Santa Rosa es un sitio arqueológico precolombino que se ubicaba a orillas del río Grijalva en el actual estado de Chiapas, México, en el corregimiento Chapatengo-Chejel. Actualmente se encuentra inundado por las aguas debido a la construcción de la presa Angostura aguas arriba.
El sitio tuvo su apogeo cultural durante el periodo Formativo Tardío o Protoclásico de Mesoamérica , entre aproximadamente 100 a. C. y 200 d. C. [2] [3] Fue uno de los muchos centros antiguos ubicados dentro de la Depresión Central de Chiapas durante el Periodo Formativo. Otros incluyen Mirador (que no debe confundirse con El Mirador ), Ocozocoautla, La Libertad y Chiapa de Corzo . [4]
Hay aproximadamente 31 montículos en el sitio repartidos en un área de aproximadamente 54 hectáreas. [5] Los asentamientos directamente afiliados con el centro se han ubicado desde el Cañón de Angostura, hasta la frontera con Guatemala , como lo evidencian los tipos de cerámica dominantes de Santa Rosa encontrados en la región. [6] [7] Entre el gran centro de Chiapa de Corzo más abajo, y la frontera con Guatemala, Santa Rosa fue el sitio Preclásico más grande a lo largo del río Grijalva. [8] El primer asentamiento permanente del área data del Período Preclásico Medio temprano, desde alrededor de 1000 a. C. hasta 600 a. C. y estuvo ocupado continuamente hasta aproximadamente 200 d. C., momento en el que comenzó a experimentar un declive en la población. [9] [10]
El sitio está flanqueado por dos grandes montículos piramidales en lo que parece ser una orientación general este-oeste. [11] Curiosamente, a diferencia de otros sitios de la región, no parece haber ningún diseño formal o planificado del sitio. [12] El montículo A en el extremo oriental del sitio tiene 11 metros (36 pies) de altura, y el montículo W está en el extremo occidental a 14 metros (46 pies) de altura. [13] En el centro de Santa Rosa hay una gran plataforma de aproximadamente 6 metros (20 pies) de altura y 74 metros (243 pies) de ancho por 80 metros (260 pies) de largo. [14] Ubicados al norte y al sur del sitio hay lo que parecen ser grupos de posibles plataformas residenciales de élite.
Se han señalado algunas observaciones notables del sitio arqueológico de Santa Rosa. Por un lado, como lo evidencia el diseño inusual del sitio, así como la falta de ciertos tipos de cerámica maya , se sugiere que Santa Rosa resistió activamente las influencias culturales externas. [16] [17] Parece haber mantenido sus propias tradiciones al mismo tiempo que rechazaba las extranjeras. [9] [18] También parece haber habido una división lingüística o cultural en el sitio, posiblemente representando dos grupos distintos de personas que vivían juntas. [9] El sitio tiene una división clara a través del centro por los tres montículos más grandes, W, S y A. Durante las excavaciones del Montículo S, los arqueólogos descubrieron dos materiales de construcción distintos y separados, uno en cada mitad del montículo y ambos cubiertos por una capa de yeso. [19] [20] No hubo superposición en los materiales, lo que sugiere que posiblemente dos grupos culturales separados estaban trabajando juntos en la construcción de la plataforma.
La primera evidencia de ocupación del sitio comienza en el Período Preclásico Medio, que data de alrededor de 1000 a. C. a 500 a. C. Durante este tiempo, la ocupación fue escasa y los tipos de cerámica mostraban una afiliación con Chiapa de Corzo río abajo y La Venta en el área de la Costa del Golfo . Las primeras plataformas piramidales se erigieron durante este tiempo. [2] [21]
Durante este período, que se extiende desde aproximadamente el 500 a. C. hasta el 100 a. C., se hace evidente una arquitectura más avanzada. Se utilizó piedra caliza en la construcción de muchas de las plataformas. Comienza a aparecer arcilla cocida como suelo y paredes con piedra bien tallada. La cerámica también se vuelve más avanzada y mejor pulida. [2]
Durante el Protoclásico, de 100 a. C. a 200 d. C., Santa Rosa experimentó un crecimiento masivo en importancia y tamaño, similar a los desarrollos en otras partes de Mesoamérica, como en Chiapa de Corzo y Kaminaljuyú en las Tierras Altas de Guatemala . [22] [23] Durante este período, hay fuertes influencias de Santa Rosa desde el Cañón de Angostura en el norte hasta la frontera con Guatemala en el sur. Muchos de los montículos del sitio se construyeron durante este tiempo y es evidente una arquitectura avanzada que incluye piedra bien cortada, pintura y estuco . Comienzan a aparecer nuevos tipos de cerámica, como vasijas efigie, caños y decoraciones al fresco. [6]
A partir del año 200 d. C., Santa Rosa y la Depresión Central de Chiapas en su conjunto comienzan a experimentar un considerable descenso demográfico. [25] Comienzan a aparecer nuevos tipos de cerámica del área maya, lo que indica una intrusión de un nuevo grupo de personas en la región. Los patrones de asentamiento anteriores dejan de existir y, hacia el final del período, Santa Rosa queda completamente abandonada. [6]
Santa Rosa es considerada un importante sitio arqueológico entre algunos miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Según John Sorenson y otros estudiosos del Libro de Mormón , Santa Rosa tiene muchas similitudes con la ciudad de Zarahemla , donde se desarrolla gran parte de la historia del Libro de Mormón. [26]
La divergencia lingüística y el colapso de la civilización preclásica en el sur de Mesoamérica