Los Boii ( plural latino , singular Boius ; griego antiguo : Βόιοι ) fueron una tribu celta de la última Edad del Hierro , atestiguada en diversas épocas en la Galia Cisalpina (actual norte de Italia ), Panonia (actuales Austria y Hungría ), actual -hoy Baviera , en y alrededor de la actual Bohemia (que da nombre a la región en la mayoría de los idiomas; que comprende la mayor parte de la actual República Checa ), partes de las actuales Eslovaquia y Polonia , y Gallia Narbonensis (ubicada en el moderno Languedoc y Provenza) . ).
Además, la evidencia arqueológica indica que en el siglo II a.C. los celtas se expandieron desde Bohemia a través del valle de Kłodzko hasta Silesia , hoy parte de Polonia y la República Checa. [1]
Aparecen por primera vez en la historia en relación con la invasión gala del norte de Italia , 390 a. C., [2] cuando hicieron de la ciudad etrusca de Felsina su nueva capital, Bononia (Bolonia) . [3]
Después de una serie de guerras fueron derrotados decisivamente por los romanos en la batalla de Mutina (193 a. C.) y su territorio pasó a formar parte de la provincia romana de la Galia Cisalpina . Según Estrabón , escribiendo dos siglos después de los acontecimientos, en lugar de ser destruido por los romanos como sus vecinos celtas,
Los boyos simplemente fueron expulsados de las regiones que ocupaban; y después de emigrar a las regiones alrededor del Ister , vivieron con los Taurisci y llevaron a cabo la guerra contra los Daci hasta que perecieron, con tribu y todo, y así dejaron su país, que era parte de Iliria , a sus vecinos como un terreno de pasto para ovejas. [4]
Alrededor del 60 a. C., un grupo de boyos se unió al desafortunado intento de los helvecios de conquistar tierras en la Galia occidental y fueron derrotados por Julio César , junto con sus aliados, en la batalla de Bibracte .
César instaló los restos de ese grupo en Gorgobina , desde donde enviaron 2.000 guerreros en ayuda de Vercingétorix en la batalla de Alesia seis años después. Los Boii orientales a orillas del Danubio se incorporaron al Imperio Romano en el año 8 d.C.
De todos los diferentes nombres del mismo pueblo celta en la literatura y las inscripciones es posible abstraer un segmento celta continental , boio- . [5]
Hay dos derivaciones principales de este segmento, y ambas presuponen que pertenece a la familia de lenguas indoeuropeas : de "vaca" y de "guerrero". Los boyos serían, por tanto, «el pueblo pastor» o «el pueblo guerrero».
La derivación de 'vaca' depende más inmediatamente del término legal irlandés antiguo para 'forastero': ambue , del protocelta * ambouios (< *an-bouios ), 'no es dueño de ganado'. [6]
En una referencia a los primeros boyos históricos conocidos, Polibio relata [7] que su riqueza consistía en ganado y oro, que dependían de la agricultura y la guerra, y que el estatus de un hombre dependía del número de asociados y asistentes que tenía. Estos últimos eran presumiblemente los * ambouii , a diferencia del hombre de estatus, que era * bouios , un propietario de ganado, y los * bouii eran originalmente una clase, 'los propietarios de ganado'. [8]
La derivación 'guerrero' fue adoptada por el lingüista Julius Pokorny , quien la presentó como del indoeuropeo *bhei(ə)- , *bhī- , 'golpear'; sin embargo, al no encontrar ningún nombre celta cercano (excepto Boii), aduce ejemplos algo más amplios de originales más antiguos: phohiio-s- , un nombre personal veneciano ; Boioi , una tribu iliria ; Boiōtoi , un nombre tribal griego (los beocios ); y algunos otros. [9]
Se pueden suponer las mismas conexiones más amplias para la derivación de «vaca»: los beocios son conocidos desde hace más de un siglo como un pueblo de ganado, lo que podría haber sido paralelo al significado de Italia como «tierra de terneros». Se pueden hacer reconstrucciones indoeuropeas utilizando *gʷou- 'vaca' como base, como *gʷowjeh³s ; [10] la raíz puede ser en sí misma una imitación del sonido que hace una vaca. [11] [ se necesita una mejor fuente ]
Las palabras derivadas contemporáneas incluyen Boiorix ('rey de los Boii', uno de los jefes de los Cimbri ) y Boiodurum ('puerta/fuerte de los Boii', moderno Passau ) en Alemania. Su memoria también sobrevive en los nombres regionales modernos de Bohemia ( Boiohaemum ), una forma de lengua mixta del boio y protogermánico * haimaz , 'hogar': 'hogar de los Boii', y Bayern , Baviera , que se deriva de la tribu germánica Baiovarii (germánica *baja-warjaz : el primer componente se explica más plausiblemente como una versión germánica de Boii ; la segunda parte es un morfema formativo común de nombres tribales germánicos, que significa "habitantes", como en inglés antiguo -ware ) ; [nota 1] esta combinación 'habitantes de Boii' puede haber significado 'aquellos que habitan donde antes habitaban los Boii'. [ cita necesaria ]
Según los autores antiguos, los boyos llegaron al norte de Italia cruzando los Alpes . Mientras que de las otras tribus que habían llegado a Italia junto con los Boii, los Senones , Lingones y Cenomani también están atestiguados en la Galia en la época de la conquista romana. Por lo tanto, no está claro dónde se encuentran exactamente los orígenes de los boyos en Europa central , si en algún lugar de la Galia, el sur de Alemania o Bohemia.
Polibio relata que los celtas eran vecinos cercanos de la civilización etrusca y "miraban con codicia su hermoso país". [7]
Invadieron el valle del Po con un gran ejército, expulsaron a los etruscos y lo repoblaron, ocupando los boyos la margen derecha en el centro del valle. Estrabón confirma que los boyos emigraron de sus tierras a través de los Alpes [12] y fueron una de las tribus más grandes de los celtas. [13] Los boyos ocuparon el antiguo asentamiento etrusco de Felsina, al que llamaron Bononia (la actual Bolonia ). Polibio describe el modo de vida celta en la Galia Cisalpina de la siguiente manera:
Vivían en aldeas sin murallas, sin muebles superfluos; porque como dormían en lechos de hojas y se alimentaban de carne y se ocupaban exclusivamente de la guerra y la agricultura, sus vidas eran muy simples y no tenían conocimiento alguno de arte o ciencia alguna. Sus posesiones consistían en ganado y oro, porque eran las únicas cosas que podían llevar consigo a todas partes según las circunstancias y el turno que quisieran. Trataban la camaradería como algo de suma importancia, siendo aquellos entre ellos los más temidos y poderosos los que se pensaba que tenían el mayor número de asistentes y asociados. [7]
La evidencia arqueológica de Bolonia y sus alrededores contradice el testimonio de Polibio y Livio en algunos puntos, quienes dicen que los boyos expulsaron a los etruscos y tal vez algunos se vieron obligados a irse.
Indica que los boyos no destruyeron ni despoblaron Felsinum, sino que simplemente se mudaron y se convirtieron en parte de la población mediante matrimonios mixtos. [14] [ dudoso ]
Los cementerios de la época en Bolonia contienen armas y otros artefactos de La Tène , así como objetos etruscos como espejos de bronce. En Monte Bibele, no muy lejos, una tumba contenía armas de La Tène y una vasija con un nombre femenino etrusco garabateado. [8]
En la segunda mitad del siglo III a. C., los boyos se aliaron con los demás galos cisalpinos y los etruscos contra Roma. También lucharon junto a Aníbal , matando al general romano Lucio Postumio Albino en 216 a. C., cuyo cráneo luego se convirtió en un cuenco de sacrificio. [15]
Poco tiempo antes, habían sido derrotados en la batalla de Telamón en 225 a. C., y estaban nuevamente en Placentia en 194 a. C. (actual Piacenza ) y Mutina en 193 a. C. (moderna Módena ). Publius Cornelius Scipio Nasica completó la conquista romana de los Boyos en 191 a. C. y celebró un triunfo por ello. [16] Después de sus pérdidas, según Estrabón, una gran parte de los boyos abandonaron Italia. [17]
Contrariamente a la interpretación de los escritores clásicos, los boyos de Panonia atestiguados en fuentes posteriores no son simplemente los restos de aquellos que habían huido de Italia, sino más bien otra división de la tribu, que se había establecido allí mucho antes.
Los ritos funerarios de los boyos italianos muestran muchas similitudes con la Bohemia contemporánea, como la inhumación , poco común en los demás galos cisalpinos, o la ausencia de las torques celtas típicamente occidentales . [18]
Esto hace que sea mucho más probable que los boyos cisalpinos se originaran en Bohemia y no al revés. [19]
Habiendo emigrado a Italia desde el norte de los Alpes, algunos de los celtas derrotados simplemente regresaron con sus parientes. [nota 2]
Los boyos de Panonia se mencionan nuevamente a finales del siglo II a. C. cuando repelieron a los cimbrios y teutones (Estrabón VII, 2, 2). Más tarde, atacaron la ciudad de Noreia (en la actual Austria) poco antes de que un grupo de boyos (32.000 según Julio César ; el número probablemente sea una exageración) se uniera a los helvecios en su intento de establecerse en la Galia occidental. [ cita necesaria ]
Después de la derrota helvética en Bibracte , la influyente tribu hedua permitió a los boyos supervivientes establecerse en su territorio, donde ocuparon el oppidum de Gorgobina . Aunque atacados por Vercingétorix durante una fase de la guerra, lo apoyaron con dos mil soldados en la batalla de Alesia (César, Commentarii de Bello Gallico , VII, 75).
Una vez más, otras partes de los boyos permanecieron más cercanas a su hogar tradicional y se establecieron en las tierras bajas eslovacas y húngaras junto al Danubio y el Mura , con un centro en Bratislava .
Alrededor del año 60 a. C. se enfrentaron al creciente poder de los dacios bajo el mando de su rey Burebista y fueron derrotados. Cuando los romanos finalmente conquistaron Panonia en el año 8 d. C., los boyos no parecen haberse opuesto a ellos. Su antiguo territorio ahora se llamaba deserta Boiorum (deserta significa "tierras vacías o escasamente pobladas"). [20]
Sin embargo, los boyos no habían sido exterminados: había una civitas Boiorum et Azaliorum (los azalii eran una tribu vecina) que estaba bajo la jurisdicción de un prefecto de la orilla del Danubio ( praefectus ripae Danuvii ). [21] Esta civitas , un término administrativo romano común que designa tanto una ciudad como el distrito tribal que la rodea, se unió más tarde a la ciudad de Carnuntum . [ cita necesaria ]
Plauto se refiere a los Boii en Captivi :
At nunc Siculus non est, Boius est, Boiam terit
(Traducción:) Pero ahora él no es siciliano : es un Boius, tiene una mujer Boia.
Hay un juego de palabras: Boia significa "mujer de los Boii", también "collar de sujeción de criminal convicto". [22]
En el volumen 21 de su Historia de Roma , Livio (59 a. C. – 17 d. C.) afirma que fue un hombre de Boio el que se ofreció a mostrarle a Aníbal el camino a través de los Alpes .
Cuando, después de haber ocurrido la acción, sus propios hombres regresaron a cada general, Escipión no pudo adoptar ningún plan fijo de proceder, excepto que debía tomar sus medidas a partir de los planes y empresas del enemigo; y Aníbal, inseguro de si debía seguir adelante. la marcha que había iniciado hacia Italia , o la lucha con el ejército romano que se había presentado primero, la llegada de embajadores de los Boyos y de un pequeño príncipe llamado Magalus, desviaron de un compromiso inmediato; quienes, declarando que serían los guías de su viaje y los compañeros de sus peligros, opinaron que Italia debía ser atacada con toda la fuerza de la guerra, ya que sus fuerzas no habían sido previamente disminuidas en ninguna parte. [23]
En el siglo I a. C., los boyos que vivían en un oppidum de Bratislava acuñaron biatecs , monedas de alta calidad con inscripciones (probablemente los nombres de los reyes) en letras latinas. Esta es la única "fuente escrita" proporcionada por los propios Boii. [ cita necesaria ]
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