El Monasterio de Labrang ( tibetano : བླ་བྲང་བཀྲ་ཤིས་འཁྱིལ་ , Wylie : bla-brang bkra-shis-'khyil ; chino: Lābǔléng Sì, 拉卜楞寺) es uno de los seis grandes monasterios de la escuela Gelug de Budismo tibetano . Su nombre formal es Genden Shédrup Dargyé Trashi Gyésu khyilwé Ling ( tibetano : དགེ་ལྡན་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་བཀྲ་ ཤིས་གྱས་སུ་འཁྱིལ་བའི་གླིང༌། , Wylie : dge ldan bshad sgrub dar rgyas bkra shis gyas su 'khyil ba'i gling ). [1]
Labrang se encuentra en el condado de Xiahe , prefectura autónoma tibetana de Gannan , Gansu , en la zona tibetana tradicional de Amdo . El monasterio de Labrang alberga el mayor número de monjes fuera de la región autónoma del Tíbet . Xiahe está a unas cuatro horas en coche de la capital provincial, Lanzhou .
A principios del siglo XX, Labrang era, con diferencia, el monasterio más grande e influyente de Amdo. Está situado en el río Daxia , un afluente del río Amarillo . [2]
El monasterio fue fundado en 1709 por el primer Jamyang Zhépa , Ngawang Tsöndrü. [3] [4] Es una de las ciudades monásticas más importantes del budismo tibetano fuera de la Región Autónoma del Tíbet .
El monasterio de Labrang está situado en la intersección estratégica de dos importantes culturas asiáticas ( la tibetana y la mongola ) y fue una de las mayores universidades monásticas budistas. A principios del siglo XX, albergaba a varios miles de monjes. Labrang también era un punto de encuentro para numerosos festivales religiosos anuales y era la sede de una base de poder tibetana que se esforzaba por mantener la autonomía regional a través de las cambiantes alianzas y los sangrientos conflictos que tuvieron lugar entre 1700 y 1950. [5]
En abril de 1985 se incendió el Salón de Actos, que fue reemplazado y el nuevo edificio fue consagrado en 1990. [6]
El complejo del monasterio domina la parte occidental del pueblo. Las paredes blancas y los techos dorados presentan una mezcla de estilos arquitectónicos tibetanos e indios de Vihara. El monasterio contiene 18 salas, seis institutos de aprendizaje, una estupa dorada , un área de debate de sutras y alberga casi 60.000 sutras.
En su apogeo, el monasterio albergaba a 4.000 monjes. Como tantas otras instituciones religiosas, sufrió durante la Revolución Cultural y los monjes fueron enviados a sus pueblos a trabajar. Tras su reapertura en 1980, muchos de los monjes regresaron, pero el gobierno restringió la matrícula a unos 1.500. [7]
Cuenta con un museo budista con una gran colección de estatuas de Buda, sutras y murales. Además, se pueden adquirir una gran cantidad de libros en lengua tibetana, incluidos libros sobre historia, además de medicinas, calendarios, música y objetos de arte.
Solía haber una gran estatua de Buda pintada de oro, de más de 50 pies de altura, que estaba rodeada por filas de Budas circundantes en nichos. [8]
El monasterio es hoy un lugar importante para las ceremonias y actividades budistas. Del 4 al 17 de enero y del 26 de junio al 15 de julio (estas fechas pueden cambiar según el calendario lunar), se celebrará la gran ceremonia budista con la revelación del Buda, el encantamiento de sutras , oraciones, debates sobre sutras, etc.
La camarilla de Hui Ma, bajo el mando de los generales Ma Qi y Ma Bufang, lanzó varios ataques contra Labrang como parte de una campaña general anti- tibetano Golok .
Ma Qi ocupó el monasterio de Labrang en 1917, la primera vez que un grupo de no tibetanos se apoderó de él. [9] Ma Qi derrotó a las fuerzas tibetanas con sus tropas Hui. [10] Sus fuerzas fueron elogiadas por los extranjeros que viajaron a Qinghai por sus habilidades de combate. [11]
En 1918, después de que estallaran disturbios étnicos entre los hui y los tibetanos, Ma Qi derrotó a los tibetanos y gravó fuertemente a la ciudad durante ocho años. En 1921, Ma Qi y su ejército musulmán aplastaron decisivamente a los monjes tibetanos del monasterio de Labrang cuando intentaron oponérsele. [12] En 1925, estalló una rebelión tibetana y miles de tibetanos expulsaron a los hui. Ma Qi respondió con 3000 tropas hui, que retomaron Labrang y ametrallaron a miles de monjes tibetanos que intentaban huir. [13] Durante un ataque de las fuerzas musulmanas en 1919, los monjes fueron ejecutados en la hoguera. Las tropas hui dejaron cadáveres esparcidos por Labrang. [14]
Ma Qi sitió Labrang en numerosas ocasiones. Los tibetanos lucharon contra sus fuerzas Hui por el control de Labrang hasta que Ma Qi lo entregó en 1927. [15] Sin embargo, esa no fue la última vez que Labrang vio al general Ma. Ma Qi lanzó una guerra genocida contra los Goloks en 1928, infligiéndoles una derrota y tomando posesión del monasterio de Labrang. [ cita requerida ] Las fuerzas Hui saquearon y devastaron el monasterio nuevamente. [15]
El explorador austro- estadounidense Joseph Rock se encontró con las consecuencias de una de las campañas de la camarilla Ma contra Labrang. El ejército de Ma dejó esqueletos tibetanos esparcidos por una amplia zona y el monasterio de Labrang estaba decorado con cabezas tibetanas decapitadas. [16] Después de la batalla de Xiahe de 1929 cerca de Labrang, las tropas Hui utilizaron cabezas tibetanas decapitadas como adornos en su campamento, 154 en total. Rock describió las cabezas de "niñas y niños" clavadas alrededor del campamento militar. De diez a quince cabezas estaban sujetas a la silla de montar de cada soldado de caballería musulmán. [17] Las cabezas estaban "colgadas por los muros de la guarnición musulmana como una guirnalda de flores". [18]
En marzo de 2008, durante el aniversario del levantamiento tibetano , la policía antidisturbios rodeó el monasterio de Labrang y las unidades militares bloquearon las carreteras para impedir que la población local accediera al monasterio. Las fuerzas de seguridad chinas impidieron que los monjes salieran del monasterio [19] y los mantuvieron bajo arresto.
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