Graham Wallas (31 de mayo de 1858 - 9 de agosto de 1932) fue un socialista inglés , psicólogo social, pedagogo, líder de la Sociedad Fabiana y cofundador de la Escuela de Economía de Londres .
Nacido en Monkwearmouth , Sunderland , [2] Wallas era el hermano mayor de Katharine , que más tarde se convertiría en política. [3] Fue educado en la escuela de Shrewsbury y en el Corpus Christi College de Oxford . Fue en Oxford donde Wallas abandonó su religión [ vago ] . Enseñó en Highgate School hasta 1885, cuando renunció en lugar de participar en la comunión . Fue presidente de la Asociación de Prensa Racionalista [2] y de Humanists UK (entonces Ethical Union). [4]
Wallas se unió a la Sociedad Fabiana en abril de 1886, siguiendo a sus conocidos Sidney Webb y George Bernard Shaw . Debía dimitir en 1904 en protesta por el apoyo de Fabian a la política arancelaria de Joseph Chamberlain . En 1894 lo eligieron miembro de la Junta Escolar de Londres como progresista . [2]
El 18 de diciembre de 1897 se casó con la escritora Ada Radford . Al año siguiente, tuvieron una hija, May Wallas, que superó la difteria y la gripe para ir al Newnham College de Cambridge , como su madre. [5] May publicaría ediciones de muchas de las obras de su padre, incluida la colección de 1940 Hombres e ideas: ensayos de Graham Wallas . [6] [7]
Wallas se convirtió en presidente del comité de gestión escolar de la junta en 1897 y, hasta su derrota en 1907, el fomento de la reforma educativa y la elevación del nivel académico en las escuelas públicas fueron algunas de sus principales actividades. [2]
Fue nombrado profesor de extensión universitaria en 1890 y dio conferencias en la recién fundada Escuela de Economía de Londres desde 1895. En 1898, publicó una biografía del radical utilitario de principios del siglo XIX Francis Place . Sus escritos académicos más importantes fueron Human Nature in Politics (1908) y sus sucesores, Great Society (1914) y Our Social Heritage (1921). [2]
Wallas argumentó en La gran sociedad: un análisis psicológico (1914) que un análisis sociopsicológico podría explicar los problemas creados por el impacto de la Revolución Industrial en la sociedad moderna. Contrastó el papel de la naturaleza y la cultura en la sociedad moderna, concluyó que la humanidad debe depender en gran medida de las mejoras en la cultura y puso su fe en el desarrollo de una operación internacional más sólida.
En El arte del pensamiento (1926), se basó en el trabajo de Hermann von Helmholtz y Henri Poincaré para proponer uno de los primeros modelos completos del proceso creativo, consistente en el proceso de cuatro etapas de preparación (o saturación), incubación , iluminación y verificación), [8] que sigue siendo muy citado en trabajos académicos sobre creatividad. [9]