas son Ad majus pietatis incrementum (“Para el mayor crecimiento de la piedad”) [11] y Pietas et Litterae (“Piedad y erudición”). [12]
En la actualidad, hay más de 1.400 religiosos escolapios repartidos principalmente en Italia, España, Polonia, Hungría, Eslovaquia, América Latina, África Occidental, India y Filipinas. También hay un número creciente de asociados laicos escolapios. La Orden está presente actualmente en los cinco continentes (Europa, Asia, África, América del Norte y América del Sur) y en 36 países.
En 2017, la Orden celebrará el 400 aniversario de la fundación de la comunidad religiosa, el 25 de marzo de 1617, así como el 250 aniversario de la canonización de San José de Calasanz, que tuvo lugar el 17 de julio de 1767. El Papa Francisco impartió una bendición apostólica especial el 27 de noviembre de 2016, día de apertura del Año Jubilar. También declaró que se concedería una indulgencia plenaria especial en todas las iglesias, capillas, santuarios y parroquias donde los Padres Escolapios estén presentes a todos los fieles con ocasión de una celebración jubilar, siempre que hayan cumplido los demás requisitos necesarios para ganar la indulgencia.
Antes de que el plan de estudios fuera regulado por el Estado, un establecimiento escolapio contenía nueve clases: lectura, escritura, matemáticas elementales, schola parva o rudimentorum , schola principiorum , grammatica, sintaxis, humanitas o poesis y retórica.
Uno de los escolapios más famosos, el sacerdote Stanisław Konarski , fue el reformador del sistema educativo polaco en el siglo XVIII. En honor a su fiel deber, el rey polaco Stanisław August Poniatowski creó la medalla Sapere Auso .
La influencia de la orden condujo al establecimiento posterior de muchas otras congregaciones dedicadas a la educación. Actualmente existen once órdenes religiosas de enseñanza que se basan en las ideas de Calasanz. El fundador y la orden también han tenido influencia en muchos grandes educadores, como San Juan Bautista de la Salle en el siglo XVIII, y San Juan Bosco , su gran admirador, en el siglo XIX. La influencia de las escuelas pías sirvió de modelo para los sistemas de escuelas públicas estatales en algunos países europeos. La orden ha educado a muchas figuras importantes de la historia moderna, incluidos varios santos como San Juan Neumann y San Josemaría Escrivá , figuras como el Papa Pío IX, Víctor Hugo, Haydn, Schubert, Johann Mendel.
El Gimnasio Piarist de Budapest es conocido por tener un gran número de estudiantes excepcionales, dos de ellos ganadores del Premio Nobel , George de Hevesy y George Olah . [13]
El lema de los Padres Escolapios es “Pietas et Litterae” (Piedad y Sabiduría), y al pie de la mayoría de los documentos escolapios aparecen las iniciales “AMPI”, que traducidas significan “Para la Gloria de Dios y el Servicio del Prójimo”. El lema especial escolapio para el año jubilar del 400 aniversario en 2017 es “educar, anunciar y transformar”. [14]
En su Vida de San José de Calasancio , [ cita requerida ] Tosetti da una lista de 54 que entre 1615 y 1756 murieron de muertes edificantes [ aclaración necesaria ] , entre ellos Peter Casani (m. 1647), el primer maestro de novicios de la orden; el cuarto superior general, Glicerius Landriani (m. 1618); Cosimo Chiara (m. 1688); Petrus Andreas Taccioni (m. 1672); el hermano laico Philip Bosio (m. 1662); Antonio Muscia (m. 1665); y Eusebius Amoretti (m. 1685). San Pompilio María Pirroti (m. 1766) fue famoso [ ¿según quién? ] por ser un director espiritual santo. Faustino Miguez (m. 1925) fue un famoso educador, científico y fundador de las Hermanas Calasancianas en España. Dionisio Pamplona fue santo maestro de novicios, párroco y rector en Buenos Aires y Peralta de la Sal, y fue el primer escolapio asesinado en el ejercicio de su sacerdocio durante la Guerra Civil Española (f. 1936). Otros escolapios conocidos por su santidad y capacidad pedagógica con los niños en el último siglo han sido Pedro Díez Gil (f. 1983) y Joaquín Erviti (f. 1999).
Para Calasanz, véase