La cultura del Grupo C es una cultura arqueológica encontrada en la Baja Nubia , que data de c. 2400 a. C. hasta c. 1550 a. C. [1] Fue nombrado por George A. Reisner . Sin un sitio central y sin evidencia escrita sobre cómo se llamaban a sí mismos estas personas, Reisner asignó una carta a la cultura. El Grupo C surgió después de las culturas del Grupo A y del Grupo B de Reisner , y aproximadamente en la época en que el Reino Antiguo estaba terminando en el Antiguo Egipto . [2]
Mientras que hoy en día se considera que el Grupo A y el Grupo B son una continuación del mismo grupo, el Grupo C se considera producto de distintos pastores saharauis. [3] El Grupo C se caracteriza por su cerámica distintiva y por sus tumbas. [4] Las primeras tumbas del Grupo C consistían en un simple " círculo de piedras " con el cuerpo enterrado en una depresión en el centro. Posteriormente, las tumbas se volvieron más elaboradas: los cuerpos se colocaban en una cámara revestida de piedra y luego se agregaba una cámara adicional en el este para las ofrendas. [5]
Los orígenes del Grupo C todavía se debaten. Algunos estudiosos lo consideran en gran medida una evolución del grupo A/B. Otros piensan que es más probable que el Grupo C fuera traído por invasores o inmigrantes que se mezclaron con la cultura local, y que el Grupo C tal vez se originó en el entonces Sahara que se estaba secando rápidamente . [6]
El Grupo C estaba formado por agricultores y pastores seminómadas que mantenían grandes cantidades de ganado en una zona que hoy es demasiado árida para ese tipo de pastoreo. Originalmente se creía que eran un pueblo pacífico debido a la falta de armas en las tumbas; sin embargo, se encontraron dagas, espadas cortas y hachas de batalla en las tumbas del Grupo C. [7] Su asentamiento alrededor de los fuertes construidos por los antiguos egipcios se consideró una prueba más. [8]
La mayor parte de lo que se sabe sobre los pueblos del Grupo C proviene de la Baja Nubia y Dongola Reach . [9] La frontera norte del Grupo C estaba alrededor de el-Kubanieh, cerca de Asuán . La frontera sur aún es incierta, pero se han encontrado sitios del Grupo C tan al sur como Eritrea . [10]
Durante la Sexta Dinastía Egipcia , se describe que la Baja Nubia estaba formada por varios estados pequeños, tres de los cuales reciben nombre: Setju, Wawat e Irjet. [11] En esta misma época en la Alta Nubia estaba surgiendo el Reino de Kerma . La relación exacta entre el Grupo C y Kerma es incierta, pero el Kerma temprano muestra similitudes definidas con la cultura del Grupo C y la cultura Pan-Grave. [12]
Bajo el Reino Medio, gran parte de las tierras del Grupo C en la Baja Nubia fueron conquistadas por Egipto; Después de que los egipcios se marcharon, Kerma se expandió hacia el norte controlando la región. [13] A partir de la conquista de Nubia por Egipto bajo Tutmosis I a finales del siglo XVI a. C., el Grupo C se fusionó con los egipcios. [14]
Los primeros túmulos de Kerma fueron el método de entierro elegido por los nubios , las Pan-graves y la cultura del grupo C. Los túmulos del grupo C eran tumbas construidas en un "círculo de piedras" [15] mediante la técnica de "mampostería de piedra seca" [16] con una capilla de ofrendas decorada con ilustraciones de ganado. Sin embargo, cada cultura difería en la estructura de los túmulos. Los túmulos de Nubia eran tumbas redondas y poco profundas e incluían huesos de animales. Los túmulos Pan-Grave se construyeron con grandes piedras negras y pequeñas piedras blancas en un patrón alterno. La cultura del grupo C era pastoral, siendo el ganado una parte esencial de sus actividades diarias, prácticas funerarias y religión. Muchas "losas en pie [17] " tenían ilustraciones de ganado y cuernos de ganado con cerámica fina encontrada en la capilla.
En tiempos prehistóricos, había poca distinción entre las prácticas funerarias egipcias y nubias, ya que ambas se colocaban en una posición contraída en tumbas poco profundas. Sin embargo, a medida que pasa el tiempo, las culturas nubias continuaron la tradición del cuerpo contraído. Por el contrario, en la cultura egipcia, el difunto era colocado en una posición extendida.
A medida que Egipto obtuvo el control de Kerma en el Reino Nuevo , la cultura egipcia comenzó a extenderse por toda la Baja Nubia . Los cultivos del grupo C ahora colocaban al difunto en posición supina, como se muestra en todo el cementerio de Fadrus de la antigua Tekhet.
En el Segundo Período Intermedio de Egipto, se favorecieron los entierros grupales, y esta fue una tendencia que se observó en los entierros del grupo C. Además de las anteriormente apreciadas decoraciones relacionadas con el ganado, están ausentes casi en su totalidad la cerámica egipcia [18] y las vasijas de piedra. [19] Sin embargo, muchas de sus tumbas carecían de bienes funerarios egipcios. [20] La falta de bienes funerarios podría sugerir que la adaptación del grupo C a la cultura egipcia fue forzada o que los enterrados en Fadrus eran simplemente de "bajo nivel socioeconómico". [21]
Según Peter Behrens (1981) y Marianne Bechaus-Gerst (2000), la evidencia lingüística indica que los pueblos del Grupo C hablaban lenguas afroasiáticas de la rama bereber . [22] [23] Esta tesis se basa en evidencia léxica algo incompleta y numéricamente insuficiente. La evidencia reciente sugiere que los pueblos del Grupo C hablaban una lengua afroasiática de la rama cusita (y los pueblos del sur en la Alta Nubia posiblemente hablaban lenguas nilo-saharianas), [24] y que el pariente más cercano de la lengua del Grupo C es la lengua beja que se habla en la costa del Mar Rojo. La investigación no puede señalar a Beja específicamente como una lengua descendiente, sino que se propone buscar en el material léxico de Beja el ancestro común más cercano y de ahí delinear una lengua cusita relacionada que existe en la Baja Nubia pre-meroítica. La desaparición del lenguaje del Grupo C es un misterio. Es posible que con las sucesivas fases de soberanía egipcia, kushita y meroítica en la Baja Nubia esta lengua quedara marginada demográfica y políticamente mucho antes de la llegada de los hablantes de nubia del Nilo. [25]