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Karakalpaks

Los Karakalpaks o Qaraqalpaqs ( / ˈ k ær ə k ɑː l p ɑː k s , - p æ k s / ;Karakalpak:Qaraqalpaqlar, Қарақалпақлар, قاراقلپقلر), son ungrupo étnicoturcoKarakalpakstanen el noroestede Uzbekistán. Durante el siglo XVIII, se asentaron en la parte baja delAmu Daryay en el (antiguo)deltadel Amu Darya en la costa sur delmar de Aral.[5]El nombre "Karakalpak" proviene de dos palabras:qaraque significa "negro" yqalpaqque significa "sombrero". Los Karakalpaks suman casi 871.970 en todo el mundo, de los cuales alrededor de 726.000 viven en laregión deKarakalpakstanUzbekistán.[1]

Etimología

La palabra Karakalpak se deriva de la ortografía cirílica rusa de su nombre y se ha convertido en el nombre aceptado para estas personas en Occidente. Los Karakalpaks se refieren endónímicamente a sí mismos como Qaraqalpaqs , mientras que los uzbekos los llaman Qoraqalpoqs . La palabra significa " kalpak negro " y ha causado mucha confusión en el pasado, ya que los historiadores los vincularon con otros pueblos anteriores (como Cherniye Klobuki ), que han llevado la denominación "sombrero negro" en lengua vernácula eslava.

Historia

Muchos relatos siguen vinculando a los Karakalpaks actuales con la confederación turca conocida como Cherniye Klobuki del siglo XI, cuyo nombre también significa "sombrero negro" en ruso. Cherniye Klobuki eran tropas militares mercenarias de la Rus de Kiev . Aparte de que sus nombres tienen el mismo significado, no existe evidencia arqueológica o histórica que vincule a estos dos grupos.

Se considera que los karakalpaks, uzbekos y kazajos son subgrupos de la misma confederación uzbeka que surgió en el siglo XV tras la caída del imperio de Genghis Khan y el colapso de la Horda de Oro . El grupo Karakalpak se formó en el siglo XVII como resultado de una escisión de la confederación kazaja . [6]

La evidencia arqueológica reciente indica que los Karakalpaks pueden haberse formado como una confederación de diferentes tribus en algún momento a finales del siglo XV o XVI en algún lugar a lo largo del Syr Darya o su desembocadura sur en Zhany Darya, en las proximidades de los kazajos de la Horda Menor. . Esto explicaría por qué su lengua, costumbres y cultura material son tan similares a las de los kazajos. [7]

Geografía

La población de Karakalpak se limita principalmente a la parte central de Karakalpakstán , irrigada por el Amu Darya . Las comunidades más grandes viven en Nukus , la capital de Karakalpakstán y las grandes ciudades circundantes, como Khodjeyli , Shimbay , Takhiatash , Shomanay y Kungrad . Aunque su tierra natal lleva su nombre, los Karakalpaks no son el grupo étnico más grande que vive en Karakalpakstán. Son cada vez más superados en número por los uzbekos, a muchos de los cuales se les anima a trasladarse a la rica región agrícola alrededor de Turtkul y Beruniy .

Los Karakalpaks rurales viven principalmente en antiguas granjas colectivas o estatales, la mayoría de las cuales han sido privatizadas recientemente. Muchas zonas rurales de Karakalpak se han visto gravemente afectadas por la desecación del mar de Aral , que ha destruido la industria pesquera local junto con gran parte de las tierras agrícolas y de pastoreo en el norte del delta. Los karakalpaks no tienen adónde ir. La mayor parte de Karakalpakstán está ocupada por desierto: el Kyzyl Kum en el lado oriental, la árida meseta de Ustyurt al oeste y ahora el creciente Aralkum al norte, que alguna vez fue el lecho del antiguo Mar de Aral.

Idioma

Un marco de yurta tradicional Karakalpak o qara úy

La lengua karakalpak pertenece al grupo de lenguas turcas kipchak-nogai , que también incluye el kazajo y el nogai . El Karakalpak hablado tiene dos dialectos: el noreste y el suroeste. [8] El Karakalpak escrito utiliza una forma modificada del alfabeto cirílico y del alfabeto latino , siendo el primero el estándar durante la Unión Soviética y el segundo inspirado en la reforma del alfabeto de Uzbekistán para el uzbeko . Antes de la Unión Soviética, Karakalpak rara vez se escribía, pero cuando se escribía utilizaba una forma modificada del alfabeto persoárabe .

Debido a la geografía y la historia del pueblo Karakalpak, Karakalpak ha sido influenciado por uzbecos, mongoles, tayikos y rusos . Las personas bilingües en ambos idiomas suelen hablar un idioma pidgin karakalpak-uzbeko .

Religión

Los karakalpaks son principalmente seguidores de la Escuela Hanafi del Islam sunita . Es probable que adoptaran el Islam entre los siglos X y XIII, período en el que aparecieron por primera vez como un grupo étnico distinto.

Las órdenes derviches como los Naqshbandi , Kubrawiya , Yasawi y Qalandari son bastante comunes en la región. La orden religiosa que estableció la relación más fuerte con la gente de la región es la Kubrawiya, que tiene seguidores chiítas .

De las 553 mezquitas registradas en 1914, unas pocas permanecen en Nókis , Tórtkúl , Xojeli y Shımbay . Muchos mulás Karakalpak utilizan sus hogares para las oraciones del viernes .

Literatura

Desde la antigüedad, entre los Karakalpaks, se han contado y transmitido de generación en generación leyendas y tradiciones sobre el origen de las tribus y pueblos que habitaban Khorezm , sobre los Kayumars , Jamshid , Siyavush , Rustam , Tomiris , Iskander (Alejandro el Grande) , sobre el reino femenino, el monte Tok, Genghis Khan , Guldursun, Dede Korkut . Las leyendas que son muy populares entre los Karakalpaks incluyen las leyendas sobre Ayaz-Kala (fortaleza de Ayaz), Guldursun , la fortaleza de las Cuarenta Chicas (Karakalpian: Qırq-qız-kale), Monte Tok (Karakalpian: Toq-taw). [9]

La historia de la literatura nacional Karakalpak comienza con la formación de los Karakalpak como pueblo a partir de la segunda mitad. Siglo XVI, desde que fueron mencionados en las crónicas históricas con el nombre de “Karakalpaks”. Apareció en los siglos XIV-XV. y en la 1ª mitad. Siglo XVI en la Horda de Oro , la Horda Blanca y la Gran Unión Nogai , los monumentos literarios y las obras de los poetas que vivieron en aquellos tiempos deben considerarse comunes a los pueblos modernos kazajos , nogai y karakalpak. Canciones compuestas en los siglos XIV-XVI. En la Unión Nogai, los científicos las llamaron “canciones nogai”. El mismo nombre también es utilizado por Shoqan Valikhanov , quien divide el patrimonio creado por el pueblo en 3 grupos y llama al tercer grupo "canciones nogai", indicando el momento de su aparición: los siglos XIV-XVI. - y señalando sus puntos en común con los pueblos kazajo, karakalpak, kirguís y nogai. [10]

En el desarrollo político de los Karakalpaks, el siglo XVIII fue el momento más difícil y trágico. Muchos clanes kazajos estaban sujetos a los kalmyks . Muchos Karakalpaks se vieron obligados a huir a la parte baja del Syr Darya . Desde 1810, el destino histórico de los Karakalpak está estrechamente relacionado con la historia del Kanato de Jiva . Los pobres fueron contratados como trabajadores agrícolas por los ricos y los funcionarios, lo que atestigua el fortalecimiento de la estratificación de clases y las contradicciones entre los Karakalpaks. En el siglo XVIII, junto con el rico arte popular oral, surgió la propia herencia literaria, que tenía características creativas específicas, cuyos autores eran conocidos. Estos incluyen al narrador zhyrau Zhien zhyrau (Karakalp. Jien jıraw). Hubo otros poetas en esa época, pero ni sus nombres ni las obras que crearon han sobrevivido hasta nuestros días. Los poemas se diferencian del folclore en ciertos aspectos en términos de tema, estilo, realismo y tienen la naturaleza de la literatura escrita.

La conciencia de clase despertó para quienes vivieron en el siglo XIX. Los poetas clásicos como factor determinante. Formó la esencia ideológica de las obras de representantes tan importantes de la poesía clásica de Karakalpak del siglo XIX como Ajiniyaz y Berdakh . Escribieron sobre la dura vida y la lucha del pueblo, su descontento con el orden feudal. [11] También se desarrolló la sátira. Se contaron activamente las anécdotas del Joker Omirbek, un defensor de los pobres y un ingenioso seguidor de Khoja Nasreddin . [12] La anexión de Karakalpakstán a Rusia no liberó a su población de la explotación y la opresión.

Ver también

Notas

  1. ^ abcdef "Karakalpak". Etnólogo . Consultado el 27 de noviembre de 2023 .
  2. ^ "Uzbekistán: el libro mundial de datos". www.cia.gov . Consultado el 9 de agosto de 2021 .
  3. ^ "Karakalpaks en Uzbekistán".
  4. ^ "Результати - Національний склад населення, мовні ознаки, громадянство - Розподіл населення за національністю та рідною мовою - Р езультат вибору". ukrcensus.gov.ua (en ucraniano) . Consultado el 21 de septiembre de 2023 .
  5. ^ "Karakalpakstán". Enciclopedia Británica .
  6. ^ Hola, Evelyne; Balaresque, Patricia; Jobling, Mark A; Quintana-Murci, Lluís; Chaix, Rafael; Segurel, Laure; Aldashev, Almaz; Hegay, Tanya (1 de septiembre de 2009). "Diversidad genética y aparición de grupos étnicos en Asia Central". Genética BMC . 10 : 49. doi : 10.1186/1471-2156-10-49 . ISSN  1471-2156. PMC 2745423 . PMID  19723301. 
  7. ^ Oeste, Barbara A. (19 de mayo de 2010). Enciclopedia de los pueblos de Asia y Oceanía. Publicación de bases de datos. ISBN 978-1-4381-1913-7.
  8. ^ "Glottolog 4.4 - Kara-Kalpak". glottolog.org . Consultado el 14 de julio de 2021 .
  9. ^ Марғулан о. (1971). Шоқан жэне «Манас» . Almatas 1971.
  10. ^ Муминов И. (1957). Esta historia está escrita por músicos filosofos en Uzbekistán . Ташкент. pag. 49.
  11. ^ С. P. Толстов, Т. A. Жданко, С. Camalov (1964). Очерки истории Каракалпакской АССР: С древнейших времен до 1917 г, Том 1 . Ташкент: Наука 1964. págs. 125.–431.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  12. ^ Мамедов Н.М. (2007). "Literatura literaria" . Мутарджим. pag. 230.

Referencias

enlaces externos