Georg Friedrich Creuzer ( alemán: [ˈɡeːɔʁk ˈfʁiːdʁɪç ˈkʁɔʏtsɐ] ; 10 de marzo de 1771 - 6 de febrero de 1858) fue un filólogo y arqueólogo alemán .
Nació en Marburgo , hijo de un encuadernador. Tras estudiar en Marburgo y en la Universidad de Jena , se trasladó a Leipzig como profesor particular; pero en 1802 fue nombrado profesor en Marburgo y dos años más tarde profesor de filología e historia antigua en Heidelberg . Ocupó este último puesto durante casi cuarenta y cinco años, con la excepción de un breve periodo en la Universidad de Leiden , donde su salud se vio afectada por el clima holandés.
Creuzer fue uno de los principales fundadores del Seminario Filológico establecido en Heidelberg en 1807. La Académie des Inscriptions et Belles-Lettres de París lo nombró uno de sus miembros y recibió del Gran Duque de Baden la dignidad de consejero privado. [1] En 1844 Creuzer recibió una medalla por su 40 aniversario de empleo en la Universidad de Heidelberg . Esta medalla fue realizada por el grabador Ludwig Kachel. [2]
La primera y más famosa obra de Creuzer fue su Symbolik und Mythologie der alten Völker, besonders der Griechen [3] (1810-12, 2.ª ed. 1819, 3.ª ed. 1837), en la que sostenía que la mitología de Homero y Hesíodo provenía de una fuente oriental a través de los pelasgos , y reflejaba el simbolismo de una antigua revelación; [4] como una reconciliación con la religión judeocristiana, fue, como ha dicho Walter Burkert , "el último esfuerzo a gran escala y completamente inútil de este tipo". [5]
Esta obra iba en contra de la ideología del nacionalismo romántico , que sostenía que la literatura y la cultura estaban íntimamente conectadas con un Volk , ejemplificado por el concepto de una Stammeskultur griega , una "cultura tribal" griega, de Karl Otfried Müller . [6] Para esta generación y las siguientes, "los orígenes y el desarrollo orgánico, más que las influencias culturales recíprocas, se convirtieron en la clave para la comprensión". [7]
La obra de Creuzer fue atacada vigorosamente por Johann Gottfried Jakob Hermann en su Briefen über Homer und Hesiod , y en su carta dirigida a Creuzer, Über das Wesen und die Behandlung der Mythologie ; [8] de Johann Heinrich Voss en su Antisymbolik ; y por Christian Lobeck en su Aglaophamus . [9] Sin embargo, Hegel lo elogió brevemente en su Filosofía del derecho . [10]
Otras obras de Creuzer incluyen:
Véase el autobiográfico Aus dem Leben eines alten Professors (Leipzig y Darmstadt, 1848), al que se añadió en el año de su muerte Paralipomena der Lebenskunde eines alten Professors (Frankfurt, 1858); también Starck, Friederich Kreuzer, sein Bildungsgang und seine bleibende Bedeutung (Heidelberg, 1875). [11]
