Onsen geisha (温泉芸者) es eltérmino japonés para las geishas que trabajan en centros turísticos o ciudades onsen ( aguas termales ), conocidas por sus tradiciones de actuación y estilo de entretenimiento, que difieren significativamente de las geishas que trabajan en otras áreas de Japón.
Históricamente, el término " onsen geisha" ha tenido connotaciones mayoritariamente negativas con el trabajo sexual y ha llegado a ser sinónimo de " trabajadora sexual " por varias razones, a pesar de que la prostitución se ilegalizó en Japón en la década de 1950.
A pesar de las connotaciones de bajos estándares de las artes escénicas, las geishas onsen modernas tienen la misma formación en artes que las geishas de otras regiones de Japón.
Desde principios hasta mediados del siglo XX en Japón, las geishas onsen eran geishas que vivían y trabajaban en las ciudades turísticas de aguas termales de Japón.
Debido a la naturaleza transitoria de los huéspedes de los complejos termales - quienes, a diferencia de los clientes de geishas en otros lugares, era poco probable que patrocinaran a la misma geisha durante un largo período de tiempo - el término " onsen geisha" y el entretenimiento ofrecido por onsen geisha, surgieron ser considerado negativamente, ya que las geishas onsen no estaban sujetas a contratos, era poco probable que construyeran una clientela estable de clientes habituales, no estaban sujetas a los "linajes" de geishas que se ven en otros lugares y eran consideradas como las menos educadas artísticamente, lo que implicaba que Los huéspedes de las geishas onsen las buscaban no por sus habilidades en las artes tradicionales, sino por su disponibilidad como trabajadoras sexuales. Las geishas onsen también podían trasladarse fácilmente de una ciudad a otra, un factor favorecido por la falta de un contrato que las vinculara a una okiya determinada .
Durante este período, algunas geishas onsen fueron patrocinadas por empresarios que realizaban visitas anuales; Estos patrocinadores eran conocidos como danna . Sayo Masuda, una geisha onsen de finales de los años 1930 y principios de los 1940 y autora de Autobiografía de una geisha , el primer libro de cualquier tipo sobre el estilo de vida de las geishas, escribió que el contrato típico de una geisha era comprado por un mecenas por unos 30 yenes (alrededor de 20.000 yenes hoy) y nunca por más de 100. La interacción con otros clientes más allá del entretenimiento de la fiesta era común; por lo tanto, el concepto de geishas onsen como trabajadoras sexuales no era del todo incorrecto en la primera mitad del siglo XX. [1]
Masuda escribió que a las geishas onsen en esta época se les enseñaban algunas habilidades tradicionales de las geishas, pero también se las presionaba con frecuencia para que tuvieran relaciones sexuales. La graduación al estatus completo de geisha para las geishas onsen siempre implicaba mizuage (perder la virginidad ante un cliente u otro cliente que pagaba) y las madres okiya sin escrúpulos podían vender la virginidad de una niña varias veces a clientes que no se enterarían.
Algunas geishas competían entre ellas por sus estándares y con quién se acostarían, pero, como detalla Masuda, esto probablemente se originó al aprovechar al máximo una situación pobre y a veces de explotación, lo que de alguna manera reforzó aún más la percepción de las geishas onsen como trabajadoras sexuales. :
Karuta era una hermana mayor de primer nivel: tenía estándares y nunca se acostaría con ningún hombre que no fuera su danna . Esto no se debía a un sentido de virtud femenina; era una triste especie de orgullo. Este "orgullo de geisha" no valía ni una sandalia de paja rota, por supuesto, pero -bajo la influencia de Karuta, supongo- sus vanas presunciones echaron raíces en mi mente.
Masuda señala que muchas geishas onsen de esta época tienen serios problemas con el alcohol debido a los concursos de bebida de sake que frecuentemente formaban una parte importante de su trabajo a través de fiestas. Los problemas con la bebida persistían con frecuencia en muchas geishas onsen incluso después de jubilarse. [1]
En el período posterior a la Segunda Guerra Mundial, la abundancia de trabajadoras sexuales en ciudades onsen como Atami, que se promocionaban ante los soldados y turistas estadounidenses como "geishas", generó ideas erróneas sobre las geishas y las trabajadoras sexuales. Muchos visitantes extranjeros a Japón, que no estaban familiarizados con las tradiciones de apariencia que separaban a las geishas de las trabajadoras sexuales, no podían distinguir entre las dos, ya que ambas vestían kimono y se las veía entreteniendo a los hombres.
Tras la aprobación de la Ley de Prevención de la Prostitución en 1956 y su aplicación en 1958, la práctica del trabajo sexual pasó a ser ilegal en Japón, impidiendo que las geishas onsen practicaran o fueran obligadas a realizar trabajo sexual sin repercusiones legales. En la actualidad, las geishas onsen no practican el trabajo sexual como parte de su profesión como geisha.
Aunque las geishas de todo Japón tienen la misma dedicación a la formación en las artes tradicionales, los banquetes de geishas en las ciudades onsen son marcadamente diferentes de los compromisos de geishas en las hanamachi (comunidades de geishas) más tradicionales de Kioto y Tokio .
Mientras que las fiestas de geishas en Kioto suelen ser eventos pequeños en casas de té con cinco o seis geishas, las geishas onsen suelen entretener a los turistas en los salones de banquetes de los grandes hoteles, a menudo con la asistencia de 60 o 70 geishas. En lugar de ser convocadas a casas de té y fiestas de la zona por clientes que probablemente ya las conocen, las geishas onsen trabajan en un establecimiento, probablemente un hotel de la zona, y son convocadas por huéspedes que no las conocen, pagando por una cena o fiesta con animación de geishas. [2]
Las geishas son contratadas para trabajar durante un período de tiempo específico según el cliente que paga y, a diferencia de otras fiestas de geishas, se van cuando se acaba este tiempo. El auge moderno del turismo, los ingresos prescindibles y la capitalización han provocado que las geishas onsen , que históricamente entretenían a grupos de tamaño similar a los de Kioto y Tokio, aumenten el tamaño de las fiestas para celebrar banquetes más grandes y rentables como estos. [ cita necesaria ]
En Atami, la oficina de registro oficial considera a las geishas acreditadas desde hace mucho tiempo como separadas de aquellas que aún no han completado su primer año. [2]