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La danza bretona es un conjunto de formas de danza tradicionales originarias de Bretaña , la región celta de Francia. La danza experimentó una reapropiación a finales de los años 50, con el desarrollo de los Círculos Celtas (grupos culturales) y Fest Noz (festival nocturno).
En la sociedad agrícola del siglo XIX, la ocasión más habitual en la que se bailaba era la boda. Otras ocasiones para bailar eran:
Más recientemente, a lo largo de la segunda mitad del siglo XX, se ha producido un renacimiento de la danza tradicional bretona, hasta tal punto que hoy en día puede considerarse a la vanguardia de la expresión cultural bretona contemporánea, junto con la música que la acompaña.
Existen dos oportunidades principales para experimentar la danza bretona: fest-noz (festival nocturno) y fest-deiz (festival diurno). El primero reúne a jóvenes y mayores en una celebración de su patrimonio cultural, mientras que el segundo tiende a ser frecuentado por un grupo de personas algo más mayores. Además, es probable que la variedad de bailes que se encuentran en un fest-noz sea menor; en un fest-deiz a menudo se puede ver toda la variedad de danzas bretonas, incluidas las danzas en grupos de cuatro y ocho que rara vez se presentan en un fest-noz .
La danza bretona se acompaña de músicos y cantantes que tocan y cantan en dúos, tríos, cuartetos y, a veces, incluso en grupos más grandes. Los instrumentos acústicos tradicionales suelen ser el soporte principal de estas ocasiones, aunque algunos grupos también han adoptado instrumentos eléctricos. Los instrumentos más omnipresentes son el acordeón y dos instrumentos de viento típicamente bretones: el biniou (una especie de gaita ) y la bombarda (un instrumento de lengüeta similar al oboe ).
La forma circular, el patrón típico de la danza más dominante en el repertorio de Bretaña occidental, es muy representativa de la estructura social. El círculo es la representación de una comunidad que solo puede expresarse si cada bailarín está en el lugar adecuado. El individuo es a la vez un elemento menor y vital en el funcionamiento del baile y el canto.
En Bretaña, la música y la danza siempre han sido una expresión de identidad para la sociedad popular. Eran un momento particular que favorecía la expresión de individuos que se fusionaban en un momento feliz. Acompañaban las diferentes etapas de la vida y estructuraban su organización. Sin embargo, la práctica de la danza y la música no se limitaba a un mero entretenimiento. Era la manifestación del orden social popular que expresaba a través de una actividad colectiva el estatus de cada individuo dentro de la comunidad.
La danza y el canto son la expresión de una identidad. Este es el carácter fundamental que ha permitido a la cultura bretona desarrollarse a lo largo de los siglos adaptándose a la continua evolución cultural. También explica el extraordinario entusiasmo actual de miles de bretones que siguen practicando la música y la danza, perpetuando así una tradición centenaria.
Jean-Michel Guilcher [1] distingue cinco danzas fundamentales en la región de la Baja Bretaña , que se definen como las «formas madre», de cuyas raíces antiguas se han desarrollado numerosas variantes, hasta el punto de que a veces resulta difícil reconocer el original. Estas cinco formas son:
La gavota (también llamada dañs tro ) es una danza en compás de cuatro tiempos. Es la danza con más variantes y se puede considerar que incluye el kost ar c'hoad y la suite fisel . Está asociada a una gran región geográfica, que incluye Cornualles y el noroeste del País de León. La gavota es la danza bretona más extendida. Originalmente, los bailarines formaban un círculo cerrado, y esto sigue siendo así en gran medida hoy en día. Alternativamente, sobre todo en festoù-noz , también se baila en largas filas circulares a lo largo de la sala.
El En Dro (o An Dro ) era originalmente una danza de la zona de la ciudad de Vannes, al sur de la Baja Bretaña. Se trata de una danza en compás de cuatro tiempos. A ella se le puede añadir su danza hermana, el Hanter Dro . Estas dos danzas a veces se combinan para formar una tercera, conocida como Dañs tricot .
El Dañs Treger es una danza originaria de la región de Trégor que cayó en desuso a finales del siglo XIX. Las investigaciones sobre esta danza han permitido reconstruir sus principales características, que son similares a las de las danzas del País Gallo ( Penthièvre , Mené, Loudéac ).
El Dañs León es una danza del norte de Finisterre que presenta dos filas de hombres y mujeres, cara a cara, progresando en paralelo.
El Dañs tro plinn es una danza cuyo origen es incierto. Al igual que la gavota, se trata de una danza en la que los participantes se unen en círculos o en filas, cada bailarín conectado a su vecino por el característico agarre de bras dessus, bras dessous (brazo por encima, brazo por debajo).
El estudio de las danzas de la Alta Bretaña no se ha realizado hasta tiempos más recientes, por lo que no existe ningún estudio fundamental sobre estas danzas comparable al de las investigaciones de Guilcher sobre la Baja Bretaña. Por consiguiente, hay poca certeza sobre la práctica de estas danzas antes de principios del siglo XX.
Se encuentran al suroeste de la Baja Bretaña, en la prolongación del Pays Vannetais. Entre ellos se encuentran:
La estructura de estas danzas sugiere una similitud con el endro de la Baja Bretaña, con variaciones en los movimientos o en los agarres de brazos.
Los diferentes países de la región han dado origen a diferentes bailes:
Ronds du Penthièvre, de l'Oust, du Lié, du Mené : una de las danzas más conocidas de este grupo es el rond de Loudéac . En sentido estricto, el rond de Loudéac es una suite, generalmente de cuatro danzas: rond-bal-rond-riquegnée . La cuarta de ellas es una especie de passepied .
Las rondas de tipo Guérandais se encuentran en los distritos situados entre el estuario del río Vilaine y el Loira. Suelen presentar dos partes diferenciadas, una más tranquila y otra más vigorosa, dentro de una misma danza.
El Rond de Saint-Vincent es un baile popular que consta de una sola parte.
Los Ronds isolés : categoría que incluye danzas como el "rond de Sautron", el "rond d'Erquy", los "ronds de Châteaubriant"...
Estas danzas eran comunes en una amplia zona geográfica, en particular al oeste de Trégor. Una variante del pach pi se encuentra en la Alta Bretaña .
