Nuestra Señora de Guía ( en español : Nuestra Señora de Guía ) es una imagen del siglo XVI de la Santísima Virgen María representada como la Inmaculada Concepción y ampliamente venerada por los filipinos . La Virgen Negra de madera se considera la estatua mariana más antigua existente en Filipinas . [1] Venerada localmente como patrona de navegantes y viajeros, la imagen está consagrada en la Iglesia Ermita en la ciudad de Manila .
Debido a su fragilidad y valor, la imagen mariana original no sale de las instalaciones de su santuario interior excepto cuando el pontífice visita el país. [ cita requerida ] En su lugar, se utiliza una imagen proxy moderna (llamada “Vicaria”) para los servicios religiosos expuestos.
La estatua, hecha de madera de molave ( Vitex cofassus ), es una especie autóctona de la familia de las filipinas, mide unos 50 centímetros y se caracteriza por su piel oscura, rasgos asiáticos y cabello castaño largo. Suele llevar un manto y un tapis estilizado , la falda envolvente indígena de las mujeres filipinas.
Entre sus adornos se encuentran un cetro , un conjunto de joyas ofrecido por el arzobispo de Manila, el cardenal Rufino J. Santos , en 1960, [2] y una corona de oro otorgada por el Papa Pablo VI durante su visita a la Catedral de Manila el 16 de mayo de 1971.
Según los Anales de la Catedral de Manila , la tripulación del Miguel López de Legazpi descubrió a un grupo de nativos en lo que hoy es Ermita a lo largo de las costas orientales de la bahía de Manila adorando una estatua de una figura femenina. [1] Hay varias teorías sobre su origen, como una Diwata animista -hindú , una estatua del este de Asia debido a sus rasgos chinos, un ícono mariano importado de la cercana Macao portuguesa o, debido a su sorprendente parecido con el Santo Niño de Cebú , una reliquia de la expedición de Magallanes de 1521. Esta estatua sagrada había logrado sobrevivir a la iconoclasia islámica por parte del Sultanato de Brunei (نڬارا بروني دارالسلام), un estado que había invadido y colonizado Manila.
Aunque su propósito original es objeto de debate, los misioneros identificaron posteriormente la imagen como la Virgen María. El folclore local relata que los españoles presenciaron cómo los nativos veneraban la estatua de "manera pagana", colocándola sobre un tronco rodeado de plantas de pandan . El pandan es un ingrediente alimentario común en las culturas indianizadas del sur y sudeste de Asia, de las que es endémico. [3] La forma de veneración de este icono católico se recuerda en la colocación de hojas de pandan, reales o de imitación, alrededor de las andas como uno de sus atributos.
El 19 de mayo de 1571, los soberanos locales Raja Sulayman III y Raja Matanda cedieron Kota Selurong (un estado cliente del Sultanato de Brunei ) así como el Reino de Tondo , al Imperio español , con Miguel López de Legazpi, que había llegado de México, consagrando la ciudad tanto a Santa Pudentiana como a Nuestra Señora de la Guía. [4] En 1578, Felipe II de España emitió un decreto real invocando a Nuestra Señora de la Guía para ser "patrona jurada" de Manila . [1] La estatua fue consagrada por primera vez en la Catedral de Manila dentro de la ciudadela de Intramuros hasta 1606, cuando se construyó el primer recinto del santuario en el sitio actual. Llamado La Hermita ("la Ermita") debido a un ermitaño mexicano que vivía en el área, [5] el santuario originalmente estaba hecho de bambú , nipa y madera de molave . Más tarde fue reconstruida en piedra, pero sufrió daños en un terremoto en 1810. El icono fue venerado primero bajo el título de la Inmaculada Concepción , sin embargo, los exploradores españoles que la descubrieron por primera vez, junto con los filipinos nativos que presenciaron sus deseos y súplicas concedidas ante el icono, la consideraron como su guía mutua. Cuando la imagen fue trasladada más tarde al santuario de la Ermita desde Intramuros, la torre del santuario de la Ermita emitía luz por la noche o durante las tormentas. Esta luz guiaba a los barcos y marineros que viajaban en la oscuridad, y la gente llamó al icono "Nuestra Señora de la Guía". [6]
En 1897, la Pontificia y Real Universidad de Santo Tomás de Manila publicó un folleto de novena titulado Novena o Pagsisiam sa Nuestra Señora de Guia ("Novena a Nuestra Señora de la Guía") . El texto relata la historia del origen de la imagen, donde los nativos la encontraron sentada sobre un tronco y construyeron un techo sobre él y las plantas de pandan que la rodeaban. El texto continúa condenándolos por su politeísmo y menciona el asesinato. La imagen inicialmente tenía un día festivo el 18 de diciembre, pero la fecha se transfirió al 19 de mayo cuando una tormenta azotó la Catedral de Manila en febrero de 1771. [7]
Durante la Segunda Guerra Mundial , la estatua fue salvada por el párroco de la iglesia de la Ermita, el padre Blas de Guernica, y un tal Justo N. López. Escondieron la estatua en un nicho de la cripta de la iglesia unas semanas antes de que los aliados liberaran Manila en febrero de 1945. Después de la batalla, el padre Rogelio Bedonia, junto con un capellán y cuatro soldados del ejército de los Estados Unidos , fueron al santuario destruido, recuperaron el icono y lo llevaron a un lugar más seguro. Hasta la construcción de una capilla temporal, el icono permaneció en una casa particular en la avenida Taft , en San Miguel de Mayumo y finalmente en Quiapo . El santuario actual se construyó en 1947. [8]
Se hizo una réplica de la imagen para conmemorar el cuatricentenario del hallazgo del icono. Desde mayo de 1970 a 1971, la réplica visitó casi todas las parroquias, capillas, hospitales, escuelas y otras instituciones de la Arquidiócesis de Manila. Es esta réplica la que se saca para procesiones y veneración pública en su día festivo, y la original permanece escondida en su hornacina cubierta de vidrio sobre el altar principal . [9] La estatua fue retirada del santuario y colocada en la habitación del Papa Juan Pablo II durante su visita apostólica de 1995.
En diciembre de 2011, EWTN presentó la estatua como el "ícono mariano más antiguo de Filipinas" en el programa "María: Madre de Filipinas". El padre Patrick Peyton también predicó una vez un sermón sobre la Cruzada del Rosario en Familia en presencia de la imagen.
La imagen mariana fue coronada canónicamente el día de Rizal , el 30 de diciembre de 1955 por el Nuncio Apostólico en Filipinas , el arzobispo Egidio Vagnozzi.
La estatua fue retirada del santuario y colocada en la habitación del Papa Juan Pablo II durante su visita a principios de enero de 1995 para la Jornada Mundial de la Juventud .
El 14 de enero de 2015, la imagen fue nuevamente retirada de la Iglesia de la Ermita y trasladada a la Nunciatura Apostólica en la Avenida Taft , donde el Papa Francisco se alojó durante su visita a Filipinas y Sri Lanka. El icono estuvo presente más tarde en la Tribuna Quirino para la Misa al aire libre del Papa el 18 de enero.
La iglesia recibió el estatus de santuario arquidiocesano en 2005, bajo el mandato del ex arzobispo de Manila, el cardenal Gaudencio Rosales . El párroco y rector actual es el reverendo monseñor Mario David Enríquez, quien fue instalado el 16 de julio de 2015. [10]
Debido a la proximidad de la iglesia a la Embajada de los Estados Unidos , la estatua es visitada a menudo por los lugareños que piden a la Virgen seguridad en los viajes al exterior. Los devotos afirman que cuando se la invoca bajo este título, la intercesión de la Virgen es rápida y milagrosa, en particular para lograr la aprobación de las solicitudes de visas para los Estados Unidos .
También se la considera la patrona de todos los trabajadores filipinos en el extranjero .
