El indiferentismo es la creencia de que ninguna religión o filosofía es superior a otra. [1]
El indiferentismo político describe la política de un estado que trata a todas las religiones dentro de sus fronteras como si estuvieran en pie de igualdad ante la ley del país. [2] El indiferentismo religioso es la creencia de que todas las religiones son igualmente válidas. [3] Sin embargo, en el uso católico , la indiferencia religiosa es un término que significa "negar que es deber del hombre adorar a Dios creyendo y practicando la única religión verdadera ". [2]
Según la Iglesia Católica , el indiferentismo absoluto resulta en la voluntad de ceder en cualquier posición. [2]
El catolicismo también se opone como "indiferentismo" a un espectro de ideas pragmáticas que admiten la necesidad de la religión debido a su influencia positiva en la vida humana, pero que sostienen que todas las religiones son igualmente verdaderas. Un defensor clásico de esta teoría es Jean-Jacques Rousseau , quien sostiene, en su Emilio , que Dios sólo mira a la sinceridad de la intención, y que todos pueden servirle permaneciendo en la religión en la que fueron criados, o convirtiéndose a cualquier otra que les agrade más (Emile, III). Esta posición es sostenida a veces por los agnósticos , con el argumento de que es imposible alcanzar un conocimiento religioso seguro, y que un Dios que ha permitido tal incertidumbre se complacerá con cualquier forma sincera de adoración que se le ofrezca. [2]
Desde una perspectiva católica romana, decir que todas estas creencias irreconciliables agradan por igual a Dios es decir que Dios no tiene preferencia por la verdad y negar la razón. La Iglesia Católica Romana sostiene que el indiferentismo restringido no es diferente del indiferentismo absoluto porque, si bien nominalmente reconoce la utilidad de la religión, afirmar que "todas las religiones son igualmente buenas" significa en última instancia que la religión no sirve para nada. [2]
La Iglesia Católica también rechaza como indiferentismo la creencia de que, dado que el cristianismo es la religión verdadera, no importa a cuál de las diversas denominaciones cristianas se una una persona. El catolicismo critica al protestantismo específicamente por este tipo de indiferentismo limitado, describiendo a muchas denominaciones protestantes como latitudinistas que no reivindican ninguna fidelidad particular al evangelio y que sostienen que todas las formas de culto pueden ser igualmente eficaces para el propósito de construir una unión más estrecha con Dios. [2]
Desde el Concilio Vaticano II, la Iglesia Católica ha adoptado un enfoque más comprometido hacia el ecumenismo, pero el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos ha advertido contra el peligro del indiferentismo doctrinal dentro del diálogo ecuménico. [4]
Immanuel Kant sostiene que el indiferentismo absoluto representa una forma extrema de escepticismo que sostiene que no hay base racional para aceptar ninguna posición filosófica. [5]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Indiferentismo religioso». Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.