Jebel Sahaba ( árabe : جَبَل ٱلصَّحَابَة , romanizado : Jabal Aṣ-Ṣaḥābah , lit. 'Montaña de los Compañeros'; también Sitio 117) es un cementerio prehistórico en el valle del Nilo (ahora sumergido en el lago Nasser ), cerca de la frontera norte de Sudán con Egipto en el noreste de África . Está asociado con la cultura Qadan . [1] Fue descubierto en 1964 por un equipo dirigido por Fred Wendorf .
Desde su descubrimiento, los esqueletos de Jebel Sahaba han sido reevaluados continuamente por antropólogos que buscan determinar las circunstancias de su muerte. Según el estudio más reciente (2021), parece más probable que la guerra (que data del siglo XII a . C.) haya sido impulsada por la escasez de recursos debido al cambio climático. Las tribus de la cultura Qadan participaron en una serie de incursiones y emboscadas entre sí con armas de proyectiles, principalmente flechas ligeras, pero también flechas mucho más pesadas o lanzas arrojadizas. [1]
El sitio se cita a menudo como la evidencia más antigua conocida de guerra o violencia intergrupal sistémica, [2] aunque a partir de 2021 la evidencia documentada más temprana de violencia interpersonal parece ser los restos parciales de un esqueleto en Wadi Kubbaniya de 20 ka (es decir, del milenio XIX al XVIII a. C.). [1]
Inicialmente, se creía que Jebel Seheba era el lugar de una batalla singular. Sin embargo, el nuevo examen de los restos ha sustituido esta tesis en 2021. Se descubrió que la coexistencia de lesiones curadas y no curadas entre 41 individuos (67,2 %) respalda firmemente la violencia esporádica y recurrente entre los grupos sociales del valle del Nilo. La dirección del proyectil inferida a partir de las lesiones sugiere una serie de incursiones o emboscadas, en lugar de batallas campales . [1]
No está claro si el sitio es el resultado de un solo conflicto, un lugar de enterramiento específico o la evidencia de una violencia interpersonal sostenida. [1]
Hoffman (1993) [3] argumentó que el conflicto se produjo debido al cambio climático. A finales del Paleolítico , la cultura Qadan había desarrollado la recolección de cultivos, siendo una de las primeras culturas en hacerlo. Sin embargo, el cambio climático redujo los rendimientos de los cultivos y la falta de recursos resultante habría dado un incentivo para que los grupos sociales locales compitieran por los recursos mediante luchas violentas como en Jebel Sahaba.
La tesis de Hoffman no ha sido cuestionada. Décadas después, un estudio de 2021 afirmó que los "grandes cambios climáticos y ambientales" seguían siendo la explicación más probable. [1]
Inicialmente, en 1988, la violencia se fechó entre 14.979 y 18.568 AP (es decir, entre 13.029 y 16.618 a. C.). Esta datación se basó en el colágeno óseo de un esqueleto específico llamado JS 43. A fines de la década de 2010, numerosos autores rechazaron esta fecha debido a la mala conservación del colágeno. Un artículo de 2021 evaluó que la violencia puede datar entre 13.400 y 18.600 AP (es decir, entre 11.450 y 16.650 a. C.), aunque entre 13.362 y 13.727 AP (es decir, entre 11.412 y 11.777 a. C.) parecía ser la mejor estimación basada en la datación de la dentina . [4]
Los individuos de Jebel Seheba han sido asociados con la cultura Qadan , debido a la presencia de artefactos de Qadan cerca de los restos esqueléticos. Sin embargo, un estudio de 2021 trata una posible conexión con cautela, debido a la posición de los artefactos y a que otras entidades culturales estaban presentes en la Baja Nubia. [1]
La naturaleza proyectil de al menos la mitad de las lesiones sugiere ataques entre grupos, más que conflictos intragrupales o domésticos. [1]
De los esqueletos cuyo sexo se pudo identificar, el 48,7% eran femeninos y el 51,3% masculinos, lo que no muestra sesgo de género. Aunque había personas de todos los grupos de edad esperados, los adolescentes, los niños y los bebés estaban subrepresentados por razones que no están del todo claras. [1]
El combate en Jebel Sahaba parece haberse librado exclusivamente con armas de proyectiles, en su mayoría flechas ligeras, pero también flechas mucho más pesadas o lanzas arrojadizas. El uso de puntas con bordes cortantes distales oblicuos o transversales parece indicar que una de las principales propiedades letales buscadas era la de cortar y causar pérdida de sangre. El hecho de que muchas de ellas se encontraran dentro del volumen del esqueleto también indica su eficacia para penetrar el cuerpo. [5] Las lesiones revelan un número igual de golpes posteriores y anteriores que no permiten combates cuerpo a cuerpo cara a cara. [5]
Fue descubierto en 1964 por un equipo dirigido por Fred Wendorf . [6] El proyecto original que descubrió el cementerio fue el Proyecto de Salvamento de la Presa Alta de la UNESCO . [7] Este proyecto de excavación de salvamento fue una respuesta directa a la elevación de la presa de Asuán , que destruiría o dañaría muchos sitios a lo largo de su camino.
En esta zona hay tres cementerios. Dos de ellos se encuentran en Jebel Sahaba y uno de ellos se encuentra a cada lado del Nilo . Un tercer cementerio, Tuskha, se encuentra cerca.
En Jebel Sahaba se descubrieron inicialmente 64 esqueletos individuales, así como numerosos otros restos fragmentados, aunque en 2002 faltaban 3 esqueletos. [8] De los que se examinaron más tarde, 38 de los esqueletos muestran signos de trauma, y 16 muestran indicios de lesiones en el momento de la muerte o cerca de él. [9] Se encontraron proyectiles de piedra puntiagudos en los cuerpos de 21 personas, lo que sugiere que estas personas habían sido atacadas con lanzas o flechas . También se encontraron marcas de cortes en los huesos de otras personas. [10] Algunos huesos dañados se habían curado, lo que demuestra un patrón persistente de conflicto en esta sociedad. [10]
El análisis craneal de los fósiles de Jebel Sahaba encontró que compartían afinidades osteológicas con una serie de homínidos de Wadi Halfa en Sudán. [11] Además, la comparación de las proporciones de las extremidades de los restos esqueléticos de Jebel Sahaba con las de varias series antiguas y recientes indicó que eran más similares en forma corporal a las poblaciones modernas examinadas del África subsahariana (a saber, fósiles del siglo XIX pertenecientes a la población San , fósiles del siglo XIX de África occidental , fósiles pigmeos de los siglos XIX y XX , y fósiles de mediados del siglo XX seleccionados de Kenia y Uganda en África oriental ). Sin embargo, los especímenes de Jebel Sahaba eran postcranealmente distintos de los iberomaurusianos y otras series coetáneas del norte de África , y también estaban morfológicamente alejados de las series esqueléticas nubias posteriores y de los fósiles pertenecientes a la cultura natufiense mesolítica del Levante. [12] En general, Jebel Sahaba tenía una morfología asociada con la adaptación al calor , compartida con otros africanos. En contraste, los restos paleolíticos de Iberomaurus y Natufienses mostraban rasgos de adaptación al frío y coincidían con los de Europa y las regiones circumpolares . [13]
Los restos óseos y otros artefactos recuperados por el Proyecto de Salvamento de la Presa Alta de la UNESCO fueron donados por Wendorf al Museo Británico en 2001; la colección llegó al museo en marzo de 2002. [14] Esta colección incluye restos óseos y de fauna, líticos, cerámica y muestras ambientales, así como el archivo completo de notas, diapositivas y otros materiales de Wendorf durante la excavación.
Tres casos (los de JS 13 y 14 juntos, 31 y 44) ilustran mejor la complejidad y la variedad de lesiones encontradas en los individuos de Jebel Sahaba independientemente de su edad al morir, sexo o entierro. [5]
El primer caso se refiere al enterramiento doble de dos niños JS 13 y JS 14, que tienen cerca de 5 y 4 años de edad, respectivamente, según el desarrollo dental y el crecimiento óseo. Se encontraron cinco artefactos líticos asociados a los dos individuos. Aunque no se observó ninguna lesión ósea en JS 13, tanto el cráneo como el infracráneo de JS 14 presentan traumatismos no curados causados por impactos de proyectiles. La mayoría de las lesiones se encuentran en la bóveda craneal y ninguna había sido documentada previamente. El hueso frontal presenta un traumatismo por objeto contundente a nivel de la glabela. También se encuentran varias marcas de arrastre y una perforación oblonga en el lado izquierdo de la escama frontal, así como marcas de arrastre por raspado cerca del bregma. Tanto un sitio de punción con fallas como parte de un artefacto incrustado son visibles aproximadamente un centímetro por encima de la órbita izquierda. También se encuentra una perforación en el parietal derecho y en el occipital. La perforación frontal y occipital presentan biselado interno consistente con impactos de proyectil. Un conjunto adicional de marcas es visible en el fémur izquierdo, incluyendo dos grupos de cortes en el borde anterolateral de la parte proximal de la diáfisis. El primer grupo tiene dos incisiones subparalelas con pisos planos anchos marcados con microestriaciones paralelas. También se presenta descamación ósea al final de la trayectoria. El segundo corte se encuentra aproximadamente un centímetro por debajo del proximal, y está orientado ligeramente más anteriormente, con un patrón de bisección al final de las marcas. Con base en estas características de las marcas de corte, el proyectil probablemente llegó desde el lado medial de la diáfisis femoral, en un movimiento descendente y hacia el lado lateral. [5]
El segundo caso, JS 31, se centra en los restos de un probable varón de más de 30 años de edad, en función de su gran desgaste dental y remodelación ósea. Diecisiete artefactos líticos encontrados in situ estaban en asociación directa con sus restos esqueléticos, con dos incrustados en el hueso y quince dentro del espacio físico del cuerpo. Las astillas incrustadas se encontraron originalmente en la séptima vértebra cervical y en el pubis izquierdo, y el hueso alrededor de ambos artefactos líticos mostraba graves cambios reactivos. Desafortunadamente, estos huesos no forman parte de la colección donada al Museo Británico. Las lesiones observadas en JS 31 se encuentran en el esqueleto infracraneal. Nuestra reevaluación reveló marcas de impacto de proyectil curadas y no curadas previamente no identificadas, así como lesiones curadas que probablemente sean el resultado de lesiones interpersonales anteriores. Entre los nuevos PIM no curados identificados se encuentran una punción con aplastamiento, falla y descamación de la superficie ósea en la parte anterior de la escápula izquierda y un profundo arrastre en forma de V (2 cm de largo) en el lado posteromedial del húmero. JS 31 también presenta una fractura curada de la extremidad distal del primer metacarpiano derecho. Finalmente, el fémur derecho ofrece evidencia adicional de lesiones curadas, con la presencia de un callo óseo en el lado lateral de la parte proximal de la diáfisis y de una herida de proyectil curada en el lado anterior a nivel de la diáfisis. Se encontraron tres lascas líticas incrustadas no identificadas previamente atrapadas en el bulto curativo de esta última. [5]
El tercer caso, JS 44, son los restos de una posible mujer que parece haber tenido más de 30 años. Se encontraron veintiún artefactos líticos en estrecha asociación con el esqueleto, uno de los cuales estaba incrustado en la cuarta costilla. Wendorf también observó dos ejemplos de alineaciones de lascas y/o lascas durante la excavación que interpretó como evidencia del uso de proyectiles compuestos. La cuarta costilla con "lasca posterior" incrustada, lamentablemente, tampoco está presente en la colección Wendorf del Museo Británico. Al igual que con JS 31, todas las lesiones observadas en JS 44 están ubicadas en el esqueleto infracraneal, con fracturas curadas presentes en la clavícula izquierda, el cúbito y el radio derechos y una costilla izquierda. La fractura de la diáfisis de la clavícula izquierda, ubicada en el extremo acromial de la diáfisis, revela una ligera torsión y un desplazamiento de los fragmentos óseos. La fractura curada del antebrazo derecho es oblicua, con un desplazamiento (traslación y rotación) de las dos piezas rotas. Las fracturas de clavícula y antebrazo probablemente ocurrieron durante el mismo evento. Dada la naturaleza oblicua en el antebrazo y la afectación acromial en la clavícula, pueden haber sido causadas por un traumatismo indirecto, como una mala caída, en lugar de una fractura defensiva. Las otras lesiones, sin embargo, son claramente el resultado de impactos de proyectiles. Una muesca triangular en la cara lateral del íleon, aproximadamente a 1 cm de la muesca ciática mayor, tiene un fragmento lítico incrustado en la incisión. El aspecto laminado del hueso que recubre la lasca sugiere que hubo un intento de extraer el proyectil. La morfología de la lasca de hueso también indica que el proyectil viajó desde el lado posteromedial al anterolateral del hueso pélvico izquierdo, lo que implica que el proyectil viajaba de atrás hacia adelante. También se observaron lascas de hueso en el fémur derecho. Dos arrastres paralelos de menos de 1 cm de largo y aproximadamente 2 cm uno del otro son visibles en el lado posterior de la diáfisis. Estos restos presentan un fondo plano con microestrías paralelas. El más distal muestra marcas de descamación en el borde proximal. Es significativo que el ángulo de penetración en el hueso difiera para ambos restos, siendo el más proximal más tangencial. Estas marcas de restos reflejan una trayectoria de proyectil que provino de la parte distolateral a la proximal-medial del hueso. Esta dirección ascendente sugiere que el individuo fue golpeado mientras corría o que el proyectil fue extraído desde una posición inferior. Finalmente, el espaciamiento entre estos dos restos y su morfología son consistentes con la penetración de un único proyectil compuesto. Esta hipótesis se ve reforzada por la observación de campo de Wendorf de alineaciones líticas in situ asociadas con JS 44. [5]
En 2001, Wendorf donó todos los archivos, artefactos y restos óseos de sus excavaciones en el valle del Nilo de 1965-1966 al Museo Británico. El análisis osteológico preliminar de Judd detectó discrepancias entre las notas de campo, las fotografías y los restos óseos asociados, incluida la ausencia de tres individuos, JS 1, JS 3 y JS 30. No formaban parte de la donación al Museo Británico, por lo que su paradero sigue siendo incierto. [5]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que está bajo una licencia CC BY 4.0 .{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )Ahora se puede considerar que el sitio incluye los restos de al menos 64 personas, tres de las cuales están desaparecidas.