Los Ouled Naïl ( en árabe : أولاد نايل ) son una confederación tribal árabe que vive en la cordillera de Ouled Naïl , Argelia . Se encuentran principalmente en Bou Saâda , M'Sila y Djelfa , pero también hay un número significativo de ellos en Ghardaïa .
La tradición oral del pueblo Ouled Naïl afirma que desciende de tribus árabes que llegaron a la zona hace unos mil años. Su origen se remonta a Sidi Naïl, un marabout árabe y sharif (descendiente de Mahoma ) que se estableció en el centro de Argelia en el siglo XVI. [1] Algunas tradiciones remontan su ascendencia a los Banu Hilal de Najd , que llegaron a las tierras altas a través de El Oued , Ghardaia . [2]
Los ouled Naïl son un pueblo seminómada o nómada que vive en las tierras altas de la cordillera del Atlas sahariano a la que dieron su nombre. La ciudad de Djelfa ha sido tradicionalmente un importante mercado y centro comercial para los ouled Naïl, especialmente para su ganado. [3] La ciudad tiene inviernos fríos y largos con temperaturas medias de 4 °C. [4] En los últimos años, la provincia de Djelfa se ha convertido en una de las provincias más pobladas de Hauts-Plateaux, con una población de 1.164.870 habitantes. [5]
Los ouled naïl han criado tradicionalmente ganado como nómadas en sus praderas de montaña, así como en la región norteña de Hodna y los dayas en el sur. Cuando son nómadas, viven en tiendas de rayas negras y rojas, pero también solían vivir en dechra , o aldeas no fortificadas, o en ksour , fortificadas. El cultivo de cereales es posible en las alturas de las montañas, aunque con resultados bastante irregulares. Rara vez pudieron cultivar palmeras datileras en las alturas, pero obtuvieron dátiles de otras áreas mediante el comercio, especialmente en Bou Saâda, ubicado al pie del extremo norte de la cordillera. [6]
A pesar de las duras condiciones de las tierras altas secas y frías en las que viven, este grupo étnico ha logrado sobrevivir bastante bien en su entorno tradicional a lo largo de los siglos. Sin embargo, los años de sequía y los años con inviernos prolongados y fríos son desastrosos para los ouled nail: en 1944 y nuevamente en 1947, cuando las condiciones climáticas fueron especialmente duras, murió aproximadamente el 50% de su ganado y se produjeron hambrunas . [4]
La tribu Ouled Naïl originó un estilo de música, a veces conocido como música Bou Saâda por la ciudad cercana a su tierra natal. [7] En la danza del vientre , el término se refiere a un estilo de baile originado por los Ouled Naïl, conocidos por su forma de bailar. [8] [9]
Aunque sus principales funciones y actividades en el medio rural estaban relacionadas con la cría de animales, la mayoría de las mujeres se formaban en el arte de la danza y la canción desde la infancia. Por ello, entre las mujeres de Ouled Naïl era habitual abandonar su hogar ancestral y establecerse en un pueblo cercano en el desierto como artistas. Esto era así especialmente en épocas de desastre y hambruna, cuando una mujer tenía relativa libertad para valerse por sí misma con el fin de sobrevivir, ahorrar dinero y mejorar su situación económica futura. [10] [11] [ se necesita una mejor fuente ]
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La edición de 1956 de la Guía Michelin dedica sólo unas líneas a la región montañosa de Ouled Naïl; ni siquiera se menciona a Djelfa y los Ouled Naïl son «meras cortesanas y bailarinas orientales ». [4] Las representaciones colonialistas francesas de los Ouled Naïl se concentraban casi exclusivamente en mujeres que abandonaban temporalmente su hogar y se instalaban en algún pueblo cercano. [12] Sin embargo, ninguna de las tribus de las tierras altas a las que pertenecían estaba especializada en la prostitución [13] y sólo algunas mujeres de los Ouled Naïl se convirtieron en bailarinas. Un viajero británico, Lawrence Morgan, dio cuenta de sus experiencias de convivencia con los Ouled Naïl, centrándose en la vida de las bailarinas. [14] Aun así, la exuberancia de sus adornos y el exotismo de sus trajes se sumaban a la fascinación general. [13]
Auguste Maure , fotógrafo orientalista que vivió en Biskra, estuvo activo entre 1860 y 1907 y tomó numerosas fotografías de paisajes y ciudades del sur de Argelia ( El Kantara , Sidi Okba , Chetma , Tilatou , Tolga , Touggourt ). Las mujeres de la tribu Ouled Naïl, vestidas con los trajes tradicionales coloridos y cubiertas de joyas, a menudo estaban representadas en las fotografías de Maure, que eran apreciadas por los turistas.
En la década de 1930, la pintora Juanita Guccione vivió entre el pueblo Ouled Naïl y utilizó la experiencia como inspiración para algunas de sus obras. [15]
Medios relacionados con Ouled Nails en Wikimedia Commons