Altarage es un término que alguna vez se usó comúnmente en un contexto eclesiástico para significar los ingresos reservados para el capellán (altarista o altar-thane) en contraposición a los ingresos del párroco ; llegó a indicar los fondos recibidos por un sacerdote de los laicos cuando desempeñaba una función particular para ellos, por ejemplo, matrimonios, bautismos y funerales. [1] El término está en gran parte obsoleto, habiendo sido reemplazado por el más específico honorarium , estipendio o tarifa de estola .
"No se puede dar un significado exacto a la palabra 'alterage', aunque posiblemente los usos locales estaban bastante fijados". [2] En 1371, se tomó testimonio que indicaba que en Sudbury , el capellán que servía en la capilla de Salcote era mantenido por el rector con dinero del alterage. [3] Los rectores generalmente tomaban las ganancias de la gleba y un diezmo del maíz y el heno, dejando los pequeños diezmos al sacerdote oficiante. [4] Los pequeños diezmos a menudo se pagaban en frijoles o lúpulo. Como el alterage estaba destinado al sustento del sacerdote que realizaba el servicio, a menudo en lugar de un rector o prebendario o en su nombre, a veces se convirtió en práctica asignar al sacerdote oficiante una porción de tierra y las ganancias derivadas de ella.
La falta de claridad al no distinguir entre "alterage", "pequeños diezmos" y "deudas de altar" y cuáles pertenecían legítimamente al vicario y cuáles al rector y para qué uso causó que se presentaran varios casos legales ante el Tesoro durante el reinado de Isabel I. [5] Los tribunales llegaron a confiar en documentos que definían los respectivos derechos de las partes. [ 6]
En torno a 1517, el cardenal Otón descubrió que algunos clérigos abusaban de esta costumbre hasta el punto de exigir una donación antes de confesarse. Por ello, emitió un decreto que establecía que todo sacerdote que fuera hallado culpable de tal conducta debía ser apartado y privado de todos los beneficios, excluido de cualquier nombramiento posterior y suspendido para siempre de sus facultades sacerdotales. [5]
En sus Artículos de Esmalcalda de 1537 , Martín Lutero señaló que «innumerables e indecibles abusos han surgido en todo el mundo a partir de la compra y venta de masas». [7] En otra ocasión, se registró que dijo una vez: «La masa ha devorado infinitas sumas de dinero». [8]
El sacerdote italiano Pino Puglisi rechazó dinero que le ofrecieron los miembros de la mafia para las celebraciones tradicionales de la fiesta y también se resistió a la mafia de otras maneras, por lo que fue martirizado en 1993. [9]
En 2014, el Papa Francisco criticó la tendencia de los sacerdotes y los laicos a volverse excesivamente comerciales al cobrar una tarifa por el uso de una iglesia para bodas y publicar una lista de precios para bautismos, bendiciones e intenciones de misa. Recordó a todos los pastores que "la redención es gratuita; es un don gratuito de Dios". [10]
Lo reiteró durante una audiencia general en marzo de 2018. Al hablar de la Plegaria Eucarística, dijo que “la Misa no se paga, la redención es gratuita, si quiero hacer una ofrenda, bien, pero la Misa es gratuita”. [11] En respuesta a las preguntas, los obispos de Malasia Peninsular emitieron una declaración aclarando que “la práctica de las ofrendas de la Misa, que es antigua y se remonta a la Iglesia primitiva, no constituye un “pago” por la Misa. No es una “tarifa” por la Misa, que siempre es gratuita”. Según el derecho canónico, “a cualquier sacerdote que celebre o concelebra está permitido recibir una ofrenda para aplicar la Misa a una intención específica”. [12]
La mayoría de las iglesias de Filipinas cobran una tarifa por las bodas, con descuentos para los feligreses o las bodas en días laborables. Las iglesias con aire acondicionado cobran un suplemento para cubrir los gastos de electricidad y otros gastos operativos. En 2019, una parroquia de la exclusiva localidad de Forbes Park, en Manila, retiró un aumento de la tarifa prevista para las bodas tras una oposición generalizada en las redes sociales. La tarifa, de unos 6.000 dólares por boda, se iba a incrementar a 9.800 dólares. [13]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Altarage". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.