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El Vetala Panchavimshati ( sánscrito : वेतालपञ्चविंशति , IAST : vetālapañcaviṃśati ), [1] [2] o Betal Pachisi (" Veinticinco (cuentos) de Betal "), es una colección de cuentos y leyendas dentro de una historia marco , de la India . A nivel internacional, también se conoce como Vikram-Vetala . Fue escrito originalmente en sánscrito .
Una de sus recensiones más antiguas se encuentra en el libro 12 del Kathasaritsagara ("Océano de las corrientes de la historia"), [3] una obra en sánscrito compilada en el siglo XI por Somadeva , pero basada en materiales aún más antiguos, ahora perdidos. Esta recensión comprende de hecho veinticuatro cuentos, siendo la narración marco en sí la vigésimo quinta. Las otras dos recensiones importantes en sánscrito son las de Śivadāsa y Jambhaladatta.
Las historias de Vetala son populares en la India y han sido traducidas a muchas lenguas vernáculas indias. [4] Existen varias traducciones al inglés, basadas en recensiones en sánscrito y en versiones en hindi , tamil , bengalí y maratí . [5] Probablemente la versión en inglés más conocida es la de Sir Richard Francis Burton, que, sin embargo, no es una traducción sino una adaptación muy libre. [6]
El legendario rey Vikramāditya (Vikrama) le promete a un vamachari (un hechicero tántrico ) que capturará a un vetala , que cuelga boca abajo de un árbol y habita y anima cadáveres.
El rey Vikrama se enfrenta a muchas dificultades para llevar al vetala al tántrico. Cada vez que Vikrama intenta capturar al vetala, éste cuenta una historia que termina con un acertijo. Si Vikrama no puede responder correctamente a la pregunta, el vampiro consiente en permanecer en cautiverio. Si el rey sabe la respuesta pero sigue callado, su cabeza estallará en mil pedazos. Y si el rey Vikrama responde correctamente a la pregunta, el vampiro escapará y regresará a su árbol. Él sabe la respuesta a todas las preguntas; por lo tanto, el ciclo de captura y liberación del vampiro continúa veinticuatro veces.
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En el vigésimo quinto intento, el Vetala cuenta la historia de un padre y un hijo tras una guerra devastadora. Encuentran a la reina y a la princesa con vida en medio del caos y deciden llevárselas a casa. A su debido tiempo, el hijo se casa con la reina y el padre con la princesa. Finalmente, el hijo y la reina tienen un hijo, y el padre y la princesa tienen una hija. El vetala pregunta cuál es la relación entre los dos recién nacidos. La pregunta deja perplejo a Vikrama. Satisfecho, el vetala se deja llevar al tántrico.
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En su camino hacia el tántrico, Vetala cuenta su historia. Sus padres no tuvieron un hijo y un tántrico los bendijo con hijos gemelos con la condición de que ambos fueran educados por él. A Vetala le enseñaron todo lo que hay en el mundo, pero a menudo lo maltrataron. Mientras que a su hermano le enseñaron solo lo que necesitaba, pero siempre lo trataron bien. Vetala descubrió que el tántrico planeaba devolver a su hermano a sus padres y que Vetala en su lugar sería sacrificado ya que era un "kumara que todo lo sabe" y al sacrificarlo el tántrico podría ser inmortal y gobernar el mundo usando sus poderes tántricos. Vetala también revela que ahora el plan del tántrico es sacrificar a Vikram, decapitándolo mientras se inclinaba frente a la diosa. El tántrico podría entonces obtener el control sobre el vetala y sacrificar su alma, logrando así su malvada ambición. El vetala sugiere que el rey le pregunte al tántrico cómo realizar su reverencia, luego aproveche ese momento para decapitar al hechicero él mismo. Vikramāditya hace exactamente lo que le dice el vetala y recibe la bendición de Indra y Kali . El vetala le ofrece una bendición al rey, a lo que Vikram le pide que el corazón y la mente del tántrico se limpien de todos los pecados y que su vida sea restaurada como un buen ser vivo y que el vetala acuda en ayuda del rey cuando sea necesario.
Una variación de esta historia reemplaza al vetal por un celestial menor que, a cambio de su propia vida, revela el complot de dos comerciantes (que reemplazan al hechicero) para asesinar a Vikrama y le aconseja a Vikrama que los engañe para que se coloquen en posiciones vulnerables como las descritas anteriormente. Después de matarlos, la diosa le ofrece una recompensa a Vikrama, quien le otorga dos espíritus leales a ella como sus sirvientes.
Fue adaptado a la película hindi de 1951 Jai Maha Kali (Vikram Vaital) de Dhirubhai Desai protagonizada por Lalita Pawar , Nirupa Roy , Shahu Modak , Raj Kumar y SN Tripathi . Fue rehecho en 1986 como Vikram Vetal , de Shantilal Soni , protagonizado por Vikram Gokhale , Manhar Desai y Deepika Chikhalia .
La película tamil de 2017 Vikram Vedha fue una adaptación moderna de la historia con la caracterización del rey Vikramaditya y el espíritu celestial Vetala derivados de esa trama. El título de la película también se derivó de los dos personajes clave del cuento popular. [7] En 2022, la película se rehizo en hindi con el mismo título .
En 1985, la historia fue desarrollada por Sagar Films como una serie de televisión [8] titulada Vikram aur Betaal , protagonizada por Arun Govil como Vikrama y Sajjan Kumar como Vetala. Se emitió en Doordarshan , la emisora de televisión pública de la India. Una nueva versión de esa serie de la nueva generación de Sagar Films, titulada Kahaniyaan Vikram aur Betaal Ki , se emitió en el canal satelital indio Colors .
El animador indio Rajiv Chilaka dirigió Vikram Betal , una película para televisión para Cartoon Network en 2004 que fue producida por su compañía Green Gold Animations . [9] Otra comedia sobrenatural de 2006, Vicky & Vetaal, se inspiró en Baital Pachisi . En 2009 se estrenó una serie web titulada The Vetala , escrita y dirigida por Damon Vignale . La serie revela un personaje vetala CGI en el episodio final.
La adaptación televisiva hindi de 2018, Vikram Betaal Ki Rahasya Gatha, se transmitió en &TV , donde los actores Aham Sharma y Makrand Deshpande interpretaron el papel del rey Vikramaditya y Betaal respectivamente.
Durante muchos años, el Chandamama para niños presentó una historia serializada titulada Nuevos cuentos de Vikram y Betal . Como sugiere el título, se mantiene la premisa original de la historia, ya que Vetala le cuenta nuevas historias al rey Vikrama.
En la novela Alif el Invisible , un personaje llamado Vikrama el Vampiro aparece como un genio. Cuenta cómo hace miles de años, el Rey Vikrama se propuso derrotar al Vetala, un genio vampiro que aterrorizaba a una de sus aldeas. Vikrama ganó el juego de ingenio del Vetala, pero perdió la vida. El Vetala ahora habita en su cuerpo. [10]
Tanto la recensión de Kṣemendra como la de Somadeva derivan de la Bṛhatkathā "noroccidental" , no atestiguada , e incluyen los Cuentos Vetala como una pequeña parte de su enorme inventario. Las recensiones de Śivadāsa y Jambhaladatta contienen solo los Cuentos Vetala y tienen una relación desconocida entre sí y con las otras recensiones sánscritas.
{{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )— Traducción de la recensión de Śivadāsa.En algún momento entre 1719 y 1749, Ṣūrat Kabīshwar tradujo la recensión sánscrita de Śivadāsa al Braj Bhasha ; esta obra fue posteriormente traducida en 1805 bajo la dirección de John Gilchrist al idioma indostánico, estrechamente relacionado con el mismo, por Lallu Lal y otros. [11] Esta fue una obra popular que jugó un papel temprano en el desarrollo del hindi literario y fue seleccionada como libro de prueba de indostánico para los estudiantes del servicio militar en la Compañía de las Indias Orientales . [12] Por lo tanto, se convirtió en la base de varias ediciones en hindi y traducciones al inglés y al vernáculo indio; muchas de estas se reimprimieron con frecuencia.
ganó elogios y gran popularidad durante su emisión en Doordarshan National Network en el año 1985.
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