Saint-Nicolas du Chardonnet ( pronunciación en francés: [sɛ̃ ni.kɔ.lɑ dy ʃaʁ.dɔ.nɛ] ) es una iglesia católica en el centro de París , Francia , en el distrito 5. [1] Fue construida entre 1656 y 1763. La fachada fue diseñada en estilo clásico por Charles Le Brun . Contiene muchas obras de arte notables del siglo XIX, incluida una rara pintura religiosa de Jean-Baptiste Corot .
Desde la expulsión del párroco y sus asistentes por los católicos tradicionalistas en 1977, la iglesia ha sido administrada por la Sociedad de San Pío X , que celebra allí misas tradicionales en latín .
En 1230 se construyó una capilla en un campo plantado de cardos, de ahí su nombre. En un principio dependía de la abadía de Saint Victor . A medida que la población del barrio crecía, se construyeron una serie de iglesias más grandes. En 1656 se inició la construcción de la iglesia actual, bajo la dirección de los arquitectos Michel Noblet y François Levé. Debido a la escasez de fondos, la iglesia no se terminó hasta 1763. De la iglesia anterior solo queda el campanario, construido en algún momento antes de 1600. [2]
A finales del siglo XVII, el destacado clavecinista Jean-Nicolas Geoffroy (1633-1694) fue el organista titular de la iglesia. [3]
La iglesia fue cerrada y sufrió graves daños durante la Revolución Francesa, y la mayor parte de las obras de arte fueron destruidas. En el siglo XIX, fueron reemplazadas gradualmente por nuevas obras de artistas franceses.
Desde 1905, la ciudad de París, tras la promulgación de la ley sobre la separación de la Iglesia y el Estado , reivindica la propiedad de la iglesia pero concede a la Iglesia católica romana un derecho de libre uso.
El 27 de febrero de 1977, el sacerdote tradicionalista monseñor François Ducaud-Bourget , que se oponía a la misa posterior al Vaticano II , organizó una reunión de sus seguidores en la cercana Maison de la Mutualité . Condujo a los asistentes a la iglesia de Saint-Nicolas, donde acababa de concluir un servicio. Ducaud-Bourget entró en procesión, fue al altar y dijo la misa en latín. El párroco fue expulsado. [4] [5] La ocupación estaba destinada a ser solo por la duración de la misa, pero luego continuó indefinidamente. [5] El párroco acudió a la corte y obtuvo una orden de expulsión de los ocupantes, pero la orden de solicitud se retrasó en espera de una mediación, con el escritor Jean Guitton designado como mediador. [4] Después de tres meses de mediación entre los ocupantes y el arzobispo de París , François Marty , Guitton admitió su fracaso en resolver el problema; La policía no hizo ningún intento de hacer cumplir la orden de expulsión. [6] Los ocupantes se alinearon con la Sociedad de San Pío X (FSSPX), y recibieron ayuda de su líder, el arzobispo Marcel Lefebvre . [5]
En 1978, el Tribunal de Casación confirmó el carácter ilegal de la ocupación, pero la orden de desalojo nunca se ejecutó. [7] El 20 de febrero de 1987, el Consejo de Estado dictaminó que las perturbaciones del orden público resultantes de una expulsión serían más graves que las resultantes de la ocupación ilegal. [8]
Ducaud-Bourget murió en 1984 y fue reemplazado por Philippe Laguérie . En 1993, los miembros de la FSSPX, liderados por Laguérie, intentaron sin éxito ocupar otra iglesia en París, St-Germain l'Auxerrois . [9]
En abril de 2020, durante la pandemia de COVID-19 , la congregación de San Nicolás desafió las normas de distanciamiento social vigentes en ese momento al celebrar una Vigilia Pascual . Una transmisión en vivo en YouTube mostró al sacerdote y a los diáconos en estrecho contacto, sin usar mascarillas, y la Sagrada Comunión se administró con las manos desnudas. [10] Asistieron unas 40 personas. El sacerdote fue advertido y amonestado, y recibió una multa de 135 euros. [11]
La fachada principal de la iglesia de la calle Monge, obra del arquitecto Charles Halley, quedó inacabada durante mucho tiempo y no se terminó hasta 1937. Sigue el estilo clásico del resto del edificio. La puerta lateral de la calle des Bernardins, obra de Charles Le Brun , data de 1669 y es un ejemplo particularmente bueno del clasicismo de la época. Presenta pilastras de estilo jónico y compuesto, frontones o frontones triangulares y ángeles esculpidos. La puerta, obra de Nicolas Legendre, está ricamente decorada con coronas talladas y cabezas de querubines. [2]
El interior de la iglesia es un buen ejemplo del estilo barroco, profusamente decorado con pinturas, medallones y esculturas, dedicado a expresar visualmente la gloria de Dios. La nave está revestida con filas de pilares cruciformes y pilastras con capiteles decorados con hojas de acanto al estilo clásico. Las arcadas que separan las naves laterales de la nave tienen arcos de medio punto, también al estilo clásico romano. [2]
La disposición del interior se modificó para adaptarse a los arreglos litúrgicos anteriores al Vaticano II después de 1977, cuando la iglesia fue ocupada por la tradicionalista Sociedad de San Pío X. En la Misa Tridentina anterior al Vaticano II, el sacerdote siempre celebra la Misa mirando hacia el este, en lugar de hacia la congregación, y por eso se eliminó el altar independiente "Novus Ordo".
La capilla del primer travesaño muestra una obra temprana de Charles Le Brun , llamada "El martirio de San Juan Evangelista en la Puerta Latina". Le Brun fue alumno de Simon Vouet , que más tarde se convertiría en el pintor de la corte de Luis XIV. Representa a San Juan, que ha sido sentenciado por el emperador Diocleciano a ser arrojado a un tanque de aceite hirviendo, del que su cuerpo emerge ileso. La pintura muestra su temprana habilidad para representar la forma humana y la sensación de movimiento. [12]
La Capilla de las Pilas Bautismales muestra una rara pintura religiosa de Jean-Baptiste Camille Corot , "El bautismo de Cristo". El bautismo en sí ocupa solo el tercio inferior de la pintura y sigue el estilo clásico de Nicolas Poussin . Los dos tercios superiores están ocupados por un ángel volando sobre un árbol majestuoso y un paisaje, los temas por los que Corot se hizo famoso. Eugène Delacroix vio la pintura en el estudio de Corot y la describió en su diario como "Su gran bautismo de Cristo, lleno de bellezas ingenuas". [12]
El elemento central de la capilla de Saint-Charles-Boromée es el monumento funerario de Charles Le Brun y su esposa, Suzanne Butay, realizado por el escultor Antoine Coysevox (1640-1720). En la misma capilla, el escultor Jean Collignon (fallecido en 1702) realizó la tumba de Juilienne Le Bé, la madre de Le Brun, siguiendo un dibujo de Le Brun. La composición de la escultura sigue un tema típico del estilo barroco francés de principios del siglo XVIII. La difunta está representada saliendo de su tumba, rezando, con la mirada hacia arriba. Sobre ella hay una escultura de un ángel con una trompeta, que anuncia el Juicio Final y su resurrección. [13]
Los sacerdotes de la FSSPX en Saint-Nicolas-du-Chardonnet transmiten en vivo cada misa ofrecida en la iglesia en YouTube , junto con las Vísperas , los rosarios dirigidos por el clero y las lecciones de catecismo.
