El jardín del paraíso es una forma de jardín de origen iraní antiguo , específicamente aqueménida , que es formal, simétrico y, en la mayoría de los casos, cerrado. La forma más tradicional es un jardín rectangular dividido en cuatro cuartos con un estanque en el centro, un diseño cuádruple llamado chahar bagh (“cuatro jardines”). [1] Uno de los elementos más importantes de los jardines del paraíso es el agua, con estanques, canales, riachuelos y fuentes como características comunes. El aroma es un elemento esencial con árboles frutales y flores seleccionadas por su fragancia.
También se le suele denominar jardín islámico . Esta forma de jardín se extendió por todo Egipto y el Mediterráneo durante las conquistas árabes musulmanas , llegando hasta la India y España .
Originalmente denominado por un solo sustantivo que denota "un recinto amurallado o jardín ", de " pairi " ("alrededor") y " daeza " o " diz " ("pared", "ladrillo" o "forma"), el filósofo e historiador Jenofonte de Atenas tomó prestado el antiguo iraní *paridaiza(h) , el antiguo iraní *pardēz ( avestaní pairidaēza , persa antiguo *paridaida , persa antiguo tardío pardēd ) al griego como paradeisos . [2] : 8 Este término se usa para el Jardín del Edén en las traducciones griegas del Antiguo Testamento . [2] : 8
En persa , la palabra pardis significa tanto paraíso como jardín. [2] : 8
El jardín persa más antiguo del que hay registros pertenecía a Ciro el Grande , en su capital de Pasargadae , en la provincia de Fars, al norte de Shiraz . Es el diseño intacto más antiguo que sugiere elementos del jardín del paraíso. [2] : 7 Probablemente plantado con cipreses , granados y cerezos , el jardín tenía un plan geométrico y cursos de agua de piedra. Estos cursos de agua formaban el eje principal y los ejes secundarios del jardín principal de Pasargadae, prefigurando el diseño cuádruple del chahar bagh . [2] : 8 En el Imperio aqueménida , los jardines contenían árboles frutales y flores, incluidos el lirio y la rosa . En 330 a. C., Alejandro Magno vio la tumba de Ciro el Grande y registró que se encontraba en un bosque de árboles irrigados . [3]
Se cree que los reyes aqueménidas construyeron jardines paradisíacos dentro de parques de caza reales cerrados, una tradición heredada de los asirios , para quienes la caza ritual del león era un rito que autentificaba la realeza. [ cita requerida ] Los asirios, a su vez, habían heredado sus técnicas de paisajismo de los babilonios . [ cita requerida ]
En el siglo V, en la época de la invasión de Persia por Ciro el Joven , Jenofonte describió un complejo de palacios y pabellones pertenecientes a Artajerjes . Esto incluía jardines regados por un acueducto , el registro más antiguo conocido de riachuelos y cuencas alimentadas por gravedad dispuestas en un sistema geométrico. [2] : 8 El general espartano Lisandro, que se unió a Ciro como mercenario, informó a Jenofonte cómo los reyes persas "sobresalían no solo en la guerra sino también en la jardinería, creando paradeisos " donde recolectaban plantas, especialmente árboles frutales y animales que encontraban durante las campañas extranjeras. [2] : 8
El diseño cuádruple fue reinterpretado posteriormente en términos islámicos por los árabes musulmanes después de la conquista de Persia en el siglo VII , asociándose con el concepto abrahámico del paraíso y el Jardín del Edén . Génesis 2:10 dice: "Y salía de Edén un río para regar el jardín; y de allí se dividía, y se convertía en cuatro brazos". [4] Y Mahoma habló de cuatro ríos: de agua, leche, vino y miel. [5]
En el siglo XIII, los jardines se habían extendido con el Islam por todo Egipto , el norte de África mediterráneo y España . Este estilo de jardín llegó a la India durante el siglo XVI en el reinado del príncipe Babur , el primer emperador del Imperio mogol . [2] : 9 La mayoría de los jardines mogoles llegaron a tener una tumba o pabellón en el centro, el más famoso de los cuales es el Taj Mahal, aunque con la decadencia del Imperio mogol y el gobierno colonial británico , el jardín original ha cambiado sustancialmente. [6]
El diseño básico de un jardín paradisíaco es un diseño cuádruple ( charbagh ) con un estanque o fuente en el centro. Los diseños posteriores incorporaron un pabellón o mausoleo cuando comenzaron a convertirse en símbolos de estatus elaborados. El diseño rectangular o rectilíneo suele estar dividido en cuatro partes por canales de agua hechos con el antiguo sistema qanat .
Una característica importante y común es el uso elaborado del agua, a menudo en canales , estanques o arroyos , a veces en fuentes y, con menos frecuencia, en cascadas . Esto creaba el sonido relajante del agua corriendo y también tenía el propósito práctico de refrescar el aire.
Las flores aromáticas y los árboles frutales son elementos esenciales. El terreno donde se plantaban las plantas se hundía o se elevaban los senderos para que los transeúntes pudieran coger fácilmente la fruta fresca mientras caminaban por el jardín. El olivo , la higuera , el dátil y el granado eran omnipresentes y simbólicamente importantes. Los naranjos llegaron de la India a través de la Ruta de la Seda en el siglo XI y se incorporaron por su fragancia y la belleza de sus flores . [7]
Por lo general están rodeados por muros altos que proporcionan sombra y protección, algo especialmente deseable en el clima duro y árido donde florecía este tipo de jardín.
Se cree que gran parte del uso y el simbolismo del jardín del paraíso se derivan del Jardín del Edén , a pesar de que la mayoría de los elementos del diseño son anteriores a las religiones abrahámicas . En el Libro del Génesis , se describe que el Jardín del Edén tiene un diseño similar al diseño cuádruple , con un manantial central que alimenta cuatro ríos, cada uno de los cuales fluye hacia el mundo del más allá. En el Corán , se describe que el Jannah es abundante en delicias materiales, incluidos alimentos deliciosos y agua que fluye constantemente.
Habiendo surgido en el desierto, la sed y la gratitud por el agua son abundantes en las tradiciones islámicas. En el Corán, los ríos son los componentes primarios del paraíso, y abundan las referencias a la lluvia y a las fuentes. En el Corán 21:30: "¿Acaso los incrédulos no observaron que los cielos y la tierra estaban cerrados, luego los abrimos? Y creamos del agua todo ser viviente. ¿Aún así no creerían?". El agua está asociada con las virtudes de la pureza y la obediencia : "Entonces se le dijo al agua: 'Calla'. Y se quedó quieta, esperando la orden de Dios . Esto es agua implícita, que no contiene ni impureza ni espuma" (Cuentos de los Profetas, al-Kisa').
Aunque el concepto de jardines chahar bagh que representan el "paraíso en la tierra" es anterior a la adopción islámica del estilo, los retiros paradisíacos de los persas llegaron a ser conocidos como "la encarnación del paraíso celestial prometido a un musulmán practicante". [2] : 11 Los jardines que representan el paraíso en la tierra o jardines paradisíacos se extendieron por todo el mundo conquistado por los musulmanes y se desarrollaron en estilos diferentes, más grandiosos y elaborados.
El jardín del paraíso es uno de los pocos tipos originales y fundamentales de jardín de los que se derivan todos los jardines de la historia, a veces en combinaciones. [ cita requerida ] En su forma más simple, el jardín del paraíso consiste en un estanque formal y rectangular, con un flujo justo para darle movimiento, y un estrado desde el cual observarlo. Sin embargo, un pabellón proporciona un refugio más permanente que la tienda original. Los árboles estrictamente alineados y dispuestos formalmente, especialmente el chenar o Platanus , brindan sombra. [ cita requerida ]
Un ejemplo de este estilo son las Terrazas Bahá'ís y la Mansión de Bahjí en el Monte Carmelo en Israel , ambas con amplios jardines de intrincado diseño. [8]
