Kalasan ( en indonesio : Candi Kalasan , en javanés : ꦕꦟ꧀ꦝꦶꦏꦭꦱꦤ꧀, Candhi Kalasan ), también conocido como Candi Kalibening , es un templo budista del siglo VIII en Java , Indonesia . Se encuentra a 13 kilómetros (8,1 millas) al este de Yogyakarta en el camino al templo de Prambanan , en el lado sur de la carretera principal Jalan Solo (parte de la Ruta Nacional Indonesia 15 ) entre Yogyakarta y Surakarta . Administrativamente, se encuentra en el distrito de Kalasan ( kapanewon ) de la regencia de Sleman .
Según la inscripción de Kalasan fechada en el año 778 d. C., escrita en sánscrito utilizando la escritura Pranagari , el templo fue erigido por voluntad de Guru Sang Raja Sailendravamçatilaka (la Joya de la familia Sailendra ), quien logró persuadir a Maharaja Tejapurnapana Panangkaran (en otra parte de la inscripción también llamado Kariyana Panangkaran) para que construyera Tarabhavanam , un edificio sagrado para la diosa (boddhisattvadevi) Tara . [1] : 89
Además, se construyó un Vihara ( monasterio ) para los monjes budistas del reino de la familia Sailendra. Panangkaran otorgó la aldea de Kalaça a la Sangha (comunidad monástica budista). [2] Según la fecha de esta inscripción, el templo de Kalasan es el más antiguo de los templos construidos en la llanura de Prambanan .
A pesar de haber sido renovado y reconstruido parcialmente durante la era colonial holandesa, el templo se encuentra actualmente en malas condiciones. En comparación con otros templos cercanos, como Prambanan, Sewu y Sambisari , el templo no está bien conservado.
El templo se levanta sobre un sótano cuadrado de 14,20 metros. La planta del templo tiene forma de cruz y está diseñada como un polígono de doce esquinas. Cada uno de los cuatro puntos cardinales tiene escaleras y puertas adornadas con Kala-Makara y habitaciones que miden 3,5 metros cuadrados. No se encuentran estatuas en las habitaciones más pequeñas orientadas al norte, oeste y sur; pero los pedestales de loto sugieren que las habitaciones alguna vez contenían estatuas de Bodhisattvas . El templo está ricamente decorado con figuras budistas como el Bodhisattva y Gana . La cara de Kala sobre la puerta sur ha sido fotografiada y utilizada por varios académicos extranjeros en sus libros para dar una idea del arte en piedra de los artistas de Java Central de hace un milenio. Los nichos donde se habrían colocado las estatuas se encuentran dentro y fuera del templo. Los nichos adornaban una pared exterior intrincadamente tallada con Kala, dioses y divinidades en escenas que representaban el svargaloka , el palacio celestial de los dioses, apsaras y gandharvas .
El techo del templo está diseñado en tres secciones. La parte inferior sigue la forma poligonal del cuerpo y contiene pequeños nichos con estatuas de bodhisattvas sentados en un loto. Cada uno de estos nichos está coronado con estupas. La parte media del techo tiene forma octogonal (de ocho lados). Cada uno de estos ocho lados adornados con nichos contiene una estatua de un Buda Dhyani flanqueado por dos bodhisattvas de pie. [3] La parte superior del techo es casi circular y también tiene 8 nichos coronados con una única dagoba grande . El aspecto octogonal de la estructura ha llevado a la especulación de elementos no budistas en el templo, similar a algunas interpretaciones de la estructura primitiva de Borobudur .
El templo está orientado al este, y la sala oriental también sirve de acceso a la sala central principal. En la sala principal, más grande, hay un pedestal de loto y un trono tallado con figuras de makara, león y elefante, similar al trono de Buda Vairocana encontrado en el templo de Mendut . Según la inscripción de Kalasan, el templo alguna vez albergó la gran estatua (que probablemente alcanzaba los 4 metros de altura) de Boddhisattvadevi Tara. Por el diseño del trono, lo más probable es que la estatua de la diosa estuviera en posición sentada y fuera de bronce. [4] Ahora la estatua está desaparecida, probablemente el mismo destino que la estatua de bronce de Buda en el templo de Sewu, que fue saqueada para obtener chatarra durante siglos.
En la pared exterior del templo se encontraron restos de yeso llamado vajralepa (lit: yeso de diamante). La misma sustancia también se encontró en el cercano templo de Sari . El yeso blanco amarillento se aplicó para proteger la pared del templo, pero ahora el yeso se ha desgastado.
El templo está situado en la llanura de Prambanan, rica en arqueología. A tan solo unos cientos de metros al noreste del templo de Kalasan se encuentra el templo de Sari. Es muy probable que Candi Sari fuera el monasterio mencionado en la inscripción de Kalasan. Más al este se encuentran el complejo de Prambanan, el templo de Sewu y el templo de Plaosan .
7°46′1″S 110°28′22″E / 7.76694, -7.76694; 110.47278