La Eparquía de Mukachevo y Prešov ( serbio : Епархија мукачевско-прешовска ) fue una diócesis ortodoxa oriental ( eparquía ) de la Iglesia Ortodoxa Serbia , que existió desde 1931 hasta 1945. Tenía jurisdicción sobre regiones de Eslovaquia ( eslovaco : Slovensko ) y Rusia subcarpática. ( Rusyn : Підкарпатьска Русь ), en ese momento partes de la antigua Checoslovaquia . Su sede estaba en Mukachevo .
_templom_(1754-1756)._M%C5%B1eml%C3%A9k_ID_401-304_1._-_Szlov%C3%A1kia,_Nyitrai_ker%C3%BClet,_Kom%C3%A1rom,_N%C3%A1dor_utca.JPG/1280px-thumbnail.jpg)
La historia temprana del cristianismo ortodoxo oriental en las regiones de Mukachevo (parte suroeste de Ucrania moderna ) y Prešov (este de Eslovaquia ) estuvo marcada por las misiones de dos santos famosos, Cirilo y Metodio y sus discípulos en la Gran Moravia y las tierras eslavas vecinas durante el siglo IX y 10 siglo. Después de la conquista húngara de la región y la aceptación del catolicismo romano como forma oficial de cristianismo en el Reino medieval de Hungría , la ortodoxia oriental fue gradualmente suprimida. El orden eclesiástico de la Iglesia Ortodoxa Oriental en la región fue posteriormente revivido bajo la influencia del Metropolitano de Kiev en la Rus de Kiev . Durante la Baja Edad Media existió una Eparquía Ortodoxa Oriental de Mukachevo bajo la jurisdicción del Metropolitano de Kiev. [1]
La ortodoxia oriental fue especialmente fuerte entre la población de Rusia , hasta mediados del siglo XVII, cuando se logró la Unión de Uzhhorod (1646) en el Reino de Hungría . [2] Como resultado de la Unión, se creó una Eparquía greco-católica separada de Mukachevo . Durante los tiempos de supresión, los cristianos ortodoxos orientales restantes de la región establecieron vínculos con la vecina Eparquía Ortodoxa Oriental de Buda del Patriarcado serbio de Peć y más tarde con el Metropolitano de Karlovci . En la ciudad de Komárom (Komárno) existía una de las parroquias más septentrionales de la Iglesia Ortodoxa Serbia y la iglesia local construida en el siglo XVIII aún se conserva en pie. [3] Durante los siglos XVIII y XIX, las autoridades de Austria-Hungría estaban suprimiendo la ortodoxia oriental en la región, e incluso a principios del siglo XX los cristianos que querían restablecer la estructura ortodoxa oriental en la región de Mukachevo fueron perseguidos judicialmente en el "Marmaroš juicios" (primero en 1904, [4] segundo en 1913), [5] simplemente porque en 1902-1903 se acercaron al obispo ortodoxo serbio Lukijan Bogdanović de Buda y al patriarca serbio Georgije Branković de Karlovci, pidiéndoles que crearan nuevas parroquias en la región. . Las autoridades estatales detuvieron la iniciativa y los iniciadores fueron procesados y condenados. [6]
Sólo después de la creación de Checoslovaquia en 1918 se eliminaron las restricciones legales a la ortodoxia oriental. En el nuevo estado, las comunidades ortodoxas orientales estaban ubicadas principalmente en las partes orientales del país, incluida la Rusia de los Cárpatos , que se incorporó a Checoslovaquia en 1919. En esa región, se encontraba la ciudad de Mukachevo , cuyas tradiciones se remontaban a la antigua religión ortodoxa oriental. Eparquía de Mukachevo, que existió hasta la Unión de Užgorod. En el espíritu del renacimiento ortodoxo oriental, muchas personas de la región abandonaron la jurisdicción de la Iglesia greco-católica. Como no había obispos ortodoxos orientales en Checoslovaquia, los líderes locales miraron a la Iglesia Ortodoxa Serbia porque los serbios eran histórica y étnicamente cercanos a los checos , eslovacos y rusos . Esta opinión también fue apoyada por las autoridades estatales de Checoslovaquia (1920). Para regular el orden eclesiástico, el obispo Dositej Vasić de Niš (Serbia) llegó a Checoslovaquia y se reunió con líderes de la comunidad ortodoxa oriental, recibiéndolos en plena comunión (1921). [7]
Entre los que querían restablecer los vínculos con la ortodoxia oriental se encontraba el sacerdote católico Matěj Pavlík, que se había interesado por la ortodoxia oriental. La Iglesia ortodoxa serbia consintió así en recibirlo en plena comunión y se convirtió en archimandrita con el nombre de Gorazd , en honor de san Gorazd de Moravia discípulo y sucesor de san Metodio , arzobispo de Moravia. El 25 de septiembre de 1921, Archimandrita Gorazd fue consagrado obispo de Moravia y Silesia en la Catedral del Santo Arcángel Miguel en Belgrado, Yugoslavia , por el patriarca serbio Dimitrije . El obispo Gorazd recibió jurisdicción sobre las tierras checas. [8]
Dado que la jurisdicción del obispo Gorazd se limitaba a tierras checas, [9] los cristianos ortodoxos orientales en Eslovaquia y la Rusia de los Cárpatos fueron puestos bajo la administración de obispos visitantes de la Iglesia Ortodoxa Serbia que gradualmente estaban preparando la creación de una nueva eparquía.
Los preparativos finales se hicieron durante la visita del obispo serbio Josif Cvijović en 1930. A finales de 1931, la renovación ortodoxa oriental en el este de Eslovaquia y la Rusia de los Cárpatos avanzaba bien, permitiendo la creación de una nueva diócesis que recibió el nombre: Eparquía de Mukachevo y Prešov. . [10] La Diócesis fue creada bajo los auspicios de la Iglesia Ortodoxa Serbia . El primer obispo de Mukachevo y Prešov fue Damaskin Grdanički, [11] quien estableció las estructuras administrativas de la nueva eparquía y creó un centro diocesano bien organizado en Mukachevo. [12] En 1938, fue sucedido por el obispo Vladimir Rajić. [13]
En 1938, después del Primer Premio de Viena , Hungría anexó las partes del sur de Eslovaquia y la Rusia de los Cárpatos. Dado que Hungría tomó la ciudad de Mukachevo, el obispo Vladimir tuvo que trasladarse a la ciudad de Khust . En 1939, la Alemania nazi anexó el resto de las tierras checas al Protectorado de Bohemia y Moravia e instaló un régimen pronazi en el Estado eslovaco . Al mismo tiempo, Hungría ocupó el resto de la Rusia de los Cárpatos y en 1941 las autoridades húngaras deportaron al obispo Vladimir Rajić a Serbia .
Los años de ocupación nazi (1938/9-1944/5) estuvieron marcados por renovadas restricciones y persecuciones de la ortodoxia oriental. [14] En 1945, después de la integración del Óblast de Zakarpatia en la URSS , las partes orientales de la Eparquía de Mukachevo y Prešov fueron transferidas de la jurisdicción suprema de la Iglesia Ortodoxa Serbia a la jurisdicción de la Iglesia Ortodoxa Rusa, y en ese territorio la nueva Eparquía de Se formaron Mukachevo y Užgorod, mientras que la parte occidental de la diócesis permaneció en Checoslovaquia y se reorganizó como Eparquía de Prešov. [15]