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Ramadán (mes)

Ramadán ( árabe : رَمَضَان , Ramaḍān ) es el noveno mes del calendario islámico y el mes en el que se cree que el Corán fue revelado al profeta islámico Mahoma .

El ayuno durante el mes de Ramadán es uno de los cinco pilares del Islam . Los musulmanes pasan el mes ayunando durante las horas del día, desde el amanecer hasta el atardecer. Según el Islam, el Corán fue enviado al cielo más bajo durante este mes, preparándose así para su revelación gradual por parte de Jibra'il a Mahoma. Por lo tanto, Mahoma dijo a sus seguidores que las puertas del Cielo estarían abiertas durante todo el mes y las puertas del Infierno ( Jahannam ) estarían cerradas. [1] Los primeros tres días del mes siguiente, Shawwal , se pasan en celebración y se observan como el "Festival de la Ruptura del Ayuno" o Eid al-Fitr .

Momento

El calendario islámico es lunar , y cada mes comienza cuando se avista la primera luna creciente . El año islámico consta de 12 ciclos lunares y, en consecuencia, es de 10 a 11 días más corto que el año solar y, como no contiene intercalación , [a] el Ramadán migra a lo largo de las estaciones. El día islámico comienza después del atardecer. Las fechas estimadas de inicio y finalización del Ramadán, según el calendario Umm al-Qura de Arabia Saudita, son: [2]

Una comida iftar

Muchos musulmanes insisten en el avistamiento físico local de la luna para marcar el comienzo del Ramadán, pero otros utilizan el tiempo calculado de la luna nueva o la declaración de Arabia Saudita para determinar el comienzo del mes. Dado que la luna nueva no está en el mismo estado al mismo tiempo en todo el mundo, las fechas de inicio y finalización del Ramadán dependen de los avistamientos lunares que se reciban en cada ubicación respectiva. Como resultado, las fechas del Ramadán varían en diferentes países, pero generalmente solo por un día. Esto se debe a los ciclos de la luna ; la luna puede no cumplir con los criterios para calificar como una luna creciente, que delinea el cambio de meses, en el momento de la puesta del sol en un lugar mientras que más tarde se encuentra con ella en otro lugar. [3] Hay proyecciones astronómicas disponibles que aproximan el inicio del Ramadán. [4]

Eventos

Martirio del Imam Ali , Yousef Abdinejad

Los musulmanes celebran el Ramadán durante todo el mes lunar que lleva el mismo nombre. El mes de las celebraciones religiosas consiste en ayunos y oraciones adicionales. Se cree que algunos acontecimientos históricos importantes durante este mes incluyen:

La Laylat al-Qadr se celebra durante uno de los últimos diez días del mes (normalmente las noches impares). Los musulmanes creen que esta noche, también conocida como "La noche del poder", es mejor que mil meses. Esto suele interpretarse como que la recompensa por rezar durante esta noche es igual a la recompensa por rezar durante mil meses (poco más de 83 años, es decir, toda una vida). Muchos musulmanes pasan toda la noche rezando.

Hadith

Prohibición de pronunciar la palabra Ramadán por sí sola

Según numerosos hadices, Ramadán es uno de los nombres de Dios en el Islam , y como tal, está prohibido decir sólo "Ramadán" en referencia al mes del calendario y es necesario decir el "mes de Ramadán".

Sunita

El Mensajero de Dios (sa) dijo: No digáis “Ramadán”, pues ciertamente Ramadán es un nombre de los nombres de Allah, decid más bien “mes de Ramadán”. [11]

Él (el Profeta Muhammad) odiaba que dijeran “Ramadán”, y dijo: “Porque es un nombre de los nombres de Allah. Más bien decimos tal como Allah dijo [en el Corán]: “el mes de Ramadán”. [12]

El Profeta (sa) dijo: No digáis “Ramadán ha llegado” o “Ramadán ha terminado”, porque en verdad Ramadán es un nombre de los nombres de Dios, el Altísimo. [13]

El Mensajero de Dios (sa) dijo: No digáis simplemente “Ramadán”, pues ciertamente Ramadán es el nombre de Allah, decid más bien “el mes de Ramadán”. [14]

Ibn Abu Hurairah informó: No digáis “Ramadán”, pues ciertamente Ramadán es un nombre de los nombres de Allah, di más bien “mes de Ramadán”. [15]

El Mensajero de Dios (sa) dijo: Ninguno de vosotros debe decir: “Ayuné el Ramadán”, ni “Establecí la oración en Ramadán”, ni “Produje en Ramadán tal y tal cosa”, porque ciertamente Ramadán es un nombre de los nombres de Dios, Prestigioso y Majestuoso es Su grandeza. Más bien, digan “mes de Ramadán”, tal como su Señor, Prestigioso y Majestuoso, ha dicho en Su libro (es decir, el Corán). [16]

Aisha preguntó: “Oh Mensajero de Dios, ¿cuál es el significado de “Ramadán”?”. Entonces el Mensajero de Dios (sa) dijo: “Oh Humayra’, no digas “Ramadán”, pues en verdad Ramadán es un nombre de los nombres de Allah, di más bien “mes de Ramadán”. El significado de la palabra “Ramadán” es que [Allah] quema en este mes los pecados de Sus adoradores, es decir, los perdona”. [17]

Chiíta

Muhammad al-Baqir (as) dijo: No digáis “este Ramadán”, ni “Ramadán se ha ido”, ni “Ramadán ha llegado”, pues ciertamente Ramadán es un nombre de los nombres de Allah, Prestigioso y Majestuoso. Él no viene ni se va, pues la venida y la ida son para algo que no es eterno. Más bien decid “mes de Ramadán”, pues la palabra “mes” es un genitivo para el sustantivo, y el sustantivo es el nombre de Allah, Prestigioso y Majestuoso. [18] [19] [20] [21]

Ali (as) dijo: No digáis “Ramadán”, sino más bien “mes de Ramadán”, porque en verdad no sabéis lo que es Ramadán. [22] [23] [24] [25]

Ali (as) dijo: No digáis “Ramadán”, pues no sabéis lo que es el Ramadán. Quien diga eso (sólo “Ramadán”), que dé limosna y ayune como expiación por su blasfemia. Más bien, decid, como ha dicho Allah, el Altísimo, el Majestuoso: “el mes del Ramadán”. [26] [27] [28] [29]

Zaidi

Ali (as) dijo: No digáis “Ramadán”, pues no sabéis lo que es el Ramadán. Quien diga eso (sólo “Ramadán”), que dé limosna y ayune como expiación por su blasfemia. Más bien, decid, como ha dicho Dios, el Altísimo: “el mes del Ramadán”. [30]

Véase también

Notas

  1. ^ Un año tropical tiene casi la misma duración que un año en el calendario gregoriano occidental , la diferencia es imperceptible en la duración de una vida humana.

Referencias

  1. ^ Hadith al-Bukhari 3:123 Archivado el 8 de septiembre de 2018 en Wayback Machine Colección de hadices
  2. ^ "El calendario Umm al-Qura de Arabia Saudita". webspace.science.uu.nl . Consultado el 10 de marzo de 2024 .
  3. ^ "¿Qué es el calendario islámico?". Preguntas frecuentes para musulmanes . Campaña de concienciación sobre el Ramadán. Archivado desde el original el 2012-09-09 . Consultado el 2008-09-01 .
  4. ^ "Ramadán y Eidian". Comité para la Observación de la Media Luna. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2012. Consultado el 7 de agosto de 2012 .
  5. ^ Sayyid Ali Ashgar Razwy (10 de noviembre de 2013). «El nacimiento de Mahoma y los primeros años de su vida». Archivado desde el original el 10 de octubre de 2017. Consultado el 7 de noviembre de 2017 .
  6. ^ Madelung, Wilferd (1997). La sucesión de Mahoma: un estudio del califato temprano . Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-64696-3.
  7. ^ Chittick, William (verano de 2018). "Ibn Arabi". En Zalta, Edward N. (ed.). Stanford Encyclopedia of Philosophy . Stanford: Metaphysics Research Lab, Stanford University . Consultado el 19 de julio de 2018. Ibn 'Arabî se refería a sí mismo con versiones más completas de su nombre, como Abû 'Abdallâh Muhammad ibn 'Alî ibn al-'Arabî al-Tâ'î al-Hâtimî (los tres últimos nombres indican su noble linaje árabe).
  8. ^ Haylamaz, Resit (1 de marzo de 2013). Aisha: La esposa, la compañera, la erudita. Tughra Books. págs. 192-193. ISBN 9781597846554. Recuperado el 11 de julio de 2018 .
  9. ^ abc W. Montgomery Watt (1956), Muhammad at Medina Oxford: Clarendon Press, pág. 12. Watt señala que la fecha de la batalla también está registrada como el 19 o el 21 de Ramadán (15 o 17 de marzo de 624).
  10. ^ FR Shaikh, Chronology of Prophetic Events (Cronología de los acontecimientos proféticos) , Ta-Ha Publishers Ltd., Londres, 2001, pp. 3, 72, 134-6. Shaikh sitúa la partida el miércoles 29 de noviembre. Aparentemente, esto se calcula utilizando el calendario islámico tabular y luego sustituyendo el Ramadán por Sha'ban en un intento (ineficaz) de permitir la intercalación.
  11. ^ Al-Bayhaqi, Abu Bakr . Sunnan al-Kubra (en árabe). pag. vol. 4, Libro 11, Cap. 6, núm. 7904. قَالَ رَسُولُ اللَّٰهِ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَقُولُوا۟ «رَم َضَانُ» فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  12. ^ Al-Tabari, Muhammad ibn Jarir . Tafsir al-Tabari (en árabe). pag. vol. 3, pág. 187. أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُقَالُ «رَمَضَانَ», وَيَقُولُ: لَعَلَّهُ اسْمٌ مِنْ أَ سْمَاءِ اللَّٰهِ، لَٰكِنَّ نَقُولُ كَمَا قَالَ اللَّٰهُ: «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  13. ^ Al-Razi, Fakhr al-Din . Tafsir al-Kabir (en árabe). pag. vol. 5, pág. 251. عَنِ النَّبِيِّ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: لَا تَقُولُ وا۟ «جَاءَ رَمَضَانُ» وَ«ذَهَبَ رَمَضَانُ» وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «جَاءَ شَهْرُ رَمَضَانَ» وَ«ذَهَبَ شَهْرُ رَمَضَانَ» ّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ تَعَالَىٰ.
  14. ^ Ibn al-Jawzi, Abdul Rahman . Al-Mawdu'at (en árabe). pag. vol. 2, pág. 187. قَالَ رَسُولُ اللَّٰهِ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَقُولُوا۟ «رَمَ ضَانُ» فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمُ اللَّٰهِ، وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  15. ^ Ibn Abu Hatim, Abdul Rahman. Tafsir Ibn Abu Hatim (en árabe). pag. vol. 1, pág. 310, núm. 1648. لَا تَقُولُوا۟ «رَمَضَانُ»، فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ، و َلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  16. ^ Al-Dimashqi, Tamam. Fawa'id al-Tamam (en árabe). pag. vol. 1, pág. 104, núm. 241. قَالَ رَسُولُ اللَّٰهِ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَقُولَنَّ أَ حَدُكُمْ «صُمْتُ رَمَضَانَ»، وَ«قُمْتُ رَمَضَانَ»، وَلَا «صَنَعْتُ فِي رَمَضَانَ كَذَا وَكَذَا»، فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ مَاءِ اللَّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعِظَامِ، وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ» كَمَا قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ
  17. ^ Ibn al-Saqri, Abu Tahir. Mashyakhah (en árabe). pag. vol. 1, pág. 126, núm. 52. عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّٰهُ عَنْهَا قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّٰهِ مَا مَعْنَ ىٰ رَمَضَانَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّٰهِ صَلَّىٰ اللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا حُمَيْرَاءُ لَا تَقُولِي «رَمَضَانُ» فَإِنَّهُ اء ْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ وَلَٰكِنْ قُولِي «شَهْرُ رَمَضَانَ» يَعْنِي رَمَضَانَ أَرْمَضَ فِيهِ ذُنُوبَ عِبَادِهِ فَغَفَرَ هَا
  18. ^ Al-Kulayni, Muhammad ibn Ya'qub . Al-Kafi (en árabe). pag. Libro 14 (el Libro del Ayuno), Cap. 4, Hadiz 2, Núm. 6281. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): لَا تَقُولُوا۟ «هَٰذَا رَمَضَانُ» وَل َا «ذَهَبَ رَمَضَانُ» y َلَا «جَاءَ رَمَضَانُ» فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَجِيءُ وَلَا يَذْهَبُ وَإِنَّمَا يَجِيءُ وَيَذْهَبُ الزَّائِلُ وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ» فَإِنَّ الشَّهْرَ مُضَافٌ إِلَىٰ الْاسْمِ و َالاسْمُ اسْمُ اللَّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ
  19. ^ Ibn Babawayh, al-Saduq . Man La Yahduruhu al-Faqih (en árabe). pag. vol. 2, pág. 182, núm. 2050.
  20. ^ Al-Hurr Al-Amili, Mahoma . Wasa'il al-Shia (en árabe). pag. vol. 10, cap. 19, Hadiz 2, Núm. 13505.
  21. ^ Al-Majlisi, Muhammad-Baqir . Bihar al-Anwar (en árabe). pag. vol. 93, cap. 48, Hadiz 1.
  22. ^ Al-Kulayni, Muhammad ibn Ya'qub . Al-Kafi (en árabe). pag. Libro 14 (el Libro del Ayuno), Cap. 4, Hadiz 1, Núm. 6280. قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): لَا تَقُولُوا۟ «رَمَضَانُ» وَلَٰ كِنْ قُولُوا۟ «شَهْرُ رَمَضَانَ» فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا رَمَضَانُ
  23. ^ Ibn Babawayh, al-Saduq . Man La Yahduruhu al-Faqih (en árabe). pag. vol. 2, pág. 182, núm. 2051.
  24. ^ Al-Hurr Al-Amili, Mahoma . Wasa'il al-Shia (en árabe). pag. vol. 10, cap. 19, Hadiz 1, Núm. 13504.
  25. ^ Al-Majlisi, Muhammad-Baqir . Bihar al-Anwar (en árabe). pag. vol. 93, cap. 48, Hadiz 2.
  26. ^ Ibn Tawus, Sayyid . Al-Iqbal Bil-Amal (en árabe). pag. vol. 1, pág. 29. عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: لَا تَقُولُوا۟ «رَمَضَانُ» فَإِنَّكُمْ لَا تَد ْرُونَ مَا رَمَضَانُ فَمَنْ قَالَهُ فَلْيَتَصَدَّقْ وَلْيَصُمْ كَفَّارَهً لِقَوْلِهِ وَلَٰكِنْ قُولُوا۟ كَمَا ق َالَ اللَّٰهُ عَزَّ وَجَلَّ «شَهْرُ رَمَضَانَ»
  27. ^ Al-Hurr Al-Amili, Mahoma . Wasa'il al-Shia (en árabe). pag. vol. 10, cap. 19, Hadiz 3, Núm. 13506.
  28. ^ Al-Majlisi, Muhammad-Baqir . Bihar al-Anwar (en árabe). pag. vol. 93, cap. 48, Hadiz 3.
  29. ^ Al-Nouri Al-Tabarsi, Husayn. Mustadrak al-Wasa'il (en árabe). pag. vol. 7, cap. 12, Hadiz 1, Núm. 8609.
  30. ^ Al-Shajari, Yahya bin Hussein. Al-Amali Al-Khamisiyah (en árabe). pag. vol. 1, pág. 380, núm. 1355. أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يَقُولُ: لَا تَقُولُوا۟ «رَمَضَانُ» ِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا رَمَضَانُ فَمَنْ قَالَهُ فَلْيَتَصَدَّقْ وَلْيَصُمْ كَفَّارَةً لِقَوْلِهِ، وَلَٰكِنْ قُولُوا ۟ كَمَا قَالَ اللَّٰهُ عَزَّ وَجَلَّ: «شَهْرُ رَمَضَانَ»

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