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Fantasía (interpretación)

Fantasía ejecutada en Aïn El Arbaa, en la wilaya de Aïn Témouchent, por un grupo de caballeros fotógrafos en el momento del tiro de la salve de fusils.
Fantasía en Aïn El Arbaa ( Aïn Témouchent , Argelia ).
Fantasía árabe de Eugène Delacroix, 1833

Fantasía ( árabe : الفانتازيا ) es una exhibición tradicional de equitación en el Magreb que se realiza durante festivales culturales y paralas celebraciones de bodas magrebíes . [1] [2] Está presente en Argelia , Libia , Malí , Mauritania , Marruecos , Níger y Túnez . [3] [2] [4] Está atestiguada en la antigua época númida durante la cual fue practicada por la caballería númida . [5] [6] El historiador Carlos Henriques Pereira afirmó que la fantasía del norte de África también llamada barud es una versión moderna diluida de una técnica militar númida. [7]

Fantasía en el 43º Festival Internacional del Sahara en Douz, Túnez
Fantasía en Marruecos

La fantasía se considera una representación cultural y una forma de arte marcial; [8] también simboliza una fuerte relación entre el hombre (o la mujer) y el caballo, así como un apego a la tradición. [9] Según Jean-Pierre Digard, es una versión diluida de la carga de caballería númida . [10]

Las representaciones de fantasía suelen tener lugar durante festivales locales, estacionales, culturales o religiosos, también llamados موسم moussem "festival del día del santo" en árabe magrebí .

Historia de la actuación

Fantasía en Túnez, hacia 1535
Fantasía en Túnez, Jan Cornelisz Vermeyen , hacia 1535

La fantasía ha sido atestiguada en los tiempos antiguos durante los cuales fue practicada por los númidas, el historiador Carlos Henriques Pereira afirmó que la fantasía moderna del norte de África es una versión diluida de una técnica militar númida. [7] [6] [5] La fantasía también se remonta a las tribus árabes-amazigh en el siglo XVII. [11] Tbourida proviene de la carga de caballería realizada por la vanguardia de un ejército en la batalla. También se utilizó en incursiones de caballería y celebraciones. [9]

Nombre

El caballo se conoce como caballo de fantasía y es de origen árabe, andaluz o bereber. El término "fantasía" es de origen latino, que significa "entretenimiento", o español-italiano que significa "fantasía". [2] Fantasía también es un nombre utilizado por los orientalistas franceses . [2] El término árabe mawsim ( موسم ) significa literalmente "temporada". También hay nombres regionales para el deporte, como Tbourida en Marruecos, la palabra proviene del árabe Baroud , que significa pólvora. [12] El término laâb el-baroud ( لعب البارود ) y laâb el-khayl ( لعب الخيل ) también se utilizan en árabe.

Fantasía en el arte

Algunos artistas franceses, de Sri Lanka y otros países occidentales han realizado pinturas al óleo de la fantasía, entre ellos Edmon Vales, [13] Eugène Delacroix , [4] [14] [15] Nasreddine Dinet , Théo van Rysselberghe , Amiru K. Eugène Fromentin y Ulpiano Checa . [ cita requerida ]

Fantasía en Argelia

En Argelia, la Fantasía se remonta al período númida. [5] [6] La Fantasía es común en Argelia, hay frecuentes festivales regionales de Fantasía y eventos culturales. Los festivales populares incluyen Sidi Yahia Bensafia d'Ouled N'hare en Tlemcen , el festival Sidi Ahmed Almadjoub en Naâma y el festival del Caballo en Tiaret . La Fantasía también se representa en torno a la Peregrinación Anual de Sidi Cheikh. [16] Según la Federación Ecuestre Argelina, 350 asociaciones ecuestres tradicionales, repartidas por todo el territorio nacional, perpetúan la Fantasía. [17]

La Fantasía en Argelia se suele representar en un terreno delimitado de más de cien metros de longitud, ya sea en grupos formados por nueve u once jinetes o de forma individual. El objetivo es mostrar la habilidad, la velocidad, el despliegue de tiro con carabina, la vestimenta tradicional, así como los caballos y sus arneses. [17]

La Fantasía colectiva o grupal se clasifica en dos categorías de juegos: el Temerad y el Guelba. En ambos juegos, los jinetes recorren de un extremo del recorrido al otro y luego ejecutan las tres etapas de la Fantasía en el camino de regreso. Un líder de grupo se encarga de coordinar la ejecución señalando, en forma de gritos, el comienzo de cada etapa. [17]

En el juego de Temerad , los jinetes se acercan al otro extremo del recorrido al paso , dan un giro en U y esperan la señal del líder del grupo. Al grito de salida, los jinetes comienzan a galopar en una sola fila. Al segundo grito, los jinetes se ponen de pie, alineados hombro con hombro, sosteniendo los rifles en la mira. Al tercer grito, los jinetes lanzan un solo disparo disparando sus brazos simultáneamente y luego continúan la carrera sin abandonar el recorrido hasta que llegan al final de manera ordenada y tranquila. [17]

En el juego de Guelba , los jinetes se acercan al otro extremo del recorrido al trote . La primera señal de grito se da tan pronto como lo alcanzan, momento en el que hacen un giro en U extremadamente rápido y comienzan a galopar. Los que se quedan atrás deben alcanzarlos a una velocidad aún mayor para la alineación de la segunda etapa. Aunque las dos últimas etapas son más o menos similares al Temerad , la velocidad a la que se realiza la primera etapa hace que el Guelba sea el más propenso a accidentes de los dos. [17]

La fantasía individual, que puede incluir hasta tres jinetes, se practica sobre todo en el este de Argelia. Siempre galopando desde el principio, el jinete simula un ataque y, tras disparar, lo que puede hacerse con uno o dos fusiles sucesivamente, el jinete simula un ataque con sable. El juego con dos jinetes consiste en que los dos jinetes galopan al principio, agarrándose fuertemente, bota con bota, llegando a veces al extremo de entrelazar el brazo de uno sobre los hombros del otro, dando la impresión desde lejos de que se trata de un solo jinete. Tras la descarga, los dos jinetes se separan y terminan el recorrido con una exhibición de ataque con sable. [17]

Artistas locales como el pintor Rachid Talbi y el fotógrafo Nadjib Rahmani han producido obras de arte que presentan la Fantasía en Argelia. [18] [19] [20]

Fantasía en Marruecos (Tbourida)

En Marruecos se celebran con frecuencia festivales de tbourida ( moussems ) y eventos culturales. [11] La tbourida también se realiza durante las fiestas nacionales y los eventos agrícolas. [12]

La representación consiste en un número impar de jinetes, todos ellos vestidos con ropas tradicionales, que normalmente llevan una copia del Corán y una espada, [21] que cargan a lo largo de una pista recta llamada Mahrak , [11] a la misma velocidad de manera que formen una línea, y luego al final de la carga (unos doscientos metros) [12] disparan al cielo utilizando viejos mosquetes o rifles de avancarga. La dificultad de la representación está en sincronizar el movimiento de los caballos durante la aceleración de la carga, y especialmente en disparar los cañones simultáneamente de manera que se oiga un solo disparo. [2] Los caballos fueron criados a partir de las razas árabe y bereber o una mezcla de las dos. [22] Los jinetes son dirigidos por un Mokaddem en el centro de la troupe, normalmente un jinete más experimentado, que coordina los movimientos del resto de la troupe. [12] Un espectáculo de Tbourida consta de dos partes, la Hadda y la Talqa . [11]

La SOREC ( Société Royale d'Encouragement du Cheval , engl. Sociedad Real de Promoción del Caballo ) [23] fue creada en 2003 como una empresa pública dependiente del Ministerio de Agricultura y Pesca para promover y preservar la práctica de la Fantasía y la Tbourida en Marruecos, [24] según la SOREC, hay alrededor de mil compañías de Fantasía registradas. [25] Las compañías de Fantasía también están representadas por la Real Federación Ecuestre Marroquí (FRSME). Hubo 21 moussems registrados para 309 compañías en el año 2014. [12] [11]

Aimé-Nicolas Morot - Souvenir du Maroc (Fantasia)

Cada año, alrededor de 330 grupos marroquíes compiten por el Trofeo Nacional Tbourida Hassan II en El Jadida [26] durante la Semana del Caballo promovida por la FRSME en Rabat , Marruecos. Se clasifican para las finales a través de competiciones organizadas regionalmente por la Federación y SOREC. [11]

Tbourida fue inscrita en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO en 2021 [27] durante la 16ª sesión del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, tras una solicitud conjunta presentada en 2019 [28] por el Ministerio de Cultura, la SOREC y 4 asociaciones locales de Tbourida. [29]

Artistas marroquíes como Hassan El Glaoui han producido prolíficamente obras de arte que presentan jinetes y caballos marroquíes. [22] [30]

Véase también

Referencias

  1. ^ Steet, Linda (2000). Velos y puñales: un siglo de representación del mundo árabe por parte de National Geographic . Filadelfia: Temple University Press. pág. 141.
  2. ^ abcde Talley, Gwyneth (2017). Tbourida: la práctica de la equitación tradicional como turismo patrimonial en Marruecos . Nueva York: Springer. págs. 219–240.
  3. ^ Lorenzo, Annie (1988). Cheval et tradicion en Afrique du nord . Lausana: Caracole.
  4. ^ ab Sedrati, Azeddine; Tavernier, Roger; Cartera, Bernard (1997). El arte de la fantasía . Casablanca: penacho.
  5. ^ abc Recueil..., Volúmenes 11-12. Comisión de artes y monumentos históricos de la Charente inferior. Imprimerie Hus.
  6. ^ abc Journal des haras, chasses, cursos de caballos, des progrès des sciences zooiatriques et de médecine compareée, Volumen 47.
  7. ^ ab Parler aux chevaux autrement: approche sémiotique de l'équitation. Carlos Pereira. Ediciones Ánfora.
  8. ^ Arabias (114-120 ed.). Arabias. 1996. pág. 65.
  9. ^ ab Gwyneth Talley (2017). ""Mujeres de pólvora: una generación que galopa más allá de Mudawana"". reproductor.fm (Pódcast). Legación Americana de Tánger . Consultado el 21 de octubre de 2019 .
  10. ^ Carlos Pereira (2009). Parler aux chevaux autrement approche sémiotique de l'équitation . Ediciones Ánfora. pag. 16.ISBN 978-2-85180-775-5.
  11. ^ abcdef "Tbourida" (PDF) . Ministerio de Cultura y Comunicación de Marruecos.
  12. ^ abcde "La Tbourida". Société Royale d'Encouragement du Cheval.
  13. ^ "Fantasía en Marruecos". artnet.com .
  14. ^ Prideaux, Tom (1966). El mundo de Delacroix 1798-1863 . Nueva York: Time Incorporated.
  15. ^ Olmsted, Jennifer W (2009). "La autoridad del sultán: Delacroix, la pintura y la política en el Alson de 1845". Boletín de arte XCI . 1 : 83–106. doi :10.1080/00043079.2009.10786175. S2CID  154839889.
  16. ^ "El Bayadh: La procesión de Sidi Cheikh, un rituel ancré dans l'histoire de la région". NOTICIAS DK.
  17. ^ abcdef "Fantasía". LA FEDERATION EQUESTRE ALGERIENNE (en francés). 9 de julio de 2018 . Consultado el 18 de diciembre de 2021 .
  18. ^ "Galerie d'art Dar El Kenz: La pintura luminosa de Rachid Talbi". El Watan (en criollo haitiano). 21 de diciembre de 2011 . Consultado el 18 de diciembre de 2021 .
  19. ^ "Argel: Nadjib Rahmani -Le cheval et La Fantasia". Revista L'Œil de la Photographie . 14 de marzo de 2013 . Consultado el 18 de diciembre de 2021 .
  20. ^ "Alger- Exposition Vente" Fantasia des Hommes et des Traditions "à partir del 15 de febrero". Vinicultura (en francés). 10 de febrero de 2013 . Consultado el 18 de diciembre de 2021 .
  21. ^ "Tbourida, Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad". UNESCO.
  22. ^ ab Préaudau, Philippe Babier de (1990). Marruecos: Les chevaux du Royaume . Panayrac: Daniel Briand.
  23. ^ Sitio web de SOREC
  24. ^ "Misiones de la SOREC". Société Royale d'Encouragement du Cheval.
  25. ^ "Formulario de nominación de Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO". Société Royale d'Encouragement du Cheval.
  26. ^ "La" tbourida", l'art équestre marocain, entre au galop au patrimoine immatériel de l'Unesco". FranciaInfo . AFP. 16 de diciembre de 2021.
  27. ^ Tbourida. Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO, 2021.
  28. ^ "La" tbourida", l'art équestre marocain, entre au galop au patrimoine de l'Unesco". Geo . AFP. 15 de diciembre de 2021.
  29. ^ "Tbourida - Formulario de nominación". UNESCO . Société Royale d'Encouragement du Cheval.
  30. ^ "El maestro marroquí Hassan El Glaoui recordado por su hija Touria, fundadora de la Feria de Arte Africano Contemporáneo 1-54". Sotheby's . 22 de febrero de 2019 . Consultado el 20 de mayo de 2019 .

Enlaces externos