El pueblo Maung , o Warruwi , es un pueblo aborigen australiano que vive en las islas Goulburn , en el mar de Arafura , frente a la costa del Territorio del Norte .
El maung no es una de las lenguas mayoritarias del pama-nyungan , sino que pertenece al subgrupo iwaidjic de las lenguas iwaidjan , habladas, junto con el manangkardi, en la isla de Goulburn. [1] La lengua fue descrita por primera vez con cierto detalle por Arthur Capell y Heather Hinch. [2]
Norman Tindale estimó la extensión del territorio maung en 500 millas cuadradas (1300 km2 ) , que abarcaba tanto las islas Goulburn como las tierras costeras adyacentes. Su extensión oriental se extendía hasta el río King , Braithwaite Point y Junction Bay. Sus límites occidentales estaban en los arroyos Sandy y Angularli. [3] [4]
Las estaciones eran básicamente de dos tipos: la estación húmeda, que duraba hasta mayo o junio, seguida de la estación seca, que concluía en octubre o noviembre. El calendario nativo se fijaba correlacionando el inicio de las estaciones con los cambios minúsculos observados en la fauna y la flora. El presagio del final de la estación húmeda era el peewee , cuya llegada señalaba que era el momento de cosechar mawain , un tipo de raíz de nenúfar. [5] La espuma marrón, mangirgirra , en las aguas costeras significaba que era el momento de salir a pescar una pequeña variedad de tiburón, que abundaba en esta época, en agosto; cuando el waluru' o corteza fibrosa comenzaba a florecer, significaba que las tortugas se estaban apareando y, una vez que las flores estaban a punto de caer, comenzaba el período de caza de estas tortugas. [5]
Contrariamente a la percepción generalizada de que los aborígenes eran un pueblo nómada puramente cazador y recolector, los estudios sobre los maung también han aportado pruebas de que varios grupos comprendían y practicaban la agricultura, seleccionando raíces y plantándolas de nuevo para obtener una cosecha estacional. El abuelo de Lamilami recogía lirios mungubdi y raíces parecidas a la tapioca llamadas gurabel y las llevaba a otros lugares, como billabongs , donde las plantaba. Lo mismo hacía con los árboles banianos y de col , para que dieran sombra. [6]
La misión metodista establecida en la isla en 1916 consideraba que la cultura tradicional era algo hostil a la ética laboral occidental moderna que deseaban inculcar y, para romper con los patrones normales de vida de los maung en lo que respecta a las mujeres warruri, introdujeron la cestería en 1922. Sin embargo, la técnica que se introdujo se derivó de la observación del método de enrollado corriente entre los tejedores de la tribu Ngarrindjeri que la instructora metodista , Gretta Matthews, había aprendido mientras estaba en Glenelg, Australia del Sur . El dominio de esta técnica tuvo un gran impacto, ya que los parientes iwadja en la isla Croker , los kunibidji en el área de Maningrida y los kunwinjku en Gunbalanya (Oenpelli) la aprendieron y, a su vez, se extendió por toda la Tierra de Arnhem y el Golfo de Carpentaria . [7]