Simurrum ( acadio : 𒋛𒈬𒌨𒊑𒅎 : Si-mu-ur-ri-im ) [1] fue una importante ciudad-estado del área de Mesopotamia desde alrededor de 2000 a. C. hasta 1500 a. C., durante el período del Imperio acadio hasta Ur III . El Reino Simurrum desaparece de los registros después del período Babilónico Antiguo . [2] Se ha propuesto que en tiempos de la Babilonia Antigua su nombre era Zabban, un notable centro de culto de Adad . [3] [4] [5] Era vecino y a veces aliado del reino Lullubi . [6] [7] Zabban se destaca como un centro de culto de Adad en el período neobabilónico. [8]
El reino de Simurrum parece haber sido parte de un cinturón de ciudades-estado hurritas en la parte noreste del área mesopotámica. [9] [2] A menudo estaban en conflicto con los gobernantes de Ur III. [2] [10] Las fuentes mesopotámicas se refieren a ellos como "montañeses". [11]
Se conocen varios reyes ( 𒈗 , pronunciado Šàr , " Shar ", en acadio ) [12] de Simurrum, como Iddin-Sin y su hijo Zabazuna. [13] [2] Varias inscripciones sugieren que fueron contemporáneos del rey Ishbi-Erra ( c. 1953 - c. 1920 a. C. ). [10] Otro rey, mencionado en La gran revuelta contra Narām-Sîn, fue m Pu-ut-ti-ma-da-al. [14]
Varias inscripciones sugieren que el Simurrum era bastante poderoso y arrojan algo de luz sobre los conflictos en torno al área de Zagros ; otro ejemplo de ello es el relieve de roca de Anubanini del cercano Reino de Lullubi . [2] Se han identificado cuatro inscripciones y un relieve (ahora en el Museo de Israel ) del Simurrum en Bitwata, cerca de Ranya, en Irak , y uno en Sarpol-e Zahab, en Irán . [10] [15] [16]
Los Simurrun entraban regularmente en conflicto con el Imperio acadio . Los nombres de cuatro años del reinado de Sargón de Akkad describen sus campañas contra Elam , Mari, Simurrum y Uru'a (una ciudad-estado elamita): [17] [18]
- Año en que Sargón fue a Simurrum
- Año en que Sargón destruyó a Uru'a
- Año en que Uru'a fue destruida
- Año en que Sargón destruyó Elam
- Año en el que Mari fue destruida
— Nombres conocidos de los años de reinado de Sargón. [19] [18] [20]
Un año desconocido durante el reinado del rey del Imperio acadio Naram-Sin de Akkad fue registrado como "el año en que Naram-Sin salió victorioso contra Simurrum en Kirasheniwe y tomó prisioneros a Baba, el gobernador de Simurrum, y a Dubul, el ensi (gobernante) de Arame". [21] [22] Se sabe que Arame está asociado con Eshnunna . Una carta babilónica antigua también asocia Simurrum con Eshnunna. Esto sugiere que Simurrum estaba en el área de esa ciudad. [23]
Después de que el Imperio acadio cayera ante los gutianos , los lulubios y los simurrums se rebelaron contra el gobernante gutiano Erridupizir , según las inscripciones de este último:
Ka-Nisba, rey de Simurrum, instigó a los pueblos de Simurrum y Lullubi a rebelarse. Amnili, general de [el enemigo Lullubi]... hizo que la tierra [se rebelara]... Erridu-pizir, el poderoso, rey de Gutium y de los cuatro distritos se apresuró [a enfrentarse a] él... En un solo día capturó el paso de Urbillum en el monte Mummum. Además, capturó Nirishuha.
— Inscripción R2:226-7 de Erridupizir. [6]
En algún momento, Simurrum pudo haberse convertido en vasallo de los gutianos . [2]
El imperio de Ur III estuvo frecuentemente en conflicto con la ciudad. El nombre del año 44 del segundo gobernante, Shulgi (c. 2094-2046 a. C.), fue "Año en que Simurrum y Lullubum fueron destruidos por novena vez". En uno de estos conflictos, Shulgi capturó al gobernante de Sumurrum, Tabban-darah, y lo envió al exilio en Drehem . Se sabe que Sillus-Dagan fue gobernador de Simurrum bajo Ur III en la época del gobernante Amar-Sin. [24] [25] Se ha sugerido que era un amorreo. [26] Se han encontrado cuatro textos de Drehem con sellos que lo mencionan, incluidos:
"Sillus-Dagan, gobernador de Simurrum: Ilak-süqir, hijo de Alu, el administrador principal, es su sirviente". [27]
Durante un tiempo, Simurrum estuvo aliado con Ur y se registra que un diplomático de Simurrum, Kirib-ulme, estuvo activo durante los años 8 y 9 de Amar-Sin (c. 2046-2037 a. C.) y los años 1 y 2 de Shu-Sin (c. 2037-2028 a. C.). [28] Durante el gobierno de Su-Sin en los últimos años del Imperio Ur III, un administrador asignado para construir el Muro Mardu informó: "Cuando envié un mensaje (a la zona) entre las dos montañas, me enteré de que los Mardu estaban acampados en las montañas. Simurrum había acudido en su ayuda. (Por lo tanto) procedí a (la zona) "entre" la(s) cordillera(s) de Ebih para presentar batalla". [27]
Las luchas militares continuaron hasta la época del último gobernante de Ur III, Ibbi-Sin (c. 2028-2004 a. C.), con su tercer año de mandato, que destruyó Smiurrum. [29] Parece que Simurrum se independizó después del colapso de Ur III . [10]
Para hacer las paces con un gobernante compañero, el líder Turukki Zaziya (período Ur III) entregó a un gobernante de Simurrum:
“Zaziya tomó a sus hijos ["nietos"] y los llevó a Zazum de Qutu como rehenes (ana yaltiti ... usn). Transportó tributo [allí]. Zaziya lo entregó (ittadinsu) a Zazum de Qutu, el rey de Simurrum, quien (una vez) asistió a Zazum pero había escapado a Zaziya”. [30]
Se sabe de Simmurrum a partir de escritos encontrados en Eshnunna que datan del reinado del gobernante de Isin, Ishbi-Erra (c. 2017-1986 a. C.). Se mencionan tres funcionarios de Simurrum: Teheš-atal, Zili-ewri e Ili-dannu. El gobernante de Simurrum en ese momento era Iddi(n)-Sin, seguido por su hijo Anzabazuna. [31] [32]
Aceptando la equivalencia de Simurrum y Simurru, ciertamente el último estaba en la misma zona, una carta de Shamshi-Adad I de Ekallatum afirma, en una carta encontrada en Tell Shemshara :
“… Sobre la hostilidad de Yašub-Addu de Aḫazû. Anteriormente, él seguía al líder de Šimurru. Lo abandonó para seguir al líder de Tirruku. Abandonó a ese gobernante para seguir a la tribu Ya-ilanum. Cuando abandonó a esta tribu, me siguió a mí. A mí también me ha abandonado ahora, y está dispuesto a seguir al gobernante de Kakmu…” [33]
Los pequeños reyes y gobernadores del reyezuelo o provincia de Simurrum.
Período acadio, Bronce temprano IVA
Periodo Ur III - Bronce Antiguo IVB - Provincia
Reino - Bronce Medio I - Independiente
Existe un consenso general sobre que la ciudad se encuentra al este del río Tigris, en los valles y zonas semimontanas del área Transtigridiana. [34] [35]
Se ha propuesto que la ciudad estaba en el río Diyala (que comienza como el río Sirwan en Irán). [3] [36]
Un asiriólogo de los primeros tiempos sugirió que Simurrum estaba cerca de "Tell 'Ali", que no está lejos de la desembocadura del Bajo Zab en su margen izquierda y está en la línea directa de Assur a Arrapha (Kirkuk), de la que se encuentra a 42 kilómetros (26 millas) al oeste, diciendo que "La región al sur de Tell 'Ali nunca ha sido examinada por los arqueólogos, pero parece contener numerosas ciudades y canales en ruinas". [37] Se encontraron veinticinco tablillas cuneiformes del período asirio medio en el sitio. [38] [39]
Se ha sugerido que el sitio de Qala Shirwana, un gran montículo de 30 metros de altura con una ciudadela adicional de 10 metros en la parte superior en la cuenca sur del río Diyala, en su orilla oeste, cerca de la ciudad moderna de Kalar , es el sitio de Simurrum. [40] El montículo superior tiene una superficie de 5,5 hectáreas. Si bien el sitio está completamente construido ahora, las primeras fotografías satelitales indican que había una ciudad baja de 100 hectáreas. A menudo se encuentra cerámica del segundo milenio a. C. durante la construcción. [41]
También se ha sugerido Altun Kupri , en el río Pequeño Zab. [42]
Una complicación es que cuando una ciudad-estado capturaba un gran número de soldados, etc., a veces los ubicaban en asentamientos rurales que llevaban el nombre de su origen, una práctica que continuó hasta la época neobabilónica. Por ejemplo, había asentamientos cerca de Girsu / Lagash llamados Lullubu(na) y Šimurrum. [43]
La ciudad de Karaḫar (también Qarahar y Harahar), aún no localizada, se conoce principalmente a partir del período Ur III. Varios textos vinculan estrechamente Karaḫar y Simurrum y se cree que están en la misma zona. Se cree que Karaḫar está entre Simurrum y Eshnunna y cerca de Hamazi y Pašime , posiblemente en el río Alwand , un afluente del río Diyala , en las estribaciones de los montes Zagros. [44] [45] Se sabe que fue un importante productor de sésamo. [46]
El segundo gobernante de Ur III, Sulgi (c. 2094-2046 a. C.) informa de la derrota/destrucción de Karaḫar en sus nombres de año S24 "Año: Karahar fue destruida", S31 "Año: Karaḫar fue derrotada por segunda vez", y en S45 "Año: Šulgi, el hombre fuerte, el rey de Ur, el rey de los cuatro cuartos, aplastó las cabezas de Urbilum, Simurrum, Lullubum y Karahar en una sola campaña". [47] [48] [49] Se conocen dos ensis (gobernadores) de Karaḫar bajo el imperio de Ur III, Ea-rabi y Arad-Nanna. [50] Durante el reinado del cuarto gobernante de la dinastía Ur III, Shu-Sin (c. 2037–2028 a. C.), se sabe que el gobernador militar de la cercana ciudad de Pašime era un Arad-Nanna, aunque no se sabe si se trataba de la misma persona. [51] También en el período Ur III, un Arad-Nanna era gobernante de Hamazi . [52] También durante el reinado de Shu-Sin, se registra que un Ir-Nanna era "... gobernador militar de Usar-Garsana , general de Basime, gobernador de Sabum y la tierra de Gutebum, general de Dimat-Enlila, gobernador de Al-Sü-Sîn, general de Urbillum, gobernador de Ham(a)zi y Karahar, general de NI.HI, general de Simaski y la tierra de Karda ...", lo que demuestra que esas entidades políticas estaban en la misma zona. [45]
Se registra que un Tiš-atal (también Tish-atal/Tehes-atal/Diš-atal/Ankiš-atal) gobernó Karaḫar hacia el final del imperio Ur III. [53] [54] Un Tish-atal también gobernó Urkish en ese período, pero no se sabe si era la misma persona. [55]
Un sello de Zardamu, rey de Karaḫar del período Ur III, dice: « d Zardamu, dios del sol de su tierra; amado del dios Nergal, su deidad (personal); Annunïtum (es) su madre... rey poderoso, rey de Karaḫar, y rey de los cuatro puntos cardinales, esposo de la diosa Estar». Nótese que esto lo identifica como deificado y está en el estilo de los principales gobernantes como Naram-Sin de Akkad . [56] [45] [57]
En el mercado de antigüedades apareció un sello cilíndrico de cornalina que decía: "Keleš-atal, rey de Karaḫar: Balalatum (es tu) esposa". [58]
En el período babilónico antiguo, los textos vinculaban administrativamente a Karaḫar con Me-Turan , que se encuentra en el área que se cree que alberga a Karaḫar. [59] [44]