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Termas de Diocleciano

Las Termas de Diocleciano (latín: Thermae Diocletiani , italiano: Terme di Diocleziano ) eran unos baños públicos en la antigua Roma . Nombrados en honor al emperador Diocleciano y construidos entre el 298 y el 306 d.C., eran los baños imperiales más grandes. El proyecto fue encargado originalmente por Maximiano a su regreso a Roma en el otoño de 298 y continuó después de su abdicación y la de Diocleciano bajo Constancio , padre de Constantino . [1]

Los baños estuvieron abiertos hasta c. 537, cuando los ostrogodos cortaron los acueductos a la ciudad de Roma. El sitio alberga la Basílica de Santa Maria degli Angeli e dei Martiri , construida dentro de las ruinas en el siglo XVI, la Iglesia de San Bernardo alle Terme y parte del Museo Nacional Romano .

Ubicación

Los baños ocupan el terreno elevado en la cumbre noreste del Viminal , la más pequeña de las Siete colinas de Roma , justo dentro del Agger de la Muralla Serviana (cerca de lo que hoy son la Piazza della Repubblica y la estación de tren Termini ). Sirvieron como baños para los habitantes de los barrios Viminal, Quirinal y Esquilino de la ciudad. [2] Las Quadrigae Pisonis , un monumento del siglo II con varios relieves, algunas casas privadas y un relieve que representa el templo de Quirinus alguna vez estuvieron en el lugar, pero fueron demolidas para construir los baños. El suministro de agua lo proporcionaba el Aqua Marcia , [3] un acueducto que había servido durante mucho tiempo a la ciudad de Roma desde principios del siglo II. Para abastecer adecuadamente las termas, se aumentó el suministro de agua a la ciudad por orden de Diocleciano. [1] Los baños también pueden haber sido abastecidos por Aqua Antoniniana, que originalmente estaba ubicada para abastecer los baños de Caracalla a principios del siglo III. [4]

Historia

Los baños fueron encargados por Maximiano en honor del coemperador Diocleciano en el año 298 d. C., el mismo año en que regresó de África. Prueba de ello son los ladrillos de la zona principal de las termas, que muestran claramente sellos del período Diocleciano. Esta evidencia muestra el efecto del proyecto masivo en la industria del ladrillo en el sentido de que todo el trabajo realizado por ellos fue redirigido y bajo el control del emperador. [5] La construcción tuvo lugar entre el año en que se encargó por primera vez y en algún momento entre la abdicación de Diocleciano en 305 y la muerte de Constancio en julio de 306. [1]

A principios del siglo V se restauraron los baños. [6] : 7  Los baños permanecieron en uso hasta el asedio de Roma en 537 [7] cuando el rey ostrogodo Vitiges cortó los acueductos.

Según la guía medieval Mirabilia Urbis Romae , los baños se conocían entonces como "Palatium Diocletiani". [2]

En la década de 1560, el Papa Pío IV ordenó la construcción de una basílica en algunos de los restos, para conmemorar a los mártires cristianos que, según la leyenda, murieron durante la construcción de los baños, Santa Maria degli Angeli e dei Martiri . A esto se adjuntó una cartuja cartuja . Miguel Ángel recibió el encargo de diseñar la iglesia y utilizó las estructuras del frigidarium y del tepidarium . También proyectó el claustro principal de la cartuja. Se construyó un pequeño claustro junto al presbiterio de la iglesia, ocupando parte del espacio donde se encontraba la natatio de los baños. Después de 1575, bajo el Papa Gregorio XIII , varias salas restantes de los baños se convirtieron en almacenes de cereales y aceite para la ciudad de Roma. [6] : 7 

Después de que Roma pasó a formar parte del Reino de Italia , su sede de gobierno se trasladó a la ciudad. En 1884, los cartujos abandonaron la cartuja y el entorno de las termas sufrió cambios sustanciales. Se construyó la estación Roma Termini , el Ministerio de Economía se trasladó a la zona y se construyeron el Gran Hotel y el Palacio Massimo. Gaetano Koch diseñó los palacios frente a la Piazza dell'Esedra (ahora Piazza della Repubblica), destruyendo parte de la exedra original. Via Cernaia separaba el gimnasio occidental de los restos del muro del recinto (estos últimos se encuentran ahora en Via Parigi). En 1889, el gobierno italiano instaló el Museo Nacional Romano en las termas y en la cartuja. [6] : 7 

Estudio de Moisés Jacob Ezequiel.

Moses Jacob Ezekiel (28 de octubre de 1844 - 27 de marzo de 1917) fue un escultor estadounidense que estableció un estudio de artista en las Termas de Diocleciano, donde vivió y trabajó desde 1879 hasta 1910, vendiendo sus obras a nivel internacional, incluso como encargos en los Estados Unidos. . [8] : 42 

Aquí, en las termas abovedadas construidas en tiempos de Diocleciano, había reunido tesoros de muchas tierras y épocas. Mármoles y alabastros antiguos, bronces, metales preciosos y reliquias embellecidas con piedras preciosas, pergaminos medievales y adornos de iglesias, marfiles orientales, terciopelos y sedas colgados por todos lados, en seductor contraste con los muebles modernos y el piano de cola del siglo XX. proclamando las amplias simpatías y los gustos católicos de este ciudadano del mundo. [9] : 230 

Anuario judío americano , 1917

El estudio de Ezequiel fue considerado como "uno de los lugares de exhibición de la Ciudad Eterna, magnífico en proporciones y repleto de excelentes obras de arte". [10] Realizó allí una jornada de puertas abiertas todos los viernes por la tarde, [11] : 233  además de albergar eventos musicales, [8] : 42  donde se podía escuchar "la mejor música del mayor talento". [12] : 233  Los visitantes de su estudio incluyeron:

Después de 30 años, el gobierno "exigió la posesión de esta parte de las ruinas como complemento del Museo Nacional Romano ". [13]

Descripción

Plano reconstruido: 1=Caldarium 2=Tepidarium 3=Frigidarium 4=Natatio 5=Palaestra 6=entrada principal 7=Exedra

Una de las cuatro inscripciones alrededor de la entrada principal de las Termas de Diocleciano dice, traducida del latín, "Nuestros Señores Diocleciano y Maximiano, los mayores e invencibles Augustos, padres de los Emperadores y Césares, nuestros señores Constancio y Maximiano y Severo y Máximo, los más nobles Césares, dedicaron a sus amados romanos estas auspiciosas Termas de Diocleciano, que el divino Maximino a su regreso de África ordenó construir y consagrar en nombre de su hermano Diocleciano, habiendo comprado los locales necesarios para tan enorme y notable obra y mobiliario. ellos con el más suntuoso refinamiento." [2] Aunque hoy en día solo se conservan fragmentos de la inscripción, un peregrino de los siglos VIII o IX hizo una transcripción completa y se conservó en la Abadía de Einsiedeln en Suiza. [6] : 59 

El recinto del complejo de baños ocupaba 13 hectáreas (32 acres) del distrito, [6] : 7  aproximadamente del mismo tamaño que las Termas de Caracalla. La entrada principal estaba hacia el noreste. Al suroeste había una gran exedra (ahora todavía visible como el contorno de la Piazza della Repubblica ). La exedra estaba flanqueada por dos grandes edificios, probablemente bibliotecas. Estos a su vez estaban conectados a salas circulares: una de ellas es hoy la iglesia de San Bernardo , la otra es visible al inicio de Via del Viminale. [6] : 7  El bloque central de las termas medía 280 (910 pies) por 160 metros (520 pies) o 10,85 acres (en comparación con los 6 acres de las Termas de Caracalla). [1]

El bloque central estaba formado por frigidarium , tepidarium y caldarium siguiendo un único eje, con otras salas dispuestas simétricamente alrededor de ellos. Flanqueando el frigidarium había dos gimnasios al aire libre (se puede acceder a los restos del occidental en Via Cernaia). Dos salas octogonales flanqueaban el caldarium . [6] : 7 

A pesar de su tamaño similar, se decía que la capacidad de las Termas de Diocleciano era mucho mayor que la de las Termas de Caracalla. Esto podría deberse a que la entrada y las habitaciones se hicieron más grandes que su predecesor en tamaño de bloque, lo que permitió más espacio y funcionalidad. [14] Según Olimpiodoro , los baños podían albergar hasta 3.000 personas a la vez. Sin embargo, esta afirmación está en duda porque Olimpiodoro nunca describió cómo calculó esta cifra. [2]

el frigidarium

La palabra frigidarium tiene su origen en la palabra latina frigeo , que significa "tener frío". La prominencia de la sala y sus salas contiguas mostró el aumento de popularidad que tuvieron los baños fríos a principios del siglo IV en comparación con los baños calientes. Esto también podría haber sido el resultado del agotamiento de los bosques circundantes, lo que provocó una falta de combustible. El frigidarium , o cella frigidaria, constaba de una piscina y una serie de baños más pequeños conectados a la sala principal. El agua que entraría a la habitación procedería de una tubería o cisterna y saldría por un desagüe dentro de la piscina. Se pensaba que el agua de la piscina se había reutilizado para descargar letrinas dentro del complejo. El frigidarium se utilizaba principalmente como piscina o baño de agua fría, según la época. Normalmente, se continuaría hacia el frigidarium después de utilizar los baños de agua caliente o después de hacer ejercicio en la palestra . Teniendo en cuenta el enorme tamaño de la habitación, se creía que también se había utilizado como salón social. Esta idea se ve respaldada por la presencia de estatuas y elaborados nichos a lo largo de las paredes. [14] En cada extremo del frigidarium hay grandes piscinas poco profundas que fueron hechas para ser piscinas para bañarse al aire libre.

el caldarium

Sección transversal de las Termas de Diocleciano representada por el arquitecto francés Edmond Paulin, 1880
Sección transversal de las Termas de Diocleciano, representación del arquitecto francés Edmond Paulin , 1880

La palabra caldarium proviene del vocablo latino caleo , que significa "estar caliente". El propósito del caldarium era el de la cámara de baño principal dentro de los baños. Desde su homónimo, la sala se utilizó como baño de agua caliente o como sauna o baño de vapor. La habitación también podría haberse utilizado para engrasar antes o después del baño, pero, en la mayoría de los casos, se trasladó a una habitación separada del caldarium. [14]

El caldarium, o cella caldaria , tenía forma rectangular y cerca de él se encontraban muchas habitaciones octogonales en la esquina de la estructura. El área parecía hacer referencia a las antiguas Termas de Nerón y Tito en su diseño inicial. Lo que distinguió a este caldarium fue la enorme escala de la sala en comparación con sus predecesores. Continuó un tema basílica del frigidarium con un tramo central con bóveda de crucería y tres ábsides salientes. Estas técnicas arquitectónicas crearon la sensación de un espacio más abierto para el cliente. Los vestidores, también conocidos como apodyteria , se ubicaban a ambos lados del caldarium. A los lados del caldarium había habitaciones privadas que se cree que tenían múltiples funciones, incluidos baños privados, lecturas de poesía, retóricos, etc. Otras áreas adjuntas al caldarium eran un jardín, salas de descanso, gimnasios y pequeños pasillos y exedras semicirculares. utilizados como salas de conferencias y lectura. [5]

Presencia de bibliotecas

Se ha sugerido que las salas rectangulares conectadas al hemiciclo son bibliotecas debido a su configuración similar a las de las Termas de Caracalla. [2] Los historiadores, para apoyar esta teoría, han demostrado que estas salas con sus nichos podrían albergar adecuadamente rollos y/o códices. (El autor de la Vida de Probo menciona que parte de la Bibliotheca Ulpia , estaba ubicada en el Foro de Trajano , y parte dentro de las Termas de Trajano, aunque luego contradice esa afirmación al referirse a la Bibliotheca Ulpia). La presencia de espacios similares en las Termas de Caracalla y las Termas de Trajano hace que no sea descabellado suponer que las termas de Diocleciano contenían una biblioteca. [15]

Santa Maria degli Angeli e dei Martiri , construida sobre las ruinas de los baños

Estilos arquitectonicos

Dentro del frigidarium, el uso de contrafuertes externos para las bóvedas de crucería fue considerado por algunos como el primer ejemplo del sistema científico de empujes y contraempujes en arquitectura. [2] En cuanto a los baños en su conjunto, se ha descrito que evocan el estilo imperial, o una imagen "clásica", que es el estilo de "manipulación del espacio". [16] Para manipular el espacio dentro de este estilo, las formas del edificio eran simples y daban la impresión de una gran cantidad de espacio abierto. Los constructores de los baños utilizaron diferentes técnicas para crear este efecto. Las paredes exteriores del baño estaban revestidas de estuco para dar la impresión de mampostería. [2] Esta técnica era bastante común dentro de las estructuras construidas durante el estilo imperial de la arquitectura romana, por ejemplo, las termas de Constantino, la Basílica Nova y partes del puente Sessorian. [17] Las partes interiores del baño estaban sostenidas por techos abovedados y arcos para crear líneas curvilíneas. La estructura del tejado es un ejemplo típico del diseño clásico. Los arquitectos utilizaron formas inclinadas para cubrir el extradós curvo (la superficie exterior del arco) de las salas abovedadas. [2]

Legado

De la estructura central se derivaron los planos de la Basílica de Constantino . [1]

El edificio del Museo Nacional de Historia Natural del Smithsonian en Washington, DC , se basó parcialmente en elementos de diseño de estos baños, incluidas sus ventanas de Diocleciano . [18]

En la actualidad

Estela funeraria de un cocinero. Inscripción en latín: “Eros, cocus Posidippi, ser(vus) hic situs est” (“Eros, cocinero, esclavo de Posidipo, yace aquí”).
San Bernardo alle Terme

Partes de la estructura se convirtieron para uso eclesiástico o de otro tipo, que incluyen:

Una parte fue, durante muchos años, a partir de la década de 1870, el estudio del escultor Moisés Jacob Ezequiel . [10] La "Sala Octagonal" sirvió como planetario de Roma desde 1928 hasta 1983. [6] : 7 

El museo está ubicado en lo que se conoce como "Claustro de Miguel Ángel" y otros edificios que formaban parte de la cartuja, así como varias salas al sur de la palestra oriental. El antiguo vestíbulo principal del museo conecta el jardín exterior del siglo XVI, alrededor de una gran crátera utilizada como fuente, con el claustro. El Museo Epigráfico está ubicado en un local moderno. Los objetos prehistóricos se encuentran en el primer piso de la columnata del claustro. El propio claustro exhibe numerosas piezas estatuarias. [6] : 11, 37, 45 

Otros restos de los baños son visibles a varias calles de distancia.

La iglesia de San Bernardo alle Terme utiliza uno de los dos únicos edificios circulares en el recinto rectangular de los baños, flanqueando su muro suroeste. Entre estas dos estructuras existía una gran exedra que formaba parte de un mismo muro. Ahora está ocupada por la Piazza della Repubblica.

Ver también

Fuentes

Referencias

  1. ^ ABCDE Platner, Samuel Ball (1929). Un diccionario topográfico de la antigua Roma (Primera ed.). Londres: Oxford University Press. ISBN 0-19-925649-7.
  2. ^ abcdefgh Yegul, Fikret (1992). Baños y bañarse en la Antigüedad clásica (Primera ed.). Cambridge, Massachusetts: MIT Press. ISBN 0-262-74018-4.
  3. ^ Platner, Samuel Ball; Ashby, Thomas (1929). "Un diccionario topográfico de la antigua Roma: Thermae Diocletiani". Universidad de Chicago . Prensa de la Universidad de Oxford . Consultado el 13 de julio de 2020 .
  4. ^ Coulston, Jon (2000). Antigua Roma: La Arqueología de la Ciudad Eterna . Oxford, Inglaterra: Escuela de Arqueología de Oxford. ISBN 0-947816-54-2.
  5. ^ ab Richardson, Lawrence (1992). Un nuevo diccionario topográfico de la antigua Roma (Primera ed.). Baltimore, Maryland: Prensa JHU. ISBN 0-8018-4300-6.
  6. ^ abcdefghi Ministero dei Beni e delle Attività Culturali e del Turismo, ed. (2017). Termas de Diocleciano . Mondadori Electa. ISBN 978-88-918-0313-9.
  7. ^ "Termas de Diocleciano". Universidad de Chicago . Consultado el 13 de julio de 2020 .
  8. ^ ab Chyet, Stanley E. (198). "Moisés Jacob Ezequiel: arte y celebridad" (PDF) . Revista de archivos judíos estadounidenses . vol. 35, núm. 1. págs. 41–51.
  9. ^ Oppenheim, Sansón D. (1917). "Moisés Jacob Ezequiel". Anuario judío americano . págs. 227-232.
  10. ^ ab "Obituario. Sir Moses Ezekiel". Noticias de arte estadounidense . 31 de marzo de 1917. p. 4.
  11. ^ Bush-Brown, Henry K. (1921). "Sir Moses Ezekiel: escultor estadounidense". Arte y Arqueología . vol. 11. págs. 227–234.
  12. ^ abcdef Ezequiel, Moisés Jacob (1975). Gutmann, José; Chyet, Stanley F. (eds.). Memorias de las Termas de Diocleciano . Prensa de la Universidad Estatal de Wayne . ISBN 978-0814315255.
  13. ^ Bush-Brown, Henry K. (junio de 1921). "Sir Moses Ezekiel, escultor estadounidense". Arte y Arqueología . vol. 11, núm. 6. págs. 226–234.
  14. ^ abc Nielsen, Inge (1990). Thermae et Balnea: la arquitectura y la historia cultural de los baños públicos romanos (Primera ed.). Aarhus, Dinamarca: Prensa de la Universidad de Aarhus. ISBN 87-7288-512-2.
  15. ^ Dix, T. Keith (1994). "Bibliotecas públicas en la antigua Roma". Bibliotecas y cultura . 29 (3). Prensa de la Universidad de Texas: 282–296. JSTOR  25542662.
  16. ^ Marrón, Frank E. (1954). "Arquitectura Romana". Revista de arte universitario . 17 (2). Asociación de Arte Universitario: 105–114. doi :10.2307/774050. JSTOR  774050. S2CID  255653759.
  17. ^ Lanciani, Rodolfo (1980). Las ruinas y excavaciones de la antigua Roma (Primera ed.). Salida. ISBN 0-517-28945-8.
  18. ^ Ewing, brezo (2009). Una guía de la arquitectura del Smithsonian (Primera ed.). Random House Digital, Inc. págs.57. ISBN 978-1-58834-261-4.

enlaces externos

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