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Tuttul

Tuttul ( acadio : tu-ut-tu-ul ki , [1] ugarítico : 𐎚𐎚𐎍 – TTL [2] ) fue una antigua ciudad del Cercano Oriente. Tuttul se identifica con el sitio arqueológico de Tell Bi'a (también Tall Bi'a) en la Gobernación de Raqqa , Siria . Tell Bi'a está ubicada cerca de la ciudad moderna de Raqqa y en la confluencia de los ríos Balikh y Éufrates .

Arqueología

Tumbas de la Dinastía Temprana en Tuttul

El sitio tiene una superficie de unas 40 hectáreas con el montículo principal y unos pocos montículos secundarios rodeados de montículos más pequeños que son los restos de una muralla de la ciudad. Después de estudiar los textos de Mari , Georges Dossin viajó a un sitio que llamó "Tell Biya" y lo identificó como Tuttul, poniendo fin a muchas especulaciones sobre su ubicación. [3] [4] Tuttul apareció a menudo en los textos de Mari. [5]

La excavación se llevó a cabo en doce temporadas entre 1980 y 1995 por un equipo de la Deutsche Orient-Gesellschaft dirigido por Eva Strommenger. El foco de la excavación se ha centrado en el montículo central, el montículo E. En su cima se encuentran los restos de un monasterio de la época bizantina , incluida una iglesia, con pisos de mosaico intactos , y un refectorio con bancos en forma de omega. [6] [7]

El nivel que se encuentra debajo del monasterio es de época babilónica antigua (principios del segundo milenio a. C.) y alberga un palacio denominado "Palacio Joven/Nuevo". [8] En este lugar se encontraron tablillas cuneiformes que datan de los últimos años del gobernante de Ekallatum (posteriormente gobernante del Reino Superior de Mesopotamia) Shamshi-Adad I (c. 1800 a. C.). [9]

Debajo de ese nivel había un "Palacio Antiguo" del período Eblaíta del Dinástico Temprano III y un gran edificio público del período del Imperio Acadio . Se encontraron algunos restos del período Dinástico Temprano I debajo de eso y se encontró el nivel freático antes de llegar a tierra virgen. También se excavaron algunas casas privadas adyacentes a la muralla de la ciudad en el Montículo B Sur. [10] [11]

En el nivel dinástico temprano, en el extremo sur del montículo E, se encontraron seis tumbas reales rectilíneas de varias cámaras sobre el suelo. Las tumbas habían sido saqueadas en la antigüedad, pero contenían huesos humanos y de animales, joyas, muebles con incrustaciones y una gran variedad de cerámica. [12] Se identificaron treinta y dos individuos (14 mujeres, el resto adultos y hombres semiadultos). Uno estaba intacto y estaba acompañado por un hacha plana, dos hachas con agujero de eje, un carcaj con una base de bronce y una daga . Se encontró un cementerio extramuros del mismo período a 700 m (2300 pies) de distancia con tumbas de mucha peor calidad. [13] [14] En 2002, se realizó una prospección geomagnética del área de la Edad del Bronce Temprano del Montículo D. Mostró un edificio cuadrado de 30 m (98 pies) cerca del Palacio A y restos de un muro alrededor del complejo del palacio. [15]

Tell Bi'a con Raqqa al fondo

Un estudio satelital del sitio en Siria mostró que el mismo había sido severamente saqueado. [16] [17]

Historia

El sitio de Tuttul desde el centro hacia el este

Calcolítico

El sitio ha estado ocupado desde el período Uruk (finales del IV milenio a. C.) según fragmentos de cerámica. [18]

Bronce temprano IV

Periodo acadio

El primer registro escrito de Tuttul data de la época del Imperio acadio , cuando Sargón (2334-2279 a. C.), el primer gobernante del imperio, registró en un texto: «Sargón, el rey, se inclinó ante el dios Dagan en Tuttul. Él (el dios Dagan) le dio (a Sargón) las Tierras Altas: Mari, Iarmuti y Ebla hasta el Bosque de Cedros y las Montañas de Plata». Tuttul fue mencionado más tarde por el nieto de Sargón, Naram-Sin de Akkad (c. 2254-2218 a. C.), como una de las ciudades a cuyo dios se le pidió que fuera deificado. [19]

"En vista del hecho de que protegió los cimientos de su ciudad del peligro, (los ciudadanos de) su ciudad pidieron a Astar en Eanna, Enlil en Nippur, Dagan en Tuttul, Ninhursag en Kes, Ea en Eridu, Sin en Ur, Samas en Sippar, (y) Nergal en Kutha, que (Naram-Sin) fuera (elegido) el dios de su ciudad, y construyeron dentro de Agadé un templo (dedicado) a él." [19]

Periodo Ur III

No hay registros de Tuttul durante el período Ur III, aparte de una mención en uno de los registros de campaña del gobernante Shu-Sin . [20] Se ha sugerido que el Duduli encontrado en los textos de Ur III en ocasiones es Tuttul. [21]

Bronce medio

Durante la Edad del Bronce Medio (c. 2000–1600 a. C.), Tuttul era una ciudad sagrada para el dios Dagan , que era un dios de la tormenta en la región de Mari , Terqa y Tuttul. Sus dos templos principales estaban en Tuttul y Terqa y su esposa Shalash también era adorada en Tuttul. También se decía que el dios Mullil (otro nombre de Enlil ) "habitaba" en Tuttul. [2] [22] La versión hurrita de Dagan, Kumarbi , también era adorada allí. [23] También había un templo del " dios del río " en Tuttul, una entidad poco comprendida que se ha sugerido como el Éufrates deificado, que se registraba recibiendo sacrificios. [24]

Tuttul es mencionado en el nombre del año de Yahdun-Lim (c. 1800 a. C.), el gobernante amorreo de Mari , "Año en el que Yahdun-Lim salió victorioso contra los yaminitas y ... en la puerta de Tutul". En su tutela real fue nombrado como "Yahdun-Lim, hijo de Iaggid-Lim, rey de Mari, Tuttul y la tierra de Hana, rey poderoso, que controla las orillas del Éufrates ...". [25] En una inscripción de ladrillo del edificio del templo de Shamash en Mari, registró una revuelta contra su gobierno que incluía a Tuttul. Esta revuelta fue apoyada por Sumu-Epuh , gobernante de Yamhad .

“… En ese mismo año, Laum, rey de Samanum y de la tierra de Ubrabium, Bahlu-kullim, rey de Tuttul y de la tierra de Amnanum, Aialum, rey de Abattum y de la tierra de Rabbum, se rebelaron contra él. Las tropas de Sumu-Epuh de la tierra de Lamhad llegaron como tropas auxiliares (para rescatarlo) y en la ciudad de Samanum las tribus se unieron contra él, pero por medio de (su) poderosa arma derrotó a estos tres reyes de... Venció a sus tropas y a sus auxiliares y les infligió una derrota. Amontonó sus cadáveres. Derribó sus murallas y las convirtió en montículos de escombros.” [25]

Sitio de Tuttul de Oeste a Norte

Zimri-Lim , gobernante o Mari, hijo de Yahdun-Lim y contemporáneo de Hammurabi del Primer Imperio Babilónico , también incluyó a Tuttul en su tutela real. Hammurabi derrotó a Mari y la región circundante en el año 33 de su reinado, presumiblemente incluyendo a Tuttul. Después, el sitio aparentemente entró en decadencia y la ocupación cesó por completo a mediados del segundo milenio a. C. Aunque no hay evidencia arqueológica en el sitio, Tuttul se menciona en textos hititas y asirios medios del Imperio Nuevo de finales del segundo milenio a. C. , cuando los dos imperios disputaron esa región. [26]

En el yacimiento se encontraron varias tablillas cuneiformes, la mayoría en el antiguo palacio babilónico. Unas 51 se utilizaron como relleno y son algo más antiguas; se cree que son del período Isin-Larsa . El resto procede de la época de Yasmah-Adad . Dos tablillas son algo posteriores. También hay un hacha de bronce, procedente del mercado de antigüedades, con la inscripción «Il'e-Lim, señor de Tuttul». [27]

Bronce tardío

Parece que durante este período, la Edad del Bronce Tardío, Tuttul sirvió únicamente como un pequeño centro de culto para Dagan. [28]

Esta ciudad también ha sido llamada en ocasiones "Tuttul del Norte" o "Tuttul en el Balih" en referencia a una supuesta "Tuttul del Sur", que posiblemente estaba situada en el Éufrates Medio entre las antiguas ciudades de Mari y Babilonia . Sin embargo, este es un tema debatido. [29] La identificación de la llamada "Tuttul del Sur" con la Hit moderna es incierta, ya que Hit es mencionada varias veces en los archivos de Mari a través de su nombre moderno. [30] [31]

Periodo bizantino

En época bizantina se construyó un gran monasterio, del que se desconoce su período de uso, pero uno de los mosaicos data del siglo VI d. C. [12]

Véase también

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Referencias

  1. ^ [1] Dossin, Georges, “Inscriptions de Fondation Provenant de Mari”, Siria, vol. 21, núm. 2, págs. 152–69, 1940
  2. ^ ab George, Andrew y Manfred Krebernik, "Dos vocabularios notables: ¡los bilingües amorreo-acadios!", Revue d'assyriologie et d'archeologie orientale 116.1, págs. 113-166, 2022
  3. ^ Dossin, Georges, "Le site de Tuttul-sur-Balîh", Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale 68.1, págs. 25-34, 1974
  4. ^ Lewy, Hildegard, "Šubat-Šamaš y Tuttul", Orientalia, vol. 27, núm. 1, págs. 1 a 18, 1958
  5. ^ Heimpel, Wolfgang, "Traducción de textos de ARM 26/1", Cartas al rey de Mari: una nueva traducción, con introducción histórica, notas y comentarios, University Park, EE. UU.: Penn State University Press, págs. 173-283, 2003
  6. ^ Kalla, G., "El refectorio y la cocina en el monasterio bizantino temprano de Tell Bi'a (Siria): las conexiones egipcias y palestinas", en L. Blanke y J. Cromwell (Eds.), Economías monásticas en el Egipto y Palestina de la Antigüedad tardía, Cambridge: Cambridge University Press, págs. 181-211, 2023
  7. ^ Kalla, Gábor, "Christentum am oberen Euphrat. Das byzantinische Kloster von Tall Bi'a", Antike Welt, Zeitschrift für Archäologie und Kulturgeschichte 30.2, págs. 131-142, 1999
  8. ^ Miglus, Peter A., ​​"Der altbabylonische Palast in Tuttul (Tall Biʿa): funktionale und historische Aspekte", Der Palast im antiken und islamischen Orient, págs. 139-150, 2019
  9. ^ Malamat, Abraham, "La mesa del rey y el aprovisionamiento de mensajeros: los textos babilónicos antiguos recientes de Tuttul y la Biblia", Israel Exploration Journal, vol. 53, núm. 2, págs. 172–77, 2003
  10. ^ Weiss, Harvey, "Arqueología en Siria", American Journal of Archaeology, vol. 98, núm. 1, págs. 101–58, 1994
  11. ^ Otto, Adelheid, "Local, regional e internacional. Impresiones de sellos del palacio de Samši-Adad en Tall Biʻa/Tuttul", Lenguas y culturas en contacto, pp. 337-353, 1999
  12. ^ ab Weiss, Harvey, "Arqueología en Siria", American Journal of Archaeology, vol. 101, núm. 1, págs. 97-148, 1997
  13. ^ Ildiko Bosze, "Análisis de las tumbas de la Edad del Bronce Temprano en Tell Bi'a (Siria)", BAR International Series, 2009 ISBN 978-1407305295
  14. ^ Peltenburg, Edgar, "Conflicto y exclusividad en las sociedades de la Edad del Bronce Temprano del valle medio del Éufrates", Journal of Near Eastern Studies, vol. 72, núm. 2, págs. 233–52, 2013
  15. ^ [2] Kohlmeyer, Kay, et al., "Prospección geomagnética de la ciudad de Tuttul/Tell Bi'a, Siria, de la Edad del Bronce Temprano", Archaeologia Polona 41, págs. 211, 2003
  16. ^ Casana, Jesse y Mitra Panahipour, "Monitoreo satelital de saqueos y daños a sitios arqueológicos en Siria", Journal of Eastern Mediterranean Archaeology & Heritage Studies, vol. 2, núm. 2, págs. 128-51, 2014
  17. ^ [3] Casana, Jesse, "Análisis basado en imágenes satelitales del saqueo arqueológico en Siria", Arqueología del Cercano Oriente 78.3, págs. 142-152, 2015
  18. ^ Akkermans, PMMG y Schwartz, GM, "La arqueología de Siria: desde los complejos cazadores-recolectores hasta las primeras sociedades urbanas (aprox. 16.000-300 a. C.)", Cambridge: Cambridge University Press, 2003 ISBN  0-521-79666-0
  19. ^ ab [4] Douglas R. Frayne, "Akkad", Los períodos sargónico y gutiano (2334-2113), University of Toronto Press, págs. 5-218, 1993 ISBN 0-8020-0593-4 
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  27. ^ Heimpel, Wolfgang, "Sobre los textos babilónicos antiguos de Tuttul recientemente publicados", Orientalia, vol. 72, núm. 3, págs. 307-26, 2003
  28. ^ Otto, Adelheid, "La organización del espacio residencial en el reino de Mittani como espejo de diferentes modelos de gobernanza", Espacio constituyente, confederado y conquistado: el surgimiento del Estado de Mittani, editado por Eva Cancik-Kirschbaum, Nicole Brisch y Jesper Eidem, Berlín, Boston: De Gruyter, pp. 33-60, 2014
  29. ^ Astour, Michael C., "Una reconstrucción de la historia de Ebla (Parte 2)", Eblaitica: Ensayos sobre los archivos de Ebla y la lengua eblaíta, Volumen 4, editado por Cyrus H. Gordon y Gary A. Rendsburg, University Park, EE. UU.: Penn State University Press, pp. 57-196, 2002 ISBN 978-1-57506-060-6 
  30. ^ Goetze, Albrecht, "Un antiguo itinerario babilónico", Journal of Cuneiform Studies, vol. 7, núm. 2, págs. 51-72, 1963
  31. ^ Goetze, Albrecht, "Tuttul en un nombre propio 'capadocio'", Journal of Cuneiform Studies, vol. 7, núm. 3, págs. 110-111, 1953

Lectura adicional