Tudikhel o Tundikhel ( nepalí : टुँडिखेल; Nepal Bhasa : 'Tinikhya', तिनिख्यः) es un gran terreno cubierto de hierba en el centro de Katmandú, la capital de Nepal , y uno de sus hitos más importantes. El campo tiene forma rectangular y orientación norte-sur. Se encuentra entre el Parque Ratna en el norte y la Puerta Sahid , el monumento dedicado a los mártires de 1941, en el sur.
La historia de Tundikhel se remonta al menos a principios del siglo XVIII durante el período Malla . Tiene múltiples propósitos como campo de desfiles militares, hipódromo, lugar para festivales religiosos, sala de conciertos de rock, parque público y lugar de pastoreo de ganado. Tundikhel también ha sido descrito como el pulmón de Katmandú, ya que el gran campo proporciona aire fresco en medio de una ciudad congestionada de casas. La gente del pueblo se agolpa en Tundikhel por las mañanas y por las noches para disfrutar de la brisa y hacer ejercicio. [1]
Durante la Primera y Segunda Guerra Mundial, los soldados Gorkhali se reunieron aquí antes de ser enviados a campos de batalla distantes. En el centro se alzaba un gran árbol que era el símbolo de Tundikhel. Conocido como Khariko Bot o Chākalā Simā (Árbol redondo), fue utilizado por los jefes de estado y de gobierno de Nepal para realizar importantes proclamas. El árbol y la plataforma circular se quitaron a mediados de la década de 1960. En 1960, un pequeño avión incluso aterrizó en el campo de hierba. El Pilatus Porter se encontraba en Nepal para prestar apoyo a la expedición suiza que realizó la primera ascensión exitosa al Dhaulagiri en el Himalaya .
Tundikhel también está lleno de folclore. Se dice que deidades y demonios caminaban por aquí en tiempos mitológicos. Aquí se celebran varios festivales religiosos y en el perímetro se encuentran muchos santuarios sagrados.
Una vez que se extendía de 3 a 5 km de largo desde Rani Pokhari hasta el estadio Dasarath Rangasala , y casi 300 metros de ancho, tenía fama de ser uno de los campos de desfiles más grandes de Asia . Hoy en día, la invasión de los cuatro lados para construir diversas infraestructuras lo ha reducido a menos de la mitad de su tamaño original. [2] [3] [4] [5]
El festival del caballo o Ghode Jatra es uno de los eventos espectaculares que se celebran en Tundikhel y tiene lugar alrededor de marzo. El evento principal consiste en carreras de caballos, una tradición que se remonta a siglos atrás, cuando un rey ordenó que se hiciera galopar a los caballos por el campo para pisotear el espíritu de un demonio residente. [6] También se realizan diversas pruebas ecuestres, acrobacias y paracaidismo. [7]
Durante el festival Pāhān Charhe , que coincide con Ghode Jatra, sus asistentes llevan sobre los hombros altares portátiles que contienen imágenes de varias diosas madres Ajimā y se reúnen en Tundikhel para una antigua ceremonia. Durante el evento, que se desarrolla a altas horas de la noche, en medio de bandas musicales, se intercambian antorchas encendidas entre el séquito de las diosas. La ceremonia se repite en Asan, Katmandú, al día siguiente por la tarde. [8]
Tundikhel es también el lugar donde la gente de Katmandú celebra Depujā, también conocido como Digu Pujā, el culto a la deidad del linaje. Los santuarios de las deidades conocidas como Digu Dyah se encuentran alrededor del campo. La fiesta de la deidad del linaje se celebra en campos abiertos fuera de los límites históricos de la ciudad. Todo el clan se reúne para el picnic anual que consiste en una ceremonia religiosa y una gran fiesta. [9]
El ejército de Nepal celebra un feu de joie en Tundikhel en dos ocasiones. Los soldados disparan un feu de joie usando rifles y cañones antiguos durante los festivales de Phulpati que se llevan a cabo durante Dasain y Maha Shivaratri , que ocurre en febrero. [10]
Según uno de los cuentos populares más populares contados en el valle de Katmandú, Tundikhel es la morada del gigante Gurumāpā . Aquí todavía se le ofrece un banquete una vez al año, de acuerdo con un acuerdo hecho en tiempos pasados.
La historia cuenta que Gurumapa, el devorador de hombres, fue pacificado y llevado a Katmandú desde un bosque cercano donde solía vivir. Pero después de un tiempo, volvió a sus viejas costumbres y comenzó a aterrorizar a la gente del pueblo y a llevarse a los niños. La gente finalmente logró persuadirlo con la promesa de una fiesta anual para que se mudara de la ciudad y viviera en Tundikhel. Por eso, cada año, en la noche de luna llena de marzo, se deja en campo abierto un montón de arroz hervido y carne de búfalo para que él se dé un festín. [11]
Una de las primeras referencias a Tundikhel se encuentra en un relato del jesuita italiano Ippolito Desideri , que visitó Katmandú en 1721, cuando Nepal estaba gobernado por los reyes Malla . Estaba viajando del Tíbet a la India y mencionó en su diario de viaje haber visto una llanura de dos millas de largo cerca del estanque (Rani Pokhari) situado fuera de la puerta de la ciudad. También ha escrito que hay muchos templos a lo largo del campo. [12]
Dos de los templos permanecen. El templo de Lumari Ajimā, una diosa madre también conocida como Bhadrakali , está situado en el extremo oriental de Tundikhel. El otro templo está dedicado a Mahākāla o Mahānkā Dyah, y está situado en el extremo occidental. Mahākāla es una deidad protectora en el budismo Vajrayana . En el hinduismo , Mahākāla es venerado como una forma de Shiva . [13] [14]
