El término "juego limpio" se utiliza para describir las políticas y prácticas llevadas a cabo por la Iglesia de Scientology hacia las personas y grupos que percibe como sus enemigos. El fundador de Scientology , L. Ronald Hubbard, estableció la política en la década de 1950 en respuesta a las críticas tanto desde dentro como desde fuera de su organización. [1] [2] Los individuos o grupos que son "juego limpio" son juzgados como una amenaza para la Iglesia y, de acuerdo con la política, pueden ser castigados y acosados utilizando todos los medios posibles. [1] [2] [3] : 217–219 En 1968, Hubbard canceló oficialmente el uso del término "juego limpio" debido a las relaciones públicas negativas que causó, aunque la respuesta agresiva de la Iglesia a las críticas continuó. [1]
Aplicando los principios del "juego limpio", Hubbard y sus seguidores apuntaron a muchos individuos, así como a funcionarios y agencias gubernamentales, incluido un programa de infiltración encubierta e ilegal del Servicio de Impuestos Internos (IRS) y otras agencias gubernamentales de los Estados Unidos durante la década de 1970. [1] [2] También llevaron a cabo investigaciones privadas , difamaciones y acciones legales contra los críticos de la Iglesia en los medios de comunicación. [1] La política sigue vigente y ha sido defendida por la Iglesia de Scientology como una práctica religiosa fundamental. [4] [5] [6]
A partir de la década de 1980, en su principal sucursal de Los Ángeles, California, la organización de la Cienciología pasó de utilizar a miembros de la iglesia en campañas de acoso a contratar investigadores privados, incluidos antiguos y actuales agentes de policía de Los Ángeles . La razón parecía ser que esto le daba a la Iglesia de la Cienciología una capa de protección en caso de que se utilizaran tácticas embarazosas y se hicieran públicas. [7]
El fundador de la Cienciología , L. Ronald Hubbard , dijo que toda la oposición provenía de lo que él llamaba " personas supresoras " (PS), que los cienciólogos afirman que son "personas antisociales que quieren destruir todo lo que beneficia a la humanidad". [3] : 217–219 En políticas escritas que datan de mediados de la década de 1950, Hubbard les dijo a sus seguidores que adoptaran una línea dura contra los oponentes percibidos. En 1955 escribió: "El propósito de la demanda es acosar y desanimar en lugar de ganar. La ley se puede utilizar fácilmente para acosar, y el acoso suficiente sobre alguien que simplemente está al borde del abismo de todos modos, sabiendo bien que no está autorizado, generalmente será suficiente para causar su muerte profesional. Si es posible, por supuesto, arruinarlo por completo". [8]
En su confidencial Manual de Justicia de 1959, Hubbard escribió: "La gente ataca a la Cienciología. Nunca lo olvido, siempre igualamos el marcador". [1] Abogó por el uso de investigadores privados para investigar a los críticos, que habían resultado ser "miembros del Partido Comunista o criminales, generalmente ambos. El olor de la policía o de los detectives privados hizo que huyeran, cerraran, confesaran. Contrátenlos y maldigan el costo cuando sea necesario". [9] : 144 Dijo que al tratar con oponentes, sus seguidores deberían "siempre encontrar o fabricar suficiente amenaza contra ellos para hacer que pidan la paz. Nunca se defiendan. Siempre ataquen". [10] Instó al uso de " propaganda negra " para "destruir la reputación o la creencia pública en personas, empresas o naciones". [10]
La Iglesia de Scientology ha mantenido una política agresiva hacia aquellos que percibe como sus enemigos, [11] [12] y argumentó en 1985 que la acción retributiva contra los "enemigos de Scientology" debería considerarse una "práctica fundamental" de Scientology protegida por la Constitución . [13]
En 1965, Hubbard formuló la " Ley de Juego Limpio ", que establece cómo tratar con las personas que interfieren con las actividades de Scientology. Estas personas represivas podrían ser consideradas "juego limpio" para la represalia:
Por JUEGO LIMPIO se entiende que no puede estar más protegido por los códigos y disciplinas o los derechos de un cienciólogo.
— L. Ronald Hubbard, HCOPL 1 de marzo de 1965 Actos represivos: supresión de Scientology y de los cienciólogos: la ley del juego limpio [14]
En otras palabras, una persona que atacara a la Iglesia no estaría protegida por ésta ni se le concederían los derechos de los cienciólogos en regla.
En diciembre de ese año, Hubbard volvió a publicar la política con aclaraciones adicionales para definir el alcance de la conducta legal. Aclaró que la política también se aplicaba a los no cienciólogos, y declaró:
Los hogares, propiedades, lugares y residencias de personas que han estado activas en el intento de: suprimir Scientology o a los cienciólogos están todos fuera de cualquier protección de la Ética de Scientology , a menos que sean absueltos por una Ética posterior o una amnistía [...] [E]sta Carta de Política se extiende a esposas, esposos y padres supresores no pertenecientes a Scientology, u otros miembros de la familia o grupos hostiles o incluso amigos cercanos.
— L. Ronald Hubbard, HCOPL 23 Dic 65, Actos represivos – Supresión de Scientology y de los cienciólogos – La ley del juego limpio [14]
En su Introducción a la Ética de Scientology , publicada en 1968, Hubbard escribió que ningún cienciólogo podría ser castigado "por ninguna acción tomada contra una persona o grupo represivo durante el período en que esa persona o grupo es 'blanco legítimo'". [1] [15]
En otros escritos dejó claro que la política se aplicaría a organizaciones externas, incluidos los gobiernos, que interferían con las actividades de Scientology. Les dijo a los cienciólogos:
Si el Servicio de Impuestos Internos (al rechazar el estatus de organización sin fines de lucro del FCDC ) continúa actuando mal o si la FDA demanda, por supuesto podemos comunicarlos y, si los encontramos culpables, etiquetarlos y publicarlos como un grupo represivo y un blanco justo [...] [N]adie es un blanco justo hasta que se declare en nuestra contra.
— L. Ronald Hubbard, HCOPL 2 de abril de 1965, Administración fuera de Scientology
En una política de 1967 titulada Penalidades para condiciones inferiores , Hubbard escribió que los oponentes que son "presa legítima" pueden ser "privados de la propiedad o heridos por cualquier medio por cualquier cienciólogo sin ninguna disciplina por parte del cienciólogo. Pueden ser engañados, demandados o engañados o destruidos". [1] [16] [17] [18] [19]
En una carta de política fechada el 21 de julio de 1968, Hubbard canceló explícitamente estas sanciones. La nueva lista de sanciones para condiciones inferiores decía ahora que alguien en una condición de enemigo "puede ser restringido o encarcelado. No puede estar protegido por ninguna regla o ley del grupo al que intentaba perjudicar. [...] No puede ser entrenado ni procesado ni admitido en ninguna [organización de Scientology]. [20] : 128 La misma lista dice que en una condición de traición , una persona, "puede no estar protegida por los derechos y prácticas justas que intentó destruir para otros. Puede ser reentrenado o excluido. [...] No cubierto por amnistías". Otra carta de política de octubre de ese año anuncia:
La práctica de declarar a las personas como JUEGO LIMPIO cesará. El JUEGO LIMPIO no puede aparecer en ninguna Orden de Ética, ya que causa mala imagen pública. Esta [carta de política] no cancela ninguna política sobre el tratamiento o manejo de un SP.
— L. Ron Hubbard, HCOPL 21 Oct 68, Cancelación de Fair Game [17] [20] : 129 [9] : 188
Los funcionarios de Scientology han mantenido que la política de juego limpio fue rescindida en 1968 porque la gente la había malinterpretado. Los portavoces dijeron que el significado que Hubbard pretendía dar era simplemente que los antiguos miembros no podían apelar al sistema legal de Scientology para obtener apoyo o protección contra cualquiera que pudiera intentar engañarlos, demandarlos o destruirlos. [3] : 217–219 [7] [21] El sociólogo Roy Wallis comentó que esta interpretación parecía "contradecirse con las palabras de la página y con las acciones tomadas contra aquellos considerados enemigos del movimiento". [17]
La Iglesia siguió dando una respuesta agresiva a las críticas externas, especialmente las del Gobierno de los Estados Unidos. [1] La doctrina del "juego limpio" fue un elemento central de las políticas operativas de la Oficina del Guardián . La "Ley del Juego Limpio" original de 1965 figura como referencia para el personal de la GO en su Curso de Inteligencia confidencial , [22] que luego se presentó como prueba en un caso ante un tribunal federal de los Estados Unidos en 1979. [23] Durante el caso, los abogados de la Iglesia admitieron que el "juego limpio" se había practicado mucho después de su supuesta cancelación en 1968.
Hubbard dijo en una declaración jurada de 1976 que nunca tuvo la intención de autorizar el acoso:
Nunca hubo ningún intento o intención de mi parte al escribir estas políticas (ni ninguna otra, de hecho) de autorizar actos ilegales o de acoso contra nadie. Tan pronto como me resultó evidente que el concepto de "juego limpio" tal como se describió anteriormente estaba siendo malinterpretado por los desinformados, como si significara la concesión de una licencia a los cienciólogos para realizar actos que violaran la ley y/o otras normas de decencia, estas políticas fueron canceladas.
— L. Ron Hubbard, Declaración jurada del 22 de marzo de 1976 [24]
Tal como fue revisada en 1991, la política de Scientology sobre el manejo de "personas supresoras" establece:
Nada de lo contenido en esta carta de políticas justificará jamás, ni bajo ninguna circunstancia, la violación de las leyes del país ni la comisión de delitos legales intencionales. Cualquier infracción de este tipo estará sujeta a las sanciones prescritas por la ley, así como a acciones éticas y de justicia.
— L. Ronald Hubbard, HCOPL 23 Dic 65RB, rev. 9 Ene 91, Actos Supresivos Supresión de Scientology y de los Scientologists
Una "Orden de Ética" del 6 de marzo de 1968, emitida por L. Ronald Hubbard a bordo de su barco, el Royal Scotsman , enumera a doce cienciólogos que fueron acusados de distribuir versiones alteradas de materiales de nivel superior. Hubbard escribe: "Son presa fácil. Ninguna amnistía puede cubrirlos jamás. [...] Cualquier miembro de la Sea Org que se ponga en contacto con ellos debe utilizar el Proceso de Auditación R2-45 ". [25] [26] El Proceso de Auditación R2-45 consiste en disparar a una persona con la intención de matarla. [27] [28]
Más tarde se supo que la "caza de animales" había seguido utilizándose al menos hasta 1980, a pesar de su cancelación, y ha habido frecuentes acusaciones de que ha seguido en vigor desde entonces. Durante la década de 1970, la Oficina del Guardián (GO) de la Iglesia de la Cienciología, encabezada por la esposa de Hubbard, Mary Sue , llevó a cabo una serie sistemática y de amplio alcance de operaciones de espionaje e intimidación contra supuestos enemigos de la Cienciología (véase la Operación Freakout para un ejemplo notable).
Según una investigación de American Lawyer , se habían utilizado tácticas de "juego limpio" para obligar al juez presidente a retirarse en un intento de "deshacer" el caso. [29] Como lo expresaron los abogados del gobierno de los Estados Unidos:
Los acusados, a través de uno de sus abogados, han declarado que la política de juego limpio siguió vigente mucho después de la acusación en este caso y la condena de los primeros nueve coacusados. Los acusados afirman que la política fue derogada por la Junta Directiva de la Iglesia a fines de julio o principios de agosto de 1980, solo después del ataque personal de los acusados al juez Richey .
— Memorándum de sentencia de 1979, Mary Sue Hubbard et al. [30]
La derogación mencionada anteriormente se publicó en una carta de política del 22 de julio de 1980, "Ética, cancelación de la caza justa, más información", publicada por "La Junta Directiva de las Iglesias de Scientology". Sin embargo, esta cancelación fue cancelada en una carta de política posterior de la HCO del 8 de septiembre de 1983, "Cancelación de los números sobre actos represivos y PTSes", que canceló una serie de HCOPL con el argumento de que "no fueron escritos por el Fundador [Hubbard]". En dos casos judiciales posteriores, la Iglesia defendió la "caza justa" como una "práctica central de Scientology", y afirmó que, por lo tanto, estaba protegida como "expresión religiosa". [5] [6]
Desde entonces, varios ex cienciólogos que ocuparon puestos directivos de alto nivel en la Iglesia han alegado que mientras trabajaban para la Iglesia vieron que se seguían utilizando tácticas de "juego limpio". En 1994, Vicki Aznaran , que había sido presidenta de la Junta del Centro de Tecnología Religiosa (el organismo central de gestión de la Iglesia), afirmó en una declaración jurada que:
Debido a mi cargo y a los informes que regularmente llegaban a mi escritorio, sé que durante toda mi presidencia de RTC las acciones de "juego limpio" contra los enemigos eran una rutina diaria. Aparte de las tácticas legales descritas a continuación, las actividades de "juego limpio" incluían allanamientos, difamaciones, perturbaciones en las empresas del enemigo, espionaje, acoso, uso indebido de comunicaciones confidenciales en las carpetas de los miembros de la comunidad, etc.
— Vicki Aznaran , Declaración jurada [31]
Janie Peterson, ex ciencióloga, testificó en una audiencia en Clearwater City en 1982 que mientras trabajaba en la Oficina de los Guardianes había llevado a cabo campañas de desprestigio contra opositores de la Iglesia, a veces usando información de archivos confesionales confidenciales. [32] Un abogado de la Iglesia denunció las audiencias como una "cacería de brujas". [32] La ex ciencióloga declaró que la política de juego limpio todavía se aplicaba a pesar de la cancelación del nombre.
En el Reino Unido, entre los blancos del acoso legal y otras formas de acoso relacionadas a lo largo de los años se incluyen exmiembros, autores, periodistas, presentadores, profesionales de la salud mental, grupos de monitoreo de sectas, el gobierno y las fuerzas del orden.
Maurice William Johnson era un cienciólogo que renunció en junio de 1966 y logró una demanda para recuperar su dinero. Dijo a un tribunal que después de irse había recibido más de 100 cartas abusivas, muchas de ellas con lenguaje violento. Se presentó ante el tribunal un artículo en The Auditor , una publicación de la cienciología, en el que se afirmaba abiertamente que Johnson era un "blanco legítimo" y se lo describía como "un enemigo de la humanidad, los planetas y toda la vida". [33] [34]
Jon Atack , un ex cienciólogo que abandonó la organización en 1983, escribió el libro A Piece of Blue Sky: Scientology, Dianetics and L. Ronald Hubbard Exposed y el panfleto "The Total Freedom Trap" (La trampa de la libertad total), además de proporcionar información para Bare-Faced Messiah . Brindó ayuda a otros miembros para que abandonaran la organización, además de actuar como testigo experto en varios casos relacionados con la Cienciología. En respuesta, la casa de Atack fue repetidamente atacada por cienciólogos que portaban pancartas durante el transcurso de seis días. Eugene Ingram, un investigador privado empleado por la Iglesia de la Cienciología, visitó a Atack, a su anciana madre y a otros familiares y amigos, difundiendo rumores de que Atack iría a prisión. Los cienciólogos también distribuyeron folletos titulados "La verdad sobre Jon Atack", dando a entender que era un traficante de drogas que solo criticaba a la Cienciología por dinero. [35] [36] [37]
Atack finalmente se declaró en quiebra debido al costo de defenderse contra las acciones legales de la Iglesia. [38] Según la baronesa Sharples hablando en la Cámara de los Lores , varios ex cienciólogos "han sido amenazados y acosados y un número considerable de ellos han sido declarados en quiebra por la Iglesia". [39]
El periodista Paul Bracchi investigó la Cienciología a mediados de los años 90 mientras trabajaba en el Evening Argus en East Grinstead. Relató el caso de un cienciólogo que había sido acusado de robar documentos de Saint Hill Manor , y al que le dijeron por escrito que era una persona represiva y un blanco fácil. La esposa del hombre le dijo a Bracchi: "Durante meses, recibimos notas anónimas por correo casi a diario. Decían: 'Bastardo', 'Estás muerto', 'Nada te salvará'. Fue terriblemente aterrador". [40]
Sandy Smith, el editor del programa de televisión de la BBC Panorama de 2007 , afirmó que su equipo había sido sometido a tácticas de juego limpio por parte de la Iglesia mientras filmaba el documental Scientology and Me . [41] Cuando el equipo estaba filmando en los Estados Unidos, representantes de Scientology los siguieron y los arengaron repetidamente. Hombres desconocidos también siguieron al equipo, uno incluso apareció en la boda del periodista John Sweeney . [42] [43] [44] Sweeney luego se quejó de ser "perseguido por las calles de Los Ángeles por extraños siniestros [...] En Los Ángeles, en el momento en que nuestro auto de alquiler salió del aeropuerto nos dimos cuenta de que nos estaban siguiendo dos autos. En nuestro hotel, un extraño extraño pasó cada desayuno escuchándonos". [45] Cuando el equipo regresó a Londres, el ejecutivo de la Iglesia de Scientology, Mike Rinder, fue enviado desde los Estados Unidos para presionar a la BBC, incluso acampando en sus oficinas. [46]
En una serie de casos judiciales en Inglaterra en la década de 1970, jueces de alto rango criticaron duramente la política de "juego limpio". El Tribunal de Apelaciones de Inglaterra y Gales sugirió en un caso que las organizaciones de Scientology estaban dispuestas a acosar a sus críticos. [47] : 420 También describieron múltiples casos presentados contra el autor Russell Miller como una forma deliberada de acoso. [47] : 420 En un caso en el que la Iglesia de Scientology de California intentó bloquear la publicación de un libro que citaba materiales de Scientology, Lord Justice Goff citó la política de juego limpio junto con lo que describió como los "deplorables medios adoptados por la Iglesia para suprimir las investigaciones o críticas". Concluyó que la publicación de los materiales era de interés público. [47] : 417
Según una investigación de la FDA, en 1965, el ex cienciólogo Charles Berner recibió una "orden de caza justa". Posteriormente, Berner afirmó que recibió otras cartas que amenazaban su vida, "indicándole que debía aplicarse la técnica R2-45 . Esta técnica en particular es una vía por la que un individuo se coloca una pistola del calibre 45 en la cabeza y se desvincula [ sic ] de su cuerpo". [48]
En 1974, la Iglesia perdió un caso contra un ex cienciólogo llamado L. Gene Allard, quien en 1969, poco después de dejar la Iglesia de la Cienciología, había sido arrestado por un cargo de hurto mayor presentado por la Iglesia de la Cienciología. [27] El cargo fue desestimado "en interés de la justicia", y Allard demandó a la Iglesia por procesamiento malicioso . [27] En el juicio, el abogado de Allard presentó las declaraciones de política de "juego limpio" de octubre de 1967 y octubre de 1968 como prueba. [27] Allard recibió 50.000 dólares estadounidenses en daños compensatorios y 250.000 dólares en daños punitivos. [16] [27] Los abogados que actuaban en nombre de la Iglesia de la Cienciología habían argumentado que la política de juego limpio había sido cancelada, era irrelevante para la demanda y no se había aplicado a Allard. [27] Un tribunal de apelaciones, si bien redujo el monto de los cargos punitivos de $250,000 a $50,000, confirmó el veredicto contra la Iglesia, argumentando que se le había dado a la Iglesia amplia oportunidad "para presentar evidencia de que la política de juego limpio había sido derogada" pero "no lo había hecho". [27] En julio de 1976, la Corte Suprema de California se negó a revisar el caso. [27]
En la Operación Freakout , la Iglesia de la Cienciología intentó hacer que la periodista y escritora Paulette Cooper fuera encarcelada, asesinada, obligada al suicidio o internada en una institución mental, como venganza por su publicación en 1971 de un libro muy crítico, El escándalo de la Cienciología . La Oficina Federal de Investigaciones (FBI) descubrió evidencia documental del complot y la campaña de acoso anterior durante una investigación sobre la Iglesia de la Cienciología en 1977, lo que finalmente llevó a la Iglesia a indemnizar a Cooper en un acuerdo extrajudicial.
La Iglesia de la Cienciología de California demandó al Departamento de Salud y Seguridad Social (DHSS) en los tribunales británicos por difamación. El DHSS había sugerido que los cienciólogos eran charlatanes peligrosos que empeorarían las enfermedades mentales en lugar de curarlas . [47] : 420–421 La Iglesia exigió, como parte del descubrimiento , que el DHSS publicara cartas y registros médicos de personas que se habían quejado de la Iglesia. El Lord Justice Stephenson rechazó la solicitud, citando la política de juego limpio, que creía que todavía se aplicaba a pesar de que su nombre se había cancelado. Le preocupaba que los documentos se utilizaran "no para los fines legítimos de la acción, sino para el acoso de pacientes individuales, informantes y renegados nombrados en ellos, no solo mediante procedimientos por difamación contra ellos, sino mediante amenazas y chantaje". [47] : 420–421
Lawrence Wollersheim , un ex cienciólogo, argumentó con éxito que había sido acosado y que su negocio de fotografía casi había sido destruido como resultado de medidas de juego limpio. Estas incluían hacer que los empleados cienciólogos renunciaran y que los clientes cienciólogos lo boicotearan o se negaran a pagarle. [21] La sentencia de 1986 de un jurado de Los Ángeles fue confirmada por el Tribunal de Apelaciones de California en 1989. [9] : 356 Durante las apelaciones, la Iglesia volvió a afirmar que el juego limpio era una "práctica central" de la Cienciología y, por lo tanto, era una "expresión religiosa" protegida constitucionalmente. [4] El tribunal decidió que la campaña de la Iglesia "para arruinar económicamente y posiblemente psicológicamente a Wollersheim" debía ser desalentada en lugar de protegida. [21] Veinte años después del inicio del caso, la Iglesia pagó a Wollersheim una sentencia, con intereses, que ascendió a $ 8.674.643. [49]
En el caso del tribunal danés del 11 al 16 de marzo de 1981 de Jakob Anderson contra la Iglesia de la Cienciología de Dinamarca , la ex agente de la Oficina del Guardián Vibeke Damman testificó que la Iglesia de hecho practicaba el juego limpio y lo había hecho en el caso de Anderson, en un intento de lograr que Anderson fuera internado en un hospital psiquiátrico. [50]
En 1980, el cienciólogo y oficial de la Sea Org, Gerry Armstrong, fue asignado para organizar algunos de los documentos personales de Hubbard como base para una biografía de Hubbard. Omar Garrison, un no cienciólogo conocido por simpatizar con la Cienciología, fue contratado para escribir la biografía. Tanto Armstrong como Garrison se dieron cuenta rápidamente de que los documentos reflejaban desfavorablemente a Hubbard y revelaron que muchos de los logros que Hubbard afirmaba haber alcanzado eran exageraciones o invenciones absolutas. Garrison abandonó el proyecto y un Armstrong desilusionado y su esposa abandonaron la Iglesia, conservando copias de los materiales embarazosos como seguro contra el acoso que se esperaba que vendría. [51] Armstrong fue demandado por la Iglesia en 1982 por el robo de documentos privados. La política de "juego limpio" se convirtió en un problema en los tribunales. Armstrong ganó el caso, en parte porque el juez dictaminó que Armstrong, como cienciólogo de larga trayectoria, sabía que se practicaba el juego limpio y tenía buenas razones para creer que la posesión de estos documentos sería necesaria para defenderse de la persecución ilegal por parte de la Iglesia. [52] En una decisión mordaz, el juez Paul Breckenridge escribió:
Además de violar y abusar de los derechos civiles de sus propios miembros, la organización a lo largo de los años, con su doctrina de "caza justa", ha acosado y abusado de aquellas personas ajenas a la Iglesia a quienes percibe como enemigos. [...] [Armstrong] fue declarado enemigo por la Iglesia. Creía, razonablemente, que estaba sujeto a "caza justa".
— Juez Paul Breckenridge, Tribunal Superior de Los Ángeles, 20 de junio de 1984 [9] : 331
Un caso de custodia de menores en el Tribunal Supremo de Londres examinó la cultura de Scientology para investigar los riesgos que corren los niños criados en ella. Al exponer sus conclusiones en una audiencia pública, el juez Latey leyó algunos de los documentos internos de Scientology para que constaran en actas. [9] : 335–343 [53] A pesar de la supuesta cancelación de "Fair game", informó que "la privación de propiedad, los daños por cualquier medio, el engaño, las demandas, las mentiras o la destrucción se han perseguido durante todo el proceso y hasta el día de hoy con el mayor vigor posible". [9] : 2 Como ejemplo, citó el caso de un médico de la Facultad de Medicina de Harvard que en un momento dado fue considerado el "enemigo número uno" de la Iglesia. [9] : 335–343 La Iglesia lo había perseguido robando sus registros de empleo de un hospital, iniciando demandas frívolas en su contra y rastreando a sus pacientes y vecinos. La Comisión de Ciudadanos por los Derechos Humanos , que Latey describió como " un 'frente' de la Cienciología ", presentó múltiples quejas de mala conducta contra el médico. [9] : 335–343
En 2009, el Tampa Bay Times informó que después de que Pat Broeker dejó la Iglesia de la Cienciología en 1989 y se mudó a Colorado, David Miscavige contrató detectives privados por 32.000 dólares al mes. [54] Lo siguieron durante las siguientes dos décadas hasta Wyoming y diez años en la República Checa, donde fue a la escuela de medicina y trabajó como profesor de inglés. [55] En 2012, Paul Marrick y Greg Arnold, los dos detectives privados que siguieron a Broeker durante 25 años, demandaron a la Iglesia de la Cienciología por incumplimiento de contrato cuando la organización dejó de pagarles por sus investigaciones. [56] [57] [58]
El caricaturista dominicano Pedro Lerma Gámez, [59] conocido como Petrus, fue tratado con éxito por su adicción a las drogas en un centro Narconon en París. La Iglesia de la Cienciología consideró que Lerma no estaba siguiendo las instrucciones de la organización y envió misiones para tratar de redirigirlo. [60] Esto incluyó una campaña de desprestigio llevada a cabo contra Lerma por "Judit" y "Greg" y un detective privado y ex inspector de la Policía Nacional, José Manuel Villarejo Pérez. Durante su cuarta misión, Villarejo presentó a un cuñado, (con el apodo de el Pitrancas y nombre en clave Hero ) a Narconon; la información que Hero reunió allí hizo posible incluir a los clientes del centro de desintoxicación en la campaña de desprestigio. [60]
En abril de 1984, una quinta misión, encabezada por Rodolfo Sabanero, tenía como objetivo encarcelar a Lerma. Villarejo le lavó el cerebro [60] a Juan Carlos Borrallo Rebolledo, un drogadicto con antecedentes penales por robos que había sido tratado en Narconon. El plan consistía en que Borrallo se entregara a las autoridades (por robo) y luego implicara a Lerma en complicidad en un robo en la sede de Dianética. El 8 de mayo de 1984, Borrallo se presentó en una comisaría de policía de Madrid, admitiendo dos robos que había cometido realmente (para dar credibilidad al asunto) y un robo de varios E-Metros en la sede de Dianética, diciendo que fue inducido a robarlos por Pedro Lerma. Otro individuo, llamado José Luis Díaz López, se presentó convenientemente a la policía con la misma declaración. [59] Villarejo –que aún mantenía contactos amistosos dentro de la policía– influyó en el desarrollo de la investigación policial, lo que dio lugar a que Lerma fuera procesado e ingresado en prisión con fianza de 800.000 pesetas. [60] Sin embargo, durante el proceso, el presidente del tribunal, José María Vázquez Honrubia, descubrió la trama de desprestigio [60] y Lerma fue absuelto por la Sección Decimosexta de la Audiencia de Madrid en 1990. [59]
En 1991, el periodista de investigación Richard Behar escribió " El floreciente culto de la codicia y el poder ", un artículo de portada de la revista Time sobre la Cienciología. [61] El aclamado artículo ganó varios premios. [62] La Iglesia de la Cienciología presentó varias demandas por el artículo, todas las cuales finalmente fueron desestimadas. [62] Mientras investigaba la historia, experimentó algunas de las tácticas de "juego limpio" de la Cienciología:
Más tarde me enteré de que una copia de mi informe crediticio personal –con información detallada sobre mis cuentas bancarias, hipoteca de la casa, pagos de tarjetas de crédito, dirección de mi casa y número de la Seguridad Social– había sido extraída ilegalmente de una agencia de crédito nacional llamada Trans Union . La empresa falsa que la recibió, “Educational Funding Services” de Los Ángeles, dio como dirección un buzón de correo a pocas cuadras de la sede de la Cienciología. El propietario del buzón de correo es un detective privado llamado Fred Wolfson, quien admite que un asociado de Ingram lo contrató para obtener informes crediticios de varias personas. Wolfson dice que le dijeron que los abogados de la Cienciología “tenían sentencias contra estas personas y estaban tratando de cobrarles”. Ahora dice: “Estas son personas viciosas. Son víboras”. Ingram, a través de un abogado, niega cualquier participación en la estafa. [...] Después de eso, sin embargo, un abogado me citó a declarar , mientras que otro sugirió falsamente que yo podría tener acciones en una compañía sobre la que yo estaba informando que había sido absorbida por los cienciólogos (también amenazó con ponerse en contacto con la Comisión de Bolsa y Valores de Estados Unidos ). Un amigo cercano en Los Ángeles recibió una inquietante llamada telefónica de un miembro del personal de la secta que solicitaba datos sobre mí, una indicación de que la secta podría haber obtenido ilegalmente mis registros telefónicos personales. Dos detectives se pusieron en contacto conmigo, haciéndose pasar por un amigo y pariente de una supuesta víctima de la secta, para obtener declaraciones negativas de mí sobre la Cienciología. Algunas de mis conversaciones con ellos fueron grabadas, transcritas y presentadas por la iglesia en declaraciones juradas a los abogados de Time como "prueba" de mi prejuicio contra la Cienciología.
—Richard Behar [61]
La actriz y fotógrafa Carmen Llywelyn conoció la Cienciología a través de su pareja (y futuro marido), el actor y skater profesional Jason Lee . En 2015, Llywelyn escribió un artículo titulado "Por qué dejé la Cienciología". Según su relato, cuando le reveló a su representante de talentos que había leído A Piece of Blue Sky , un libro crítico de la Iglesia, sus amigos cienciólogos la etiquetaron de persona represiva y la rechazaron (o la "desconectaron"). El representante de Llywelyn, un cienciólogo, también se "desconectó" y supuestamente convenció a United Talent Agency para que dejara de considerar a Llywelyn como cliente. [63]
Llwelyn informa que ha sido objeto de una campaña de vigilancia y acoso. Escribe Llywelyn: “La Cienciología tiene una agencia de inteligencia sofisticada conocida como la Oficina de Asuntos Especiales , que es esencialmente un sistema complejo dedicado a arruinar las vidas de aquellos que considera enemigos de cualquier manera posible. Aquellos que trabajan para la OSA no cumplen la ley”. [63]
El periodista John Sweeney dijo sobre el juego limpio: "Mientras hacíamos nuestra película Panorama de la BBC, La Cienciología y yo, me gritaron, me espiaron, invadieron mi hotel a medianoche, los cienciólogos estrella me denunciaron como un 'intolerante' y fui perseguido por las calles de Los Ángeles por extraños siniestros". Sweeney también afirmó que su familia y sus vecinos habían sido acosados por extraños no identificados en el Reino Unido, incluido un intruso en su boda que huyó cuando lo confrontaron. [64]
Mark C. "Marty" Rathbun , un ex ejecutivo de alto rango de la Iglesia de Scientology, dejó la organización en 2004. Un reportaje de una hora titulado Scientologists at War fue transmitido el 17 de junio de 2013, en el Canal Cuatro británico . [65] El reportaje, una rara visión interna de la Iglesia de Scientology, investigó las tácticas de presión utilizadas por los "Squirrel Busters" afiliados a la organización para desacreditar y silenciar a los miembros que abandonan la Iglesia. Destacó la historia de Mark Rathbun, su papel en Scientology, su pelea con el líder de Scientology David Miscavige, sus intentos de promover la causa de un movimiento de Scientology independiente, sus enfrentamientos con los "Squirrel Busters" y las repercusiones en su vida familiar.
El camarógrafo Bert Leahy informó que los "Squirrel Busters" le pagaban 2000 dólares por semana para ayudar a documentar sus actividades. [66] Leahy informó que su empleador había "dicho claramente que nuestro objetivo es hacer de la vida de Marty un infierno". [67]
En 2013, la esposa de Mark Rathbun, una no ciencióloga, presentó una demanda contra la Iglesia de la Cienciología, alegando cuatro años de acoso por parte de la Iglesia. [68] En octubre de 2014, Rathbun filmó un encuentro que, según él, mostraba a tres miembros de la alta dirección de la Iglesia mientras lo "emboscaban" en el Aeropuerto Internacional de Los Ángeles . [69] [70] La Iglesia defendió esta actividad como protegida por la primera enmienda (libertad religiosa) y los derechos de libertad de expresión. [71] A partir de enero de 2016 [update], el tribunal ha denegado una moción de la Iglesia para que se desestime el caso en virtud de la ley anti- SLAPP , [72] pero la decisión de que Miscavige debe testificar en el caso fue revocada en apelación. [73] Después de más de 32 meses de litigio, Monique Rathbun retiró la demanda contra la Iglesia, después de despedir a sus abogados en enero de 2016, debido a limitaciones financieras. [71] Ella presentó una moción para poner fin a los procedimientos legales, que la Corte Suprema del estado concedió el 6 de mayo, y Monique Rathbun presentó una solicitud de desestimación el 10 de mayo. [71] [74]
El padre de David Miscavige, Ronald Miscavige Sr. , fue un cienciólogo de larga trayectoria que abandonó la Iglesia de la Cienciología en 2012. En julio de 2013, la policía de Wisconsin que respondió a una llamada de persona sospechosa encontró a Dwayne S. Powell fuera de la casa de Ronald. Powell estaba en posesión de armas de fuego y un silenciador casero ilegal . [75] Powell afirmó haber recibido $10,000 por semana, durante más de un año, para realizar una vigilancia a tiempo completo del mayor de los Miscavige para la Cienciología. [76] [77] Powell le dijo a la policía que en una ocasión, fue testigo de lo que él creía que era Ron Sr. sufriendo un paro cardíaco. Según Powell, después de informar inmediatamente la emergencia percibida a sus superiores, recibió una llamada para recibir más instrucciones de un hombre que se identificó como David Miscavige. Según el informe policial, a Powell se le ordenó "dejarlo morir y no intervenir de ninguna manera". [78]
En marzo de 2015, el investigador privado Eric Saldarriaga se declaró culpable del cargo federal de conspiración para cometer piratería informática después de haber obtenido acceso ilegal a al menos 60 cuentas de correo electrónico. [79] Entre los atacados se encontraban Mike Rinder , ex portavoz de la Iglesia de la Cienciología, y el periodista Tony Ortega . [80] Ambos hombres habían participado en el documental de HBO Going Clear: Scientology and the Prison of Belief . [81]
Los portavoces de la Iglesia sostienen que Hubbard rescindió la política tres años después de que se redactó
[...] Pero varios jueces y jurados han concluido que, si bien se abandonó el etiquetado real de las personas como "presas legítimas", el acoso continuó sin cesar.